Bispos no Malawi Declaram que “Não Serão Permitidas Bênçãos para Uniões do Mesmo Sexo de Qualquer Tipo”
Os bispos do Malawi proibiram a implementação da declaração do Vaticano sobre a bênção de “casais do mesmo sexo” e casais em outras “situações irregulares”.
NATIONAL CATHOLIC REGISTER
Aci Africa/CNA - 20 DEZ, 2023
Os bispos no Malawi proibiram a implementação da declaração do Vaticano sobre a bênção de “casais do mesmo sexo” e casais em outras “situações irregulares”, Fiducia Supplicans, que o Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF) divulgou em 18 de dezembro.
Numa declaração de duas páginas datada de 19 de Dezembro, os membros da Conferência Episcopal do Malawi (ECM) ofereceram “esclarecimentos sobre a declaração sobre o significado pastoral das bênçãos, Fiducia Supplicans” e declararam que proíbem a prática de tais bênçãos no sul Nação africana.
“Declaramos que, por razões pastorais, bênçãos… para uniões entre pessoas do mesmo sexo de qualquer tipo não são permitidas no Malawi”, disseram os membros da ECM na sua declaração colectiva.
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A directiva dos líderes da Igreja que proíbe as bênçãos “para uniões do mesmo sexo de qualquer tipo” no país segue-se a um esclarecimento de quatro pontos da última declaração do Vaticano.
Os bispos disseram que ofereceram os esclarecimentos “tendo notado certas interpretações errôneas desta declaração que geraram interesse, medos e preocupações entre os católicos e as pessoas que recorrem à Igreja Católica em busca de orientação moral, espiritual e doutrinária”.
“A declaração NÃO trata da bênção das uniões do mesmo sexo e do endosso sacramental das mesmas como casais casados”, explicaram. “Não, este é um documento motivado por perguntas feitas ao [Dicastério] para a Doutrina da Fé sobre se as bênçãos de Deus através dos seus ministros podem ou não ser estendidas a todos, independentemente do seu estado, daí o título do documento ser ' Sobre o significado pastoral das bênçãos e NÃO sobre a bênção das uniões entre pessoas do mesmo sexo.”
A declaração do Vaticano, continuaram os bispos, “ao mesmo tempo que diferencia o significado e os níveis de várias bênçãos, reitera que o ensinamento da Igreja sobre o casamento definido como uma união exclusiva, estável e indissolúvel entre um homem e uma mulher, naturalmente aberta à geração de filhos”. , permanece firme.”
Reiteraram ainda que a declaração “diz que ritos e orações que poderiam criar confusão entre o que constitui o casamento e o que o contradiz não são permitidos (ver Fiducia Supplicans, parágrafo 4)”.
“O mesmo documento sublinha que a Igreja sempre considerou moralmente lícitas apenas as relações sexuais vividas dentro do casamento”, afirmaram os bispos.
Em relação às bênçãos comuns cujos destinatários podem ser pessoas, objetos de culto e devoção, imagens sagradas, locais de trabalho, frutos da terra, etc., os membros da MCE disseram que “tais bênçãos devem ser dadas a qualquer pessoa e a qualquer coisa, tendo em mente que o grande bênção de Deus é Jesus Cristo, o Verbo Eterno com quem o Pai nos abençoou quando ainda éramos pecadores”.
“É neste contexto que os casais do mesmo sexo ou aqueles que vivem em uniões irregulares podem pedir e ter acesso às bênçãos ordinárias não litúrgicas, que a Igreja sempre concedeu a quem as pede”, afirmaram ainda.
Ao permitir tais bênçãos, os membros da MCE advertiram, referindo-se à declaração do Vaticano: “Devemos ter cuidado para que tais bênçãos não sejam interpretadas como um acto litúrgico ou semi-litúrgico, semelhante a um sacramento, e que tais decisões que possam fazer parte de a prudência pastoral em certas circunstâncias não deve necessariamente tornar-se uma norma para a Igreja [e] não tem o poder de conferir a sua bênção litúrgica quando isso de alguma forma ofereceria uma forma de união moral legítima que presume ser um casamento ou uma relação extraconjugal prática sexual.”
“Embora compreendamos o interesse legítimo e os receios que esta declaração gerou, queremos assegurar a todos os católicos e a todos os interessados no ensinamento católico que o ensinamento da Igreja una, santa, católica e apostólica sobre o casamento permanece”, disseram, citando parágrafo 4º da Fiducia Supplicans, enfatizando que o casamento é “uma união exclusiva, estável e indissolúvel entre um homem e uma mulher, naturalmente aberta à geração de filhos”.
Esta história foi publicada pela primeira vez pela ACI Africa, parceira de notícias da CNA em África, e foi adaptada pela CNA.