A guerra contra a família travada por Flores d'Arcais e MicroMega
Existe realmente uma guerra cuidadosamente planejada contra a família?
Roberto de Mattei - 16 OUT, 2024
Existe realmente uma guerra cuidadosamente planejada contra a família, como escrevemos em Corrispondenza Romana ? Para aqueles que têm dúvidas a esse respeito, uma confirmação clara e definitiva veio nos últimos dias da MicroMega , uma revista editada por Paolo Flores d'Arcais, que desde 1988 constitui um ponto de referência ideológico para a esquerda italiana. O nome “MicroMega” vem de uma novela filosófica de mesmo nome de Voltaire (1752), e isso por si só define uma agenda.
A MicroMega dedica seu último número monográfico (4/2024) a esse mesmo tema: “Contra a família: crítica de uma instituição (anti)social”. Logo no título, o dossiê se opõe diretamente à compreensão da família sustentada pelo pensamento clássico e pelo magistério da Igreja Católica: a família é uma instituição de direito natural que constitui a primeira célula da sociedade, que nasce da família e se expande a partir da família.
O editorial da MicroMega explica que a edição especial da revista “se propõe o ambicioso objetivo de desmantelar a mitologia que cerca a família, revelando seus aspectos mais perniciosos e colocando em disputa sua suposta centralidade na vida de uma sociedade livre, aberta e democrática que faz da emancipação dos indivíduos seu objetivo. … O primeiro e mais imediato ‘lado negro’ da família é o fato de que ela, longe de ser sempre um lugar de refúgio e amor incondicional, frequentemente se estabelece como o primeiro teatro de violência, opressão e controle … a família é o primeiro lugar onde as crianças aprendem sobre as hierarquias e papéis rígidos de gênero, internalizam o conformismo e sofrem a repressão de sua individualidade” (p. 3).
MicroMega , presumivelmente da autoria de Flores d'Arcais, continua em seu editorial:
“A família não é apenas opressiva em si mesma, mas também tem um efeito potencialmente desintegrador na esfera pública. Em uma sociedade em que o privado é sacralizado, a dimensão coletiva e pública é constantemente erodida” (p 4). A família é “um mecanismo que não faz nada além de consolidar um sistema de injustiças estruturais, impedindo a mobilidade social e a obtenção de igualdade real” (p 4).
Estamos em 2024, mas as ideias que a MicroMega apresenta são resquícios da velha esquerda italiana e europeia. Basta lembrar que um dos textos fundadores da revolução dos anos 1960 se intitulava A morte da família . Seu autor, o teórico antipsiquiátrico David Cooper (1931–1986), sustenta neste texto que a família deve ser destruída porque é uma instituição patológica, a mãe de toda repressão social.
Mas a MicroMega vai além. Entre aqueles que contribuíram para a questão está Telmo Pievani, um dos campeões italianos do evolucionismo, que nega a existência de uma “família natural” (pp 6–15) porque, ele escreve, “nossos quatro parentes mais próximos, a saber, chimpanzés, bonobos, gorilas e orangotangos, não exibem um único modelo de família natural” (p 7) e nos ensinam que “não há base para rotular como ‘contra a natureza’ comportamentos sexuais que não são nossos” (p 8).
A homossexualidade, por exemplo, “é um comportamento muito difundido e diversificado entre os animais”, não apenas os primatas, mas também os golfinhos, as ovelhas, os pinguins e até mesmo as baratas e os sapos. “O amplexo entre os sapos machos é amplamente notado e pode ser devido à dificuldade de distinguir um sexo do outro” (p. 13). A confusão de ideias é extrema. Quando a filosofia perene fala de lei natural, ela se refere não ao que existe na natureza, mas ao que está de acordo com a natureza humana. Enquanto os animais tendem para seu fim e o alcançam por instinto, o homem, embora tenha instinto em comum com os animais, diferentemente deles é dotado de razão, que o guia para seu fim último; um fim que não é inerente à natureza, mas a transcende. A lei natural do homem nada mais é, portanto, do que uma lei racional. Agir de acordo com a natureza não significa seguir os próprios instintos, como os animais, mas agir de acordo com a razão. E agir de acordo com a razão significa alinhar o comportamento com uma lei racional que também está impressa em nossa natureza, de modo que não sofremos essa lei como uma imposição externa, mas a encontramos dentro de nós mesmos e, ao encontrá-la, realizamos nossa identidade mais profunda.
Caso contrário, por que não admitir, por exemplo, a possibilidade de incesto ou de muitas outras perversões amplamente praticadas por animais?
Mas a MicroMega prossegue, dando a palavra a outro intelectual ultraprogressista, Stefano Petrucciani, que justifica o ataque à família referindo-se ao colega de Marx, Friedrich Engels, tentando demonstrar que “a família patriarcal burguesa é uma instituição completamente histórica e contingente, destinada a ser superada juntamente com a sociedade da qual constitui um elemento orgânico” (p. 39).
Essas são as ideias da infame obra A origem da família, da propriedade privada e do Estado (1884) de Engels, que pretende demonstrar que a família é uma entidade puramente histórica e, portanto, efêmera, destinada a desaparecer. Na perspectiva de Marx e Engels, tudo o que existe é matéria animada por um movimento contínuo; nada é estável, mas tudo muda, tudo se transforma, num perpétuo devir. A família, segundo os dois teóricos do comunismo, é uma superestrutura destinada a ficar para trás na passagem da sociedade burguesa para uma sociedade anárquica sem Estado nem instituições sociais de qualquer tipo.
Neste ponto, fica claro que há uma guerra aberta entre duas concepções de mundo: de um lado, aqueles que se baseiam na doutrina social da Igreja e na philosophia perennis ; do outro lado, os sofistas, os subversivos intelectuais, os utopistas que querem transformar a realidade em um pesadelo.
O cardeal Carlo Caffarra lembrou-se de ter recebido da Irmã Lúcia de Fátima uma longa carta escrita à mão que terminava com estas palavras: “Padre, chegará um momento em que a batalha decisiva entre o reino de Cristo e Satanás será sobre o casamento e a família. E aqueles que trabalham para o bem da família experimentarão perseguição e tribulação. Mas não há necessidade de ter medo, porque Nossa Senhora já esmagou sua cabeça.” O que mais há para dizer?