Aleksandr Solzhenitsyn - 50 Anos Atrás, o Arquipélago Gulag Revelou um Mundo Assombrado
Aleksandr Solzhenitsyn - 50 Anos Atrás, o Arquipélago Gulag Revelou um Mundo Assombrado
Aleksandr Solzhenitsyn dedicou o seu livro sobre o estado final do comunismo “a todos aqueles que não viveram para contá-lo”.
G.W. THIELMAN - 28 DEZ, 2023
Pouco depois do Natal, há 50 anos, foi publicada a edição original russa das duas primeiras partes do Arquipélago Gulag, seguida de traduções em francês e inglês no ano seguinte. Aleksandr Solzhenitsyn dedicou seu livro “a todos aqueles que não viveram para contá-lo”.
Isto foi seguido pelo segundo e terceiro volumes em 1975 (partes três e quatro) e 1976 (partes cinco a sete), com traduções correspondentes em 1976 e 1978. Harper Collins publica uma edição resumida autorizada.
Meus pais emigraram da União Soviética. Pelo que me disseram, desenvolvi uma profunda relutância em ser levado a Kolyma, cortesia dos pacifistas do desarmamento unilateral, que hoje em dia são chamados de “acordados” com queixas alternativas, mas com a mesma mentalidade coletivista Borg. Com essa mentalidade, comprei cópias dos três volumes assim que ficaram disponíveis e li-os com curiosidade e tristeza.
Ao contrário do Gulag de Anne Applebaum (2004), o tratamento de Solzhenitsyn não apresenta uma história abrangente dos campos de trabalho escravo soviéticos. Pelo contrário, é uma antologia de vinhetas, tanto em primeira mão como descritas por outros ex-presidiários, entrelaçadas numa acusação contundente do comunismo sob o domínio de Moscovo.
Apocalipse Congelado
Antes da libertação do Arquipélago, os americanos e os europeus ocidentais tinham sido expostos apenas a vislumbres da desumanidade comunista, principalmente por parte dos poucos sobreviventes que tinham escapado às suas distopias pela coragem e fortuna. Mas as suas vozes raramente eram ouvidas, sendo abafadas por uma cacofonia de apologistas soviéticos que insistiam que a coerção socialista representava a forma ideal de ordenar outras pessoas. O planejamento central é benevolente, você vê.
Livro de HEITOR DE PAOLA
- RUMO AO GOVERNO MUNDIAL TOTALITÁRIO - As Grandes Fundações, Comunistas, Fabianos e Nazistas
https://livrariaphvox.com.br/rumo-ao-governo-mundial-totalitario
Solzhenitsyn arrancou a cortina desta fachada e forçou a elite “progressista” a confrontar a horrível verdade: a sua próspera utopia socialista era uma farsa cruel e bárbara. “Gulag” é um acrônimo russo que significa Glavnoye upravleniye lagereii i mest zaklyucheniya (Главное управление лагерей и мест заключения). É traduzido como Autoridade Geral sobre Internação e Detenção.
Estas prisões e campos de trabalhos forçados estabelecidos em toda a Rússia, com uma pitada na Ucrânia e no Cazaquistão, continham incontáveis milhões de pessoas provenientes das várias “repúblicas” étnicas da União Soviética. Solzhenitsyn empregou o termo “arquipélago” como uma metáfora para este conjunto de ilhas penais dentro de uma ampla terra firme. Aqui, “inimigos do povo” – aqueles que podemos agora chamar de “deploráveis” – poderiam ser punidos pelos seus alegados crimes de pensamento, principalmente ao abrigo do Art. 58, seg. 10 do código penal da Federação Russa.
Esses locais dentro do vasto domínio soviético são expressos no mapa de Gariwo abaixo.
Vladimir Lenin, como chefe de facto do Partido Comunista (Bolchevique) na Rússia, começou a usar o terror para subjugar a população imediatamente após tomar o poder. Ele usou particularmente a polícia secreta autorizada pelo Estado, com campos de trabalhos forçados criados em maio de 1918.
A primeira polícia secreta soviética foi chamada pelas iniciais ChK no alfabeto cirílico. À medida que as políticas do partido transitavam sob o comando do secretário do partido, Iosif Stalin, esta máquina terrorista clandestina foi seguida por uma distribuição dispersa de cartas, incluindo GPU, OGPU, NKGD, MGB, MVD e, finalmente, KGB após a morte de Estaline. Suas táticas se expandiram para os países vizinhos com a aquisição territorial russa.
A vida de Solzhenitsyn
Nascido em 1918, Solzhenitsyn estudou matemática na Universidade de Rostov. Serviu como capitão de artilharia do Exército Vermelho, defendendo o país da invasão nazista durante a Segunda Guerra Mundial. Ele foi preso em fevereiro de 1945 por comentários depreciativos sobre Stalin em uma carta particular e condenado a oito anos em um campo de trabalhos forçados no Cazaquistão. Ao cumprir sua pena em março de 1953, ainda em exílio interno, foi tratado tardiamente de câncer em Tashkent.
Em fevereiro de 1956, Nikita Khrushchev fez seu discurso “Culto à Personalidade” no Congresso do Partido Comunista. Criticou implicitamente o encarceramento em massa. Na sequência, Solzhenitsyn foi libertado do exílio. Nesse período, publicou a novela Um dia na vida de Ivan Denisovich (1962) sobre a vida nos campos.
O Politburo depôs Khrushchev em outubro de 1964, anulando o breve degelo literário. Solzhenitsyn continuou escrevendo e alguns de seus romances foram publicados no Ocidente, principalmente Cancer Ward e The First Circle (ambos em 1968).
Solzhenitsyn trabalhou silenciosa e clandestinamente para compor O Arquipélago Gulag de 1958 a 1967. Esses escritos foram baseados em suas observações e testemunhos de ex-prisioneiros em uma coleção magnum opus. Ele manteve cuidadosamente diversas cópias, tanto internamente quanto no exterior, mas como muitas das pessoas que entrevistou permaneciam vivas e vulneráveis, ele se recusou a publicar o conteúdo. A seguir, ele pede desculpas por não ter conseguido editar adequadamente os materiais, pois não se atreveu a reunir todo o texto em um único local onde tudo pudesse ser confiscado.
As autoridades soviéticas apreenderam uma cópia oculta no final de 1973, o que levou Soljenitsyn a publicar um rascunho sob custódia além da Cortina de Ferro. Deportado de sua terra natal em fevereiro de 1974 para a Alemanha (então Ocidental), ele permaneceu brevemente na Suíça antes de se estabelecer em Vermont.
Solzhenitsyn continuou escrevendo livros, incluindo Lenin em Zurique (1976) e um livro de memórias, The Oak and the Calf (1981). Em maio de 1994, ele retornou à Rússia, notando as mudanças em suas duas décadas de ausência. Ele continuou escrevendo e morreu em Moscou em 2008.
Primeiro volume
O primeiro volume está dividido em duas partes: “I A Indústria Prisional” e “II Movimento Perpétuo”. Estes descrevem as organizações terroristas do Partido Comunista, as prisões com os seus guardas e o impacto psicológico dos reclusos, os tropos quase legais utilizados para justificar a prisão e a tortura, e a logística do transporte de prisioneiros das prisões para os campos.
No quarto capítulo da Parte I, Solzhenitsyn incentiva a humildade sobre a vulnerabilidade humana ao mal. “Se ao menos houvesse pessoas más em algum lugar cometendo insidiosamente más ações, e fosse necessário apenas separá-las do resto de nós e destruí-las. Mas a linha que divide o bem e o mal atravessa o coração de cada ser humano. E quem está disposto a destruir um pedaço do seu próprio coração?”
No quinto capítulo, outro comentário ressoou em mim: “Eu tinha crescido entre engenheiros e conseguia me lembrar muito bem dos engenheiros dos anos 20: seus intelectos abertos e brilhantes, seu humor livre e gentil, sua agilidade e amplitude de pensamento”. , a facilidade com que mudaram de um campo da engenharia para outro e, nesse caso, da tecnologia para as preocupações sociais e a arte. Além disso, eles personificavam as boas maneiras e a delicadeza de gosto; discurso bem-educado, que fluía uniformemente e livre de palavras incultas; um deles pode tocar um instrumento musical, outro se interessar por pintura; e seus rostos sempre tiveram uma marca espiritual.” (Os tipos STEM do nosso lado são um pouco mais plebeus.) O que aconteceu com eles? Eles foram substituídos.
O Arquipélago não aborda diretamente os expurgos comunistas. Esses dizimaram membros mais privilegiados da sociedade, especialmente membros do partido. Isso diminuiu o número de especialistas técnicos e oficiais militares superiores. Em 1975, durante uma exposição soviética, comprei um livreto, Rocket Engines GDL-OKB, de Valentin Glushko. Dos 10 homens mencionados que nasceram entre 1893 e 1907, metade morreu na década de 1930 – implicitamente vítimas da liquidação pré-guerra.
Outros 17 homens cujas fotografias foram tiradas durante o auge não tiveram datas identificadas. Isto sugere vítimas adicionais da paranóia estatal. Ainda não se sabe se esses engenheiros e técnicos foram sumariamente executados ou trabalharam até a morte.
Segundo volume
O volume dois também está dividido em duas partes: “III Os Campos de Trabalho Destrutivo” e “IV Alma e Arame Farpado”. Estes capítulos descrevem as condições nos campos de trabalho, especialmente o trabalho árduo para escavar o Canal do Mar Branco em 1931-33. A fotografia abaixo ilustra as péssimas condições de trabalho.
A recitação incansável de histórias trágicas pode ser entorpecente. No entanto, destacou-se um relato no capítulo 10 da parte III sobre a prisão e detenção de uma mulher.
Grusha… cometeu um crime de gravidade simplesmente surpreendente. Ela trabalhou numa fábrica de vidro durante 23 anos e seus vizinhos nunca tinham visto um ícone em sua casa. Mas pouco antes de os alemães [invasores] chegarem ao seu distrito, ela colocou alguns ícones. (…) Além disso, ela pegou perto de sua casa um lindo folheto alemão com uma foto e colocou-o no vaso em sua cômoda. E apesar de tudo isto, a nossa corte humana, tendo em consideração as suas origens proletárias, deu a Grusha apenas oito anos de acampamento e três anos de privação de direitos. Enquanto isso, seu marido morreu na frente. E a filha dela era estudante do instituto tecnológico, mas os quadros continuavam a atormentá-la: ‘Cadê sua mãe?’ E a menina se envenenou. (Grusha nunca conseguiu ultrapassar o ponto da morte da filha ao contar a sua história. Ela soluçou e saiu.)
Solzhenitsyn segue para a coragem no terceiro capítulo: “Cada ato de resistência ao governo exigia heroísmo bastante desproporcional à magnitude do ato. Era mais seguro guardar dinamite durante o governo de Alexandre II do que abrigar o órfão de um inimigo do povo sob Stalin. No entanto, quantas dessas crianças foram acolhidas e salvas.”
Terceiro volume
O volume três é dividido em três partes: “V Katorga”, “VI Exile” e “VII Stalin Is No More”. Estes capítulos explicam a transição do trabalho penal (katorga) do domínio czarista para a versão soviética, bem como a resistência e fuga ocasionais.
Uma reunião no capítulo 11 da parte V irrompeu em confronto:
Um dos capatazes, T., levantou-se e falou devagar, quase inarticuladamente, seja porque isso lhe era natural ou porque estava extremamente agitado. ‘Eu costumava concordar… quando outros prisioneiros diziam… nós vivemos… como cães…’ O bruto no presidium se irritou. T. amassava o boné nas mãos, um condenado feio e de cabeça cortada, as feições grosseiras contorcidas pela luta para encontrar as palavras certas. ‘Mas agora vejo que estava errado...’ O rosto do bruto clareou. “Vivemos muito pior do que os cães”, disse T. com repentina ênfase, e todos os capatazes sentaram-se eretos. ‘Um cachorro tem apenas um número na coleira; nós temos quatro. Os cães são alimentados com carne; somos alimentados com espinhas de peixe. Um cachorro não pode ser colocado no refrigerador! Um cachorro não leva tiros de torres de vigia! Cachorros não recebem vinte e cinco! Eles poderiam interromper quando quisessem agora - ele havia dito tudo o que importava.
No terceiro capítulo da Parte VII, Solzhenitsyn critica os apologistas do desgoverno soviético: “Todos vocês, pensadores de ‘esquerda’ amantes da liberdade no Ocidente! … No que lhe diz respeito, todo este meu livro é uma perda de esforço. Vocês poderão de repente entender tudo isso algum dia – mas somente quando vocês mesmos ouvirem ‘mãos nas costas!’ e desembarcarem em nosso arquipélago.” Ele sabia que suas divulgações iriam de encontro à versão daquela época da cultura do cancelamento.
Recepção
A intelectualidade americana e europeia rejeitou os testemunhos da utopia socialista da Rússia. Não consigo fazer uma omelete sem quebrar alguns ovos. (Entre todas as cascas de ovo, onde está a omelete?)
Em 1978, após a publicação do Archipelago, Solzhenitsyn, na Universidade de Harvard, criticou os líderes ocidentais: “Um declínio na coragem pode ser a característica mais marcante que um observador externo nota no Ocidente nos nossos dias. …Este declínio de coragem é particularmente perceptível entre os grupos dominantes e a elite intelectual, causando uma impressão de perda de coragem por parte de toda a sociedade. É claro que existem muitos indivíduos corajosos, mas eles não têm influência determinante na vida pública”.
Em 2004, o falecido Joseph Ratzinger (o futuro Papa Bento XVI) lamentou que, mesmo depois da queda do Muro de Berlim, “quão pouco se disse sobre os horrores do Gulag Comunista, quão isolada a voz de Solzhenitsyn permaneceu. (…) Tratava-se de justiça para todos, de paz, de acabar com relações injustas entre senhores e servos, e assim por diante. O marxismo acreditava que tinha de prescindir dos princípios éticos por enquanto e que lhe era permitido usar o terror como um meio benéfico para esses nobres fins. Assim que a devastação humana resultante se tornou visível, mesmo que por um momento, os antigos ideólogos preferiram recuar para uma posição pragmática ou então declararam abertamente o seu desprezo pela ética.”
Jesus condena esta falta de percepção humana ao comparar ciscos e troncos (Mateus 7:3-5). Recusamo-nos a reconhecer o mal e, portanto, ficamos paralisados para enfrentar as suas manifestações quando elas surgem. Esse défice pode resultar, e muitas vezes resulta, em consequências extremamente mortais.
A vontade de dominar está profundamente enraizada na psique humana. O arquipélago nos lembra que essa crueldade despótica se tornou comum na memória viva, com poucos responsabilizados.
Além disso, tais atrocidades continuam até hoje atrás do arame farpado no oeste da China, na Coreia do Norte e em outras partes do globo. Solzhenitsyn alerta-nos a todos sobre as consequências caso a resistência ao totalitarismo fracasse.
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G. W. Thielman has bachelor’s and master’s degrees in engineering. He is currently employed as a patent attorney, and lives in Fredericksburg, Virginia. His opinions are his own.