A eliminação kafkiana da colônia penal pandêmica
BROWNSTONE INSTITUTE
Bill Bonvie 14 de agosto de 2024
Tradução: Heitor De Paola
e vez em quando, uma narrativa se desenrola no cenário nacional ou internacional que só pode ser descrita como "kafkiana" — um termo, de acordo com o Merriam-Webster, que se refere a qualquer coisa que possa ser "sugestiva de Franz Kafka ou de seus escritos; especialmente, tendo uma qualidade terrivelmente complexa, bizarra ou ilógica".
Um eco bem recente de uma das criações literárias mais bizarras do escritor icônico do início do século XX pode ser encontrado, acredito, nas experiências de dois dos principais participantes das Olimpíadas de Paris deste verão. Em vez de evocar uma de suas obras mais celebradas, como O Processo ou o conto de ficção científica, “ A Metamorfose ”, o que eles trouxeram à mente foi um conto um tanto menos conhecido dele chamado “ Na Colônia Penal ”, que descreve o episódio final de uma prática sádica realizada em uma ilha usada para esse propósito supervisionada por burocratas envolvendo um elaborado dispositivo de execução que tortura lentamente seus súditos até a morte, inscrevendo o nome de sua ofensa capital — neste caso, desobedecer e desrespeitar um superior — em seus corpos ao longo de um período de 12 horas, durante o qual a vítima tem tempo suficiente para decifrar e entender a natureza de seu crime.
À medida que a história se desenrola, um viajante que foi convidado para testemunhar tal procedimento e até mesmo dar uma opinião sobre ele percebe o quão desfavorecido ele caiu tanto entre o administrador da ilha, que o herdou, quanto entre sua população, que, enquanto ele observa, o oficial encarregado de supervisionar o procedimento liberta o condenado e toma seu lugar, substituindo a inscrição por uma que diz: "Seja justo", momento em que a máquina, agora defeituosa, o mata imediatamente.
Mas é na descrição de Kafka de como esse dispositivo diabólico e seu uso para transformar infratores em exemplos vai de hipnotizar os habitantes da ilha a aparentemente perder seu controle sobre eles, culminando na decisão do oficial de se sacrificar, que ele se torna aplicável aos eventos contemporâneos, conforme refletido nas sagas separadas, porém relacionadas, dos dois atletas campeões mencionados anteriormente.
“Este processo e execução, que agora você tem a oportunidade de admirar, não têm mais apoiadores abertos em nossa colônia”, ele confidencia ao viajante. “Eu sou seu único defensor... Quando o Velho Comandante estava vivo, a colônia estava cheia de seus apoiadores. Eu tenho algo da persuasão do Velho Comandante, mas não tenho seu poder, e como resultado, os apoiadores se esconderam. Ainda há muitos deles, mas ninguém admite isso.”
Então, você pode perguntar, qual é a correlação entre esse estranho conto de moralidade centenário e os julgamentos e triunfos separados desses dois competidores mencionados acima?
Primeiro, houve a vitória do astro do tênis sérvio Novak Djokovic, que, apesar de ter saído de um ano ruim e ter passado por uma cirurgia no joelho poucas semanas antes, se recuperou e ganhou sua primeira medalha de ouro olímpica aos 37 anos, derrotando um competidor muito mais jovem.
Mas superar esses obstáculos físicos foi apenas parte do desafio que Djokovic teve que enfrentar. Apenas alguns anos antes, sua carreira teria sido encerrada por burocratas com a intenção de impedi-lo de entrar em grandes competições na Austrália e nos EUA, literalmente mantendo-o fora de ambos os países porque ele não cumpriu as regras que exigiam vacinas contra a Covid, porque, tendo percebido, junto com alguns outros atletas, que uma reação adversa poderia colocar sua capacidade de jogar em risco.
No que diz respeito à Austrália, ele já havia recebido uma isenção em virtude de ter testado positivo para o coronavírus, mas o governo linha-dura do país decidiu ignorar, alegando que sua presença não vacinada representava uma ameaça à sua "saúde e boa ordem", com o primeiro-ministro Scott Morrison recebendo "a decisão de manter nossas fronteiras fortes e manter os australianos seguros".
Nos EUA, o requisito estranhamente se aplicava apenas a estrangeiros, mas o efeito foi o mesmo. Também gerou um fluxo constante de propaganda de celebridades da TV e até mesmo apresentadores de notícias que desprezavam aqueles que resistiam a tomar as vacinas de uso emergencial de "velocidade de dobra", incluindo uma tentativa do presidente Joe Biden de literalmente transformar tais indivíduos em bodes expiatórios pelo fracasso da pandemia em desaparecer no cronograma prometido pela burocracia da saúde.
Mas, apesar dessas tentativas sancionadas pelo Estado de incitar o sentimento popular contra os chamados "antivacinas", ambas as proibições acabaram sendo suspensas, com a estrela do tênis sérvia, ainda não vacinada, sendo autorizada a retornar à Austrália um ano depois e programada para competir no US Open no final deste mês.
Talvez um indicador ainda maior de que a histeria popular dos primeiros anos da pandemia contra aqueles que não tomavam as "vacinas" esteja se dissipando rapidamente como uma nuvem de fumaça seja o que aconteceu nas Olimpíadas, quando o velocista americano Noah Lyles, conhecido como o "homem mais rápido do mundo", contraiu um caso real de Covid dois dias antes de sua grande corrida, o que quase o deixou fora de ação, embora ele tenha insistido obstinadamente em resistir para ganhar uma medalha de bronze antes de desmaiar e ter que ser levado embora em uma cadeira de rodas improvisada.
Não muito tempo atrás, seria praticamente impensável que alguém pudesse competir em qualquer tipo de evento atlético enquanto estivesse realmente infectado com o temido vírus Covid. Não quando americanos, canadenses, europeus e outros membros de sociedades do Primeiro Mundo estavam sendo evitados, envergonhados e ordenados a ficar longe de locais públicos se não tivessem se valido da "proteção" que as vacinas supostamente forneciam (que no final das contas acabou sendo praticamente inexistente, apesar de alegações infundadas de que a vacina de alguma forma salvou a vida de "milhões de pessoas").
Nos Jogos Olímpicos deste verão, no entanto, ter essas vacinas parece ter deixado de ser uma “exigência” draconiana para se tornar uma mera “recomendação”.
Na verdade, Jonathan Finnoff, diretor médico do Comitê Olímpico e Paralímpico dos EUA, teria dito, segundo o USA Today, que não haveria período oficial de isolamento ou quarentena imposto a atletas que tivessem testado positivo para uma doença respiratória de qualquer tipo, incluindo Covid, mas que eles seriam transferidos para seus próprios quartos para evitar a disseminação de doenças infecciosas entre colegas de quarto. "Isso não significa que [atletas infectados] não possam treinar ou competir", disse o Dr. Finnoff, citado pelo jornal.
Finnoff também observou que, embora sua organização ainda recomende fortemente que os atletas se mantenham atualizados sobre as vacinas e reforços da Covid, a decisão de tomar ou não alguma é deles. Isso pode explicar por que nenhuma das coberturas da provação de Lyles sequer mencionou se ele tomou alguma das vacinas envolvidas, no passado ou recentemente.
Tudo isso está muito longe daqueles dias arrepiantes de antigamente, quando os americanos eram regularmente advertidos por figuras conhecidas do show business e da política de que, se não arregaçassem as mangas para receber essas vacinas inadequadamente examinadas, que desde então têm sido associadas a todos os tipos de efeitos nocivos, para não falar de mortes prematuras por problemas cardíacos repentinos, eles estavam falhando em suas obrigações cívicas básicas para com a sociedade, bem como para com suas famílias e amigos. Tais indivíduos eram considerados tão dignos de condenação que o apresentador de TV Jimmy Kimmel chegou ao ponto de sugerir que eles deveriam ter atendimento médico de emergência negado em hospitais.
Mas então, como o oficial na narrativa onírica de Kafka explica ao viajante, “O princípio básico que uso para minhas decisões é este: a culpa está sempre além de qualquer dúvida”.
“É claro”, ele observa ao relembrar o espetáculo da máquina torturando e executando um infrator, “há o barulho de aplausos em todos os lugares, acordo universal”,
“Sei que é impossível fazer alguém entender aqueles dias hoje em dia”, ele diz quase melancolicamente.
E, como o viajante descobre posteriormente ao visitar a agora obscura lápide do Velho Comandante, o desejo de trazer de volta os impulsos que deram origem àquele tempo controlador pode ainda estar à espreita nos corações de alguns dos ilhéus.
Pois ali, em letras bem pequenas, há uma inscrição que diz: “Aqui repousa o Velho Comandante. Seus seguidores, que agora não têm permissão para ter um nome, o enterraram nesta sepultura e ergueram esta pedra. Existe uma profecia de que o Comandante se levantará novamente após um certo número de anos e desta casa liderará seus seguidores para uma reconquista da colônia. Tenha fé e espere!”
Assim como há, sem dúvida, também aqueles que gostariam mais do que ressuscitar a colônia penal kafkiana na qual, por alguns anos não muito críveis no início da nossa década atual, toda a civilização ocidental teve, de alguma forma, a oportunidade de tentar se transformar.
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Author
Bill Bonvie is a veteran print journalist and essayist whose commentaries have been published in such major papers as the Philadelphia Inquirer, the Berkshire Eagle, the Orlando Sentinel, the St. Louis Post-Dispatch and The Record of Bergen County, NJ. He has also co-authored dozens of health-related and environmental articles as well as a current book, A Consumer’s Guide to Toxic Food Additives (Skyhorse Publishing), with his sister, freelance journalist Linda Bonvie. He currently works as a reporter and editor for a New Jersey-based weekly, the Pine Barrens Tribune.
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