Cardeal Burke: Corrupção doutrinária e moral 'diretamente relacionada' ao abuso da liturgia
NATIONAL CATHOLIC REGISTER - Eduardo Pentin - 17 Junho, 2025
Recordando as advertências dos papas e santos, o Cardeal Burke disse que a negligência da lei litúrgica e da tradição abriu caminho para uma confusão generalizada sobre fé e moral.
LONDRES — O cardeal Raymond Burke apelou ao Papa Leão XIV para suspender as restrições à liturgia anterior a 1970, enfatizando que o respeito pela tradição litúrgica é fundamental para a missão da Igreja Católica e que a corrupção doutrinária e moral se manifesta em "divisões e facções" que levam ao abuso litúrgico.
Falando por meio de um link de vídeo em uma conferência em Londres comemorando 60 anos da Latin Mass Society of England and Wales , o Cardeal Burke lembrou que a dificuldade mais séria que São Paulo enfrentou na Igreja primitiva em Corinto foi o "abuso que havia ocorrido na celebração da Santíssima Eucaristia" e que estava "diretamente relacionado às divisões doutrinárias e morais entre os membros da comunidade".
A história da Igreja, disse ele, mostra que “a corrupção doutrinária e moral na Igreja se manifesta na falsificação do culto divino”, acrescentando que “onde a verdade da doutrina e a bondade da moral não são respeitadas, a beleza do culto também não o é”.
A solução, disse ele, é um respeito renovado pela Tradição e pelas leis que regem a sagrada liturgia.
O cardeal americano também disse na conferência que já havia pedido ao Papa Leão XIV que removesse as restrições à missa tradicional em latim "assim que fosse razoavelmente possível", na esperança de que a situação fosse restaurada ao que era durante o pontificado de Bento XVI.
No início de sua fala, o Cardeal Burke citou o Padre da Igreja do século V, Próspero da Aquitânia, que disse: “A lei da oração postula a lei da fé”. O cardeal acrescentou que a sagrada liturgia é a “expressão mais elevada de nossa vida em Cristo e, portanto, a verdadeira adoração não pode deixar de refletir a verdadeira fé”.
A sagrada liturgia é o “maior tesouro” da Igreja e é insubstituível, continuou ele, acrescentando que “a desordem e a corrupção” dentro da fé e de sua prática não serão capazes de resistir à “verdade, à beleza e à bondade contidas na adoração a Deus ‘em espírito e verdade’”.
Respeito pela Tradição
Além disso, ele enfatizou que o culto divino não foi estabelecido pelo homem, mas pelo próprio Nosso Senhor, e, portanto, a fidelidade à Tradição — como ela foi transmitida desde o tempo dos apóstolos — é primordial.
“O respeito pela Tradição nada mais é do que o respeito pelo ius divinum” (do direito divino), disse ele, e é essencial para “o relacionamento justo e correto entre Deus e sua criação”, especialmente o homem criado à imagem e semelhança de Deus.
Mas ele notou um “foco exagerado no aspecto humano da sagrada liturgia” no período pós-conciliar dos últimos 60 anos, o que, segundo ele, leva a uma ênfase diminuída no encontro com Deus por meio de sinais sacramentais e a uma negligência do “correto relacionamento do homem com Deus”.
O cardeal culpou o antinomianismo — a crença de que não há obrigação de observar a lei moral — que se espalhou desde a década de 1960 e deu origem ao "antinomianismo litúrgico", que ele chamou de sua manifestação "mais hedionda".
Ele lembrou à plateia que o "foco principal" dos Dez Mandamentos é o culto divino, e que o princípio fundamental do ius divinum é "o direito de Deus de receber o culto do homem da maneira que Ele ordena". Se o culto oferecido a Deus "em espírito e verdade", que ele chamou de "dádiva de Deus ao homem", não for honrado, então a lei de Deus está "corrompida para propósitos humanos", disse ele. "Somente observando e honrando o direito de Deus de ser conhecido, adorado e servido como Ele ordena é que o homem encontra sua felicidade."
Ele lamentou que hoje, a atenção à lei litúrgica “pareça totalmente estranha ou, pelo menos, esotérica”, mas que “sem uma apreciação adequada da estrutura legal da sagrada liturgia, o maior e mais belo tesouro da Igreja esteja sujeito a mal-entendidos e até mesmo abusos”.
Destacando como, em 1963, o Papa São Paulo VI alertou contra tais abusos e enfatizou a importância da disciplina que rege a liturgia para que ela permaneça fiel à tradição, o Cardeal Burke disse que "é de se admirar" como, mesmo desde a década de 1970, a advertência de Paulo VI tenha sido em grande parte ignorada ou ignorada. Ele também lembrou as preocupações do Papa São João Paulo II com "certa liberdade 'criativa'" na liturgia em seus dois documentos de 1980 sobre a liturgia, Dominicae Cenae e Inaestimabile Donum.
“A fonte das dificuldades é a perda de conhecimento da tradição sagrada como veículo insubstituível de transmissão da sagrada liturgia”, disse o Cardeal Burke, referindo-se ao discurso de Bento XVI à Cúria Romana em 2005.
Ele acrescentou que os ensinamentos de Bento XVI e João Paulo II “indicam claramente que a devida atenção às normas litúrgicas não constitui um tipo de legalismo ou rubricismo, mas um ato de profundo respeito e amor ao Senhor que nos deu o dom do culto divino, um ato de profundo amor que tem como fundamento insubstituível o conhecimento e o cultivo da Tradição”.
Ele também lembrou as agora famosas palavras de Bento XVI na carta que acompanhava o Summorum Pontificum , que liberalizou a celebração da liturgia anterior a 1970:
“O que as gerações anteriores consideravam sagrado continua sagrado e grandioso para nós também, e não pode ser de repente totalmente proibido ou mesmo considerado prejudicial.”
Custodes Traditionis
Mas Traditionis Custodes , a carta apostólica de 2021 do Papa Francisco que impôs severas restrições à liturgia tradicional, "perturbou seriamente" a "paz litúrgica que foi fruto da aplicação do Summorum Pontificum", disse o Cardeal Burke, acrescentando que esperava que as questões legais relativas a Traditionis Custodes "fossem abordadas o mais breve possível".
Em resposta a uma pergunta da plateia sobre o assunto, o Cardeal Burke disse que a implementação da Traditionis Custodes equivalia a uma “perseguição de dentro da Igreja” e que ele “já teve ocasião de expressar isso” ao Papa Leão.
“Certamente espero que ele, assim que for razoavelmente possível, retome o estudo desta questão e tente restaurar a situação como era depois do Summorum Pontificum , e até mesmo continue a desenvolver o que o Papa Bento XVI legislou tão sabiamente e amorosamente para a Igreja”, disse ele.
O cardeal concluiu expressando sua esperança orante de que uma “renovada apreciação da Tradição como princípio próprio da sagrada liturgia [resultaria] na realização da esperança dos Padres Conciliares em comunhão com o Romano Pontífice”.