A Teologia do Mal e da Eternidade: Nefarious, Screwtape e Guerras Mundiais <RELIGION
Demônios diferentes para tempos diferentes, mas com uma mensagem estranhamente semelhante.
NATIONAL CATHOLIC REGISTER
K.V. Turley - 2 AGOSTO, 2023
- TRADUÇÃO: GOOGLE / ORIGINAL, + IMAGENS, VÍDEOS E LINKS >
https://www.ncregister.com/commentaries/the-theology-of-evil-and-eternity-nefarious-screwtape-and-world-wars
Agora sendo transmitido em uma plataforma perto de você, Nefarious é um filme que acendeu o fogo.
Os críticos odeiam; aqueles que pagaram para assistir parecem amá-lo, especialmente muitos cristãos.
Lançado em abril de 2023, Nefarious é um filme de terror escrito e dirigido por Chuck Konzelman e Cary Solomon, baseado no romance de 2016 de Steve Deace, A Nefarious Plot. A trama gira em torno de um psiquiatra (Jordan Belfi) que deve determinar se um condenado no corredor da morte (Sean Patrick Flanery) está fingindo sua suposta possessão demoníaca.
Nefarious me intrigou, até porque é um filme de terror preocupado com a teologia do mal. Poucos filmes de terror conseguiram combinar horror e fé nas proporções certas; O Exorcismo de Emily Rose (2005) vem à mente como aquele que parece ter isso certo. Por outro lado, muitos filmes de terror se apropriaram das armadilhas do catolicismo como um acessório de palco berrante, desprovido de significado.
Será que Nefarious, eu me perguntei, seria apenas mais um festival de busca de sensações com água benta jogada sobre o “cadáver” do que antes era uma boa ideia para uma história? Além disso, os filmes com as intenções certas podem ser muito ansiosos para proclamar a “mensagem” e, no processo, deixar a história – e qualquer drama – na sala de edição.
Aproximei-me de Nefarious, portanto, com baixas expectativas.
No entanto, a primeira coisa que notei foi sua energia. Desde o início, ele se move em um ritmo que parece enfatizar a tensão no centro da trama - e não se trata de uma execução ocorrer ou não. Este é um enredo de filme operando em vários níveis diferentes: a execução proposta, a personalidade e visão de mundo do psiquiatra ateu encarregado de verificar a sanidade do condenado e, enquanto o relógio avança pelo que parece uma eternidade, o interior vida do preso sitiado, encarcerado no centro da trama.
A eternidade é o verdadeiro tema que permeia este filme desde o início: a eternidade do céu e do inferno, mas com ênfase neste último. O insano - ou está possuído por demônios? — recluso é o ponto de referência que mantém esse universo prisional unido. A atuação de Flanery como Brady/Nefarious é excepcional. Por vezes, somos apresentados ao patético choramingo de Brady, o assassino condenado, perante as calmas certezas de uma entidade que se diz demoníaca.
Dias depois de assistir ao filme é impossível tirar da cabeça a lógica infernal de Nefarious, repetidas vezes, assunto após assunto, estabelecendo sedutoramente o certo e o errado, a mentira e a verdade. Isso lembra a qualquer um que queira ouvir que há apenas uma batalha - e que todos nós estamos alistados nela, quer percebamos isso ou não.
Nefarious, como Screwtape, o demônio escritor de cartas em The Screwtape Letters (1941), de C.S. Lewis, é um assassino perspicaz da alma humana, com um profundo conhecimento das fraquezas de sua presa. O demônio do século 21 tem um gênio para demolir a visão de mundo vazia e egoísta do médico comprometido e do capelão da prisão, ao mesmo tempo em que destaca sua ineficácia profissional. É quase doloroso de assistir, já que conheci esses dois tipos na vida real. E, como acontece com suas contrapartes cinematográficas, eles não têm resposta para o mal. Eles preferem desejá-lo com psicologia falsa ou teologia ainda mais desacreditada, em vez de confrontar o fato de que o mal é uma das características mais óbvias da história humana e muito visível no mundo de hoje.
Os cineastas por trás de Nefarious, colocando o demoníaco no centro, estão fazendo exatamente o que Lewis fez 80 anos atrás. Quando Lewis escreveu The Screwtape Letters, a Grã-Bretanha estava em guerra. Enquanto Lewis compunha sua correspondência diabólica, os britânicos travavam uma batalha pela sobrevivência. Londres e outras cidades estavam em chamas. Bombas e incendiários choveram sobre uma população apavorada. A cidade inglesa de Coventry, em novembro de 1940, sofreu o mais pesado bombardeio já sofrido por uma população civil. Tantas bombas incendiárias caíram sobre aquela cidade — aproximadamente 30.000 — que os canos de chumbo nas laterais das casas derreteram e as ruas da cidade correram com chumbo derretido misturado com o sangue dos que jaziam mortos ou moribundos.
Lewis falou deste tempo como o mais oportuno para concentrar as mentes na única coisa que importa: a eternidade. O demônio mais jovem e inexperiente pensa que as guerras são um bom momento para os homens perderem suas almas. O demônio mais velho e mais astuto entende que exatamente o oposto é verdadeiro. Isso porque se torna um momento em que muitos serão chamados a um auto-sacrifício até então inimaginável. Além disso, com a constante ameaça de morte, muitos optam por fazer as pazes com Deus e, sem nenhum conforto material disponível, apegam-se a ele durante o conflito de uma forma inconcebível antes da guerra.
Nefarious está explorando um tema semelhante. Quer optemos por admitir ou não e, mais importante, quer optemos por nos envolver nisso ou não: estamos em guerra. Assim como foi no início da Segunda Guerra Mundial, vivemos em uma época em que a luta diária entre o bem e o mal está sendo lançada em grande relevo. Neste filme, conforme explicado pelo demônio Nefarious: Existem abominações morais de todos os tipos, como evidenciado pelo abuso da língua inglesa por seus apoiadores: “cuidados de saúde reprodutiva”, “escolha”, “morte assistida” et al. A guerra hoje pode não ser com exércitos visíveis envoltos em bandeiras e insígnias, mas, não tenha ilusões, é uma luta até a morte, no entanto. Este é um conflito mais sutil do que uma guerra mundial declarada, mas cada vez mais em escala global. E é um conflito envolvendo um inimigo com uma ideologia bárbara tão mortal quanto aquela que levou a máquina de guerra nazista com um frenesi diabólico para dizimar cidades britânicas - e exterminar seres humanos em massa.
No filme Nefarious, era de se esperar um drama prisional tenso e discreto, girando em torno de uma discussão sobre a moralidade das execuções estatais e a culpabilidade dos criminosos insanos. O que está em exibição, na verdade, é muito mais expansivo e universal.
Dizer que Nefarious é contracultural é um eufemismo. É um dos filmes mais pró-vida já feitos. Isso não apenas pela forma como trata o aborto dentro da trama, que é tão inesperada quanto triste. Mas isso também é verdade na maneira como o filme trata o assunto da eutanásia, com uma reviravolta inesperada que funciona com efeito pontual na trama geral. E depois há o fato de que o filme gira em torno de uma execução sancionada pelo estado de um prisioneiro no corredor da morte. Este filme não faz rodeios em nada disso, enquanto o tempo todo atrai o público cada vez mais fundo neste mundo curiosamente limitado no tempo e claustrofóbico.
Nefarious é um excelente filme. A atuação é uniformemente boa; a direção assegurada; a plotagem perfeita. A história - essencialmente de duas mãos - é um drama interessante que se transformou em um drama cheio de suspense, com um final que nunca pode ser dado como certo.
Previsivelmente, talvez, a grande maioria dos críticos detestasse o filme: “Propaganda pregadora de crenças de direita”, “um manifesto cristo-fascista”, “uma peça de propaganda cristã e conservadora”.
Suspeita-se que Nefarious teria adorado essas críticas.
Mas o que exatamente esses críticos estavam revisando? Com certeza não era este filme.
E é isso: Nefarious nos lembra que o inferno existe.
Nós fomos avisados.
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K.V. Turley é o correspondente do Register no Reino Unido. Ele escreve de Londres.