Como ‘A Zona de Interesse’ Transforma os Judeus e Todos Nós em Nazistas
Impedir outro Holocausto matando os Judeus é a verdadeira mensagem.
DANIEL GREENFIELD - 21 MAR, 2024
Algumas pessoas ficaram chocadas quando Jonathan Glazer usou os Prémios da Academia para lançar uma diatribe cruel, negando o seu carácter judaico e exigindo que Israel parasse de atacar o Hamas.
Mas provavelmente é porque eles não assistiram ao filme dele.
Existem dois tipos de histórias do Holocausto, as particulares, que tratam da realidade do que aconteceu, com os judeus, com os nazis e os seus colaboradores, e aquelas que fazem de todos nós nazis. “A Zona de Interesse” de Glazer é o exemplo máximo de “nazificação” universal.
Os particularistas se esforçam muito para recontar a história do que realmente aconteceu. Eles valorizam e valorizam a história real. Os universalistas, no entanto, vêem o Holocausto apenas como mais um exemplo de capitalismo, nacionalismo e burguesia que transformam todos nós (excepto os esquerdistas) em monstros.
Para os particularistas, os judeus são os sobreviventes do Holocausto, mas para os universalistas, como Glazer, os judeus (e todos nós que não somos militantes de esquerda) estão à beira de ser nazis.
É por isso que “A Zona de Interesse” não se preocupa com os judeus, com a ideologia nazi ou com qualquer coisa, excepto retratar a confortável vida familiar do comandante de Auschwitz. O ponto que devemos tirar é que sempre há “holocaustos” acontecendo, tiroteios e gritos um pouco além de onde escolhemos olhar enquanto desfrutamos de nossas vidas confortáveis.
‘A Zona de Interesse’ não é a história de Rudolf Höss, um dos piores assassinos em massa da história da humanidade: é um argumento que explica por que somos todos (excepto Glazer e os seus camaradas) como ele.
Judeus e organizações judaicas abraçaram o filme porque não conseguiram entendê-lo.
Jonathan Glazer, como a maioria dos revisionistas, deixou a sua intenção bastante clara. Seu objetivo era criar um filme que “nos fizesse sentir ‘inseguros’, mostrando como estamos emocional e politicamente mais próximos da cultura do perpetrador do que gostaríamos de pensar”. Em outras palavras, somos os nazistas.
Por que somos nazistas? Porque somos classe média, burgueses, cidadãos de grandes potências. E porque, acima de tudo, não somos esquerdistas. A Antifa, que se junta aos islamitas no ataque aos judeus fora dos eventos que comemoram as atrocidades de 7 de Outubro, surge da velha afirmação comunista de que somos todos esquerdistas ou fascistas. Hoje isso significa que a maioria de nós somos fascistas.
É por isso que Jonathan Glazer nos odeia. É por isso que ele fez ‘A Zona de Interesse’ para nos dizer isso.
7 de outubro traçou uma linha binária clara. O pior massacre de judeus desde o Holocausto poderia ser enfrentado se se encarasse os brutais assassinos, violadores e raptores islâmicos como os novos nazis, ou as famílias judias, que viviam em comunidades pacíficas e protegidas, que foram brutalmente assassinadas como os verdadeiros nazis.
Glazer e “A Zona de Interesse” estão firmemente ao lado dos judeus como os novos nazistas.
“A Zona de Interesse” centra a sua atenção na cumplicidade de famílias pacíficas da classe média e essa foi a mensagem dos comícios de “cessar-fogo” e do discurso retórico de Glazer na noite do Óscar. É a justificação tantas vezes apresentada para as violações no festival de música Nova porque o simples esquecimento das jovens relativamente à proximidade de Gaza tornou-as mais culpadas, e não menos.
É um sentimento com o qual se poderia facilmente imaginar Jonathan Glazer concordando, e quer ele concorde ou não, é com isso que os espectadores deveriam se afastar de ‘A Zona de Interesse’.
O facto de tantos judeus, liberais ou mesmo não, terem sido surpreendidos pela exibição odiosa de Glazer é um sintoma de quão pouco compreendem sobre o sequestro generalizado do Holocausto.
Durante muito tempo depois do Holocausto, a sua história praticamente não pôde ser contada. Mas embora o Holocausto não tenha aparecido nos meios de comunicação social, nos filmes, nas produções teatrais e na televisão, foi, em vez disso, contado discretamente pelos sobreviventes, pelas famílias e pelas comunidades entre si. Quando o Holocausto começou a aparecer na mídia, foi rapidamente sequestrado, bastardizado e pervertido para atacar os judeus.
A única razão pela qual a Esquerda concordou em contar a história do Holocausto foi para se apropriar dela.
A reinvenção universalista da história de Anne Frank por escritores comunistas atinge hoje o clímax em produções que reinventam a história como estrangeiros ilegais escondidos do ICE ou “Romeu e Julieta” do ano passado, ambientado na Alemanha nazi, com um elenco negro ou asiático, mas sem judeus. Por baixo da sinalização de virtude da política de identidade está a mesma intercambialidade subjacente que “A Zona de Interesse”.
Os judeus e os nazistas não são elementos fixos, mas personagens cujos papéis podem ser desempenhados por qualquer pessoa. Os “judeus” não são os judeus, são as pessoas que afirmam ser oprimidas, “os nazis” não são os nazis, são as confortáveis pessoas da classe média do outro lado.
Esta ideia no cerne da “Zona de Interesse” é uma mentira marxista venenosa. Os judeus foram inicialmente visados porque eram profissionais de sucesso da classe média. E os nazis, tal como os terroristas muçulmanos, eram supremacistas que se viam como oprimidos porque tinham perdido território e perdido uma guerra. Na verdade, ambos os lados perderam a mesma guerra, a Primeira Guerra Mundial, que uniu nazis e muçulmanos no seu ódio aos Aliados e aos judeus. A Irmandade Muçulmana, da qual surge o Hamas, tinha ligações com responsáveis árabes muçulmanos que exerceram o poder sob os otomanos, mas que depois perderam esse poder sob os britânicos, e queriam restaurar a escravatura e reprimir os não-muçulmanos.
Mas Glazer e “A Zona de Interesse” não estão interessados na história, especialmente na história judaica, mas em nos acusar e em transformar americanos e judeus nos novos nazis e nos muçulmanos nos novos judeus, justificando em última análise outro Holocausto como a verdadeira lição de o Holocausto original.
O sequestro universalista do Holocausto foi uma das grandes tragédias que se seguiram. Permitiu que os esquerdistas não só se isentassem da culpa pelos seus crimes, mas também transformassem os judeus e os Aliados nos novos nazis. Uma geração depois do Holocausto, os terroristas de esquerda alemães começaram a matar judeus novamente, desta vez em nome da causa “palestina”, argumentando que os judeus eram os novos fascistas e eram os antifascistas quando prenderam e mataram judeus.
A universalização do Holocausto não é apenas revisionismo histórico, como podemos ver em Entebbe ou nos Óscares, mas rapidamente se torna num argumento para matar judeus novamente. A URSS, que se associou a Hitler na divisão da Europa de Leste (antes de ser traída pelos seus antigos parceiros nazis) e depois se propôs a exterminar a sua própria população judaica, ajudou a inventar a ideia de que os judeus de Israel eram os novos nazis e tinham de ser exterminado novamente.
A União Soviética criou a causa “palestina” e Moscovo acolheu recentemente uma cimeira com a participação do Hamas, da Autoridade Palestiniana, da Jihad Islâmica e de todos os terroristas “palestinos”.
Jonathan Glazer, ao denunciar Israel por se defender dos novos nazis nos Óscares, seguiu a melhor tradição da inversão soviética dos nazis e dos judeus, e do bem e do mal.
Glazer e 'The Zone of Interest' dão continuidade a uma longa tradição esquerdista de reversões genocidas que renomeiam as bases terroristas do Hamas para exterminar os judeus como "campos de concentração ao ar livre", a campanha para impedir outro 7 de outubro como "genocídio" e " outro Holocausto” e Israel como um “estado fascista”. Os terroristas do Hamas que queimam famílias judias vivas nas suas casas são apenas “combatentes da resistência do gueto” e o extermínio dos judeus torna-se a solução final da “resistência”.
O Holocausto como metáfora inverte incessantemente o guião até que a verdadeira mensagem seja impedir outro Holocausto matando os Judeus. O clímax da ideologia no cerne da política de Glazer e da “Zona de Interesse” é que a lição do Holocausto é que os Judeus de Israel devem morrer.
‘A Zona de Interesse’ não é um filme sobre o Holocausto, incita implicitamente outro Holocausto. Não tem espaço nos festivais de cinema judaico, nos lares judaicos ou nos salões da memória judaica.