Bento XVI: Amigos e Estudiosos Recordam sua Vida, Legado e Ensino
Sua amizade com Cristo, amor pela verdade e capacidade “notável” de comunicação
Edward Pentin - 2 JAN, 2024
A sua amizade com Cristo, o amor pela verdade e a “notável” capacidade de comunicação foram apenas algumas das qualidades do falecido pontífice recordadas numa conferência de dois dias em Roma, no primeiro aniversário da sua morte.
CIDADE DO VATICANO — O legado do Papa Bento XVI “perdurará, dará frutos e nutrirá a vida espiritual de muitas, muitas pessoas, especialmente dos jovens”, previu o seu ex-secretário pessoal.
Falando ao Register à margem de uma conferência em Roma que celebra a vida e o pontificado de Joseph Ratzinger um ano após a sua morte, o Arcebispo Georg Gänswein disse: “O legado do Papa Bento XVI será descoberto, emergirá, porque Bento XVI não foi apenas um homem muito real e verdadeiro, nem alguém que procurava chamar a atenção para si, mas porque era alguém que procurava servir a Deus, amar o povo da Igreja e amar a verdade”.
“Essa foi, para ele, uma grande e muito importante missão de sua vida e de sua teologia, tanto como cardeal quanto como papa”, acrescentou o arcebispo Gänswein.
A conferência de 30 a 31 de dezembro, co-organizada pela EWTN, pela Fundatio Christiana Virtus e pela Fundação Vaticano Joseph Ratzinger-Bento XVI, examinou a “vida, ensino e legado” do falecido papa, recorrendo a estudiosos, especialistas, alguns de seus amigos. Aconteceu no Campo Santo Teutônico, dentro dos muros do Vaticano.
O Missionário do Verbo Divino Padre Vincent Twomey, professor emérito de teologia moral e amigo e ex-aluno do professor Joseph Ratzinger, disse ao Register que, para ele, o maior legado de Bento XVI serão os seus escritos.
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O Padre Twomey disse que ficou impressionado com o quanto os jovens encontraram, através dos escritos de Bento XVI, “a chave para se libertarem da terrível escuridão que nos rodeia, para onde as pessoas fogem o tempo todo”.
Ele citou um dos “grandes artigos” de Bento XVI – Orientação Cristã na Democracia Pluralista – no qual disse que o então professor Ratzinger observou como todos os problemas de hoje são “formas de escapismo”, sejam eles “suicídio, alcoolismo e drogas, sexo”, porque “o homem perdeu o coração com abertura à transcendência.”
O Padre Twomey acrescentou: “Todos os problemas remontam ao fato de que não há fé e, portanto, não há esperança nem amor”. Ele destacou para leitura adicional a encíclica Spe Salvi de Bento XVI, de 2007. O documento papal, disse o Padre Twomey, enfatizou que “não podemos viver sem a esperança eterna” e que “não importa o que passamos, Deus é vitorioso”.
Recordando a experiência de Bento XVI em escatologia e nas Últimas Coisas (morte, julgamento, céu e inferno), o Cardeal Kurt Koch, prefeito suíço do Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos, observou que parte do legado teológico do falecido Papa foi que ele “explicou o mistério da morte e da vida de uma maneira nova”.
“Como o Papa Bento XVI expressou em suas últimas palavras antes de sua morte, ‘Senhor, eu te amo’, isto resume em uma palavra o que é a vida eterna: deixar-se experimentar plenamente o amor de Deus e adorá-lo com amor. ”, disse o cardeal Koch.
Ele enfatizou como Bento XVI via a verdadeira esperança cristã enraizada na crença na vida eterna, no “amor infinito de Deus que deseja a eternidade para cada ser humano”.
Bento XVI, recordou o Cardeal Koch, “descreveu esta esperança verdadeiramente cristã nestas palavras profundas: ‘Sou definitivamente amado e aconteça o que acontecer comigo – sou esperado por este Amor’”.
“A característica inequívoca do pensamento teológico de Joseph Ratzinger sobre a vida após a morte reside neste acontecimento relacional, que constitui a base para a esperança cristã da vida eterna”, acrescentou, observando que a crença na vida eterna é “o momento central da nossa fé. ”
Abordando o mesmo tema, o padre Ralph Weimann, professor alemão de teologia na Pontifícia Universidade de São Tomás de Aquino, em Roma, disse que ficou claro para o falecido pontífice que “só podemos estar diante de Deus no final de nossas vidas se nós agarraram-se à verdade e permaneceram apaixonados.”
Na morte, o Padre Weimann, que conhecia bem Bento XVI, acrescentou: “não há mais qualquer possibilidade de mudar a nossa decisão básica; torna-se definitivo naquele momento», mas como o Senhor quer a salvação de todos, também «veio oferecer-nos a sua misericórdia», que partilha sobretudo através do sacramento da confissão. Bento XVI, disse ele, sabia muito bem disso e apelou à misericórdia de Deus para que o Senhor “realizasse nele tudo o que lhe faltou fazer na sua vida”.
O Arcebispo Gänswein disse na conferência que Bento XVI “praticou o que sempre ensinou: preparar o caminho para a vida eterna”. Ele acrescentou: “Minha impressão foi que ele estava indo para um amigo, um amigo a quem dedicou toda a sua vida”.
Refletindo sobre a centralidade de Cristo na teologia de Bento XVI, o Cardeal Gerhard Müller, prefeito emérito do Dicastério para a Doutrina da Fé, disse: “Toda a cristologia e piedade de Joseph Ratzinger por Cristo é um testemunho único de Jesus que nos conduz em nossa fé e traz nós com perfeição.”
O cardeal alemão, que fundou o Instituto Bento XVI para disponibilizar as obras completas de Joseph Ratzinger, disse que Bento XVI “confessou durante a sua vida que [Cristo] ressuscitou verdadeiramente, que é o Deus vivo, que confiamos nele e por isso sabemos que estão no caminho certo.” O cristianismo para Joseph Ratzinger, lembrou o cardeal ao público, “não é uma teoria, mas uma relação com uma Pessoa, nosso Salvador”.
O professor Matthew Bunson, historiador da Igreja e vice-presidente da EWTN News, sublinhou que era “impossível avaliar a teologia de Bento XVI” sem compreender a sua amizade com Cristo e a sua ênfase na entrada plena de Cristo nas nossas vidas.
“O Papa Bento XVI encontrou a verdadeira vida, a verdadeira liberdade em Cristo”, disse Bunson. “Estamos agora apenas nos primeiros dias de apreciar os seus dons à Igreja em praticamente todas as áreas da fé. Mas o seu amor por Cristo, a sua amizade com Cristo, mostra-nos o caminho para colocar Cristo no centro”.
Recordando o seu serviço como porta-voz de Bento XVI nos meios de comunicação, o padre jesuíta Federico Lombardi disse que o Papa São João Paulo II é sempre reconhecido como um grande comunicador, mas Bento XVI também o foi, disse ele, mas com um estilo muito diferente. Suas palavras tinham uma “ordem perfeita” para que mesmo suas declarações mais profundas pudessem ser compreendidas, disse ele.
Padre Lombardi lembrou que Bento XVI não gostava de ser interrompido porque isso o faria perder o fio do raciocínio que tinha uma “síntese” do “começo ao fim”. Tal capacidade de sintetizar questões complexas e profundas e apresentá-las de forma compreensível foi “notável”, recordou o Padre Lombardi.
“Ele era um comunicador maravilhoso”, disse o ex-porta-voz do Vaticano. “Ele também amava a verdade, não apenas a verdade intelectual e por isso era capaz de escrever bem sobre os problemas, mas de estar realmente sempre na verdade, e esta foi a chave do seu serviço durante a longa história de abuso sexual.” Através da sua ênfase em dizer sempre o que é verdade e ter cuidado para não transmitir o que não é verdade, ele disse que Bento XVI “nos mostrou o caminho certo a seguir” em relação à crise dos abusos sexuais. "Por que? Porque ele é um homem de verdade.”
O Arcebispo Gänswein observou quão profético Bento XVI foi nos seus ensinamentos e escritos, e como tinha alertado “décadas antes” que quando a sociedade se esquece de Deus, tudo implode. Lembrou também como, para Bento XVI, a razão e a fé eram “os grandes temas da sua vida e também como Papa”, e como via a beleza ao serviço da verdade.
“A beleza é a irmã mais nova da verdade, o fruto da verdade”, disse o arcebispo, recordando os ensinamentos de Bento XVI. “Onde há verdade, há beleza; as pessoas percebem isso de cor e isso é muito importante.”
O Padre Weimann lembrou-se do caráter pessoal de Bento XVI e de como ele “elevou a pessoa à sua frente enquanto se humilhava”. Isso era “parte de sua grandeza, eu acho, que neste momento o mundo não entenderá porque estamos todos olhando para a aparência”. Disse que Bento XVI era coerente com o “princípio mariano” e como Nossa Senhora era um “exemplo perfeito” de ser uma presença humilde.
Numa missa na Basílica de São Pedro para assinalar o falecimento de Bento XVI, no dia 31 de dezembro, o Arcebispo Gänswein falou de como os fiéis da Igreja, tanto os seus membros vivos como os “entes queridos falecidos”, estão unidos através da Eucaristia.
“Na Eucaristia permanecemos também unidos a Bento XVI”, disse ele, “sinceramente gratos a Deus pelo dom da sua vida, pela riqueza do seu magistério, pela profundidade da sua teologia e pelo exemplo luminoso deste ‘simples e humilde trabalhador’”. na vinha do Senhor.’ Amém.”
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Edward Pentin is the Register’s Senior Contributor and EWTN News Vatican Analyst. He began reporting on the Pope and the Vatican with Vatican Radio before moving on to become the Rome correspondent for EWTN's National Catholic Register. He has also reported on the Holy See and the Catholic Church for a number of other publications including Newsweek, Newsmax, Zenit, The Catholic Herald, and The Holy Land Review, a Franciscan publication specializing in the Church and the Middle East. Edward is the author of The Next Pope: The Leading Cardinal Candidates (Sophia Institute Press, 2020) and The Rigging of a Vatican Synod? An Investigation into Alleged Manipulation at the Extraordinary Synod on the Family (Ignatius Press, 2015). Follow him on Twitter at @edwardpentin.