Como Destruir Um Povo
Vinte anos atrás, entrevistei uma jovem para um cargo inicial na prestigiada universidade onde lecionei. Eu tinha lido o Ph.D. do candidato. tese, com reservas consideráveis, e estava ansioso para...
AMERICAN THINKER
Jeffrey Folks - 26 MAIO, 2023
https://www.americanthinker.com/articles/2023/05/how_to_destroy_a_people.html
…perguntar sobre seus interesses acadêmicos. Ela afirmou que seguia a abordagem chamada "teoria crítica" e que seu interesse se limitava ao que fosse anormal, perverso e antagônico. Ela desprezava tudo o que era convencional, decente ou bom.
Como uma pessoa que dedicou toda a sua vida a promover o que era convencional, decente e bom, fiquei surpreso. Não que eu estivesse totalmente surpreso. A teoria crítica, com sua atitude antagônica em relação à sociedade comum, vinha ganhando terreno há décadas. Eu mesmo participei do primeiro seminário do National Endowment, na Universidade de Illinois em Chicago, em 1988, com foco na teoria crítica, e não gostei do que ouvi.
Acontece que fui o único membro do comitê de contratação a votar contra o jovem candidato. Suas outras qualificações eram excelentes e, aparentemente, os outros membros do comitê de contratação não viam nada de errado em seu fascínio pelo perverso. Do jeito que estava, o anormal estava a caminho de se tornar normal, como agora em quase todas as universidades dos Estados Unidos e em grande parte do Ocidente - e também nas escolas de ensino médio e fundamental. A chamada disciplina acadêmica da teoria crítica é a fonte da maioria dos conflitos sociais que estão surgindo agora - tudo, desde os "direitos" dos transgêneros às reparações da escravidão, às cidades santuários e ao policiamento sem fiança. Tudo deriva de uma simpatia equivocada com o que parece ser marginal, proscrito e oprimido, mas que na verdade constitui uma nova classe de privilégios.
Os partidários do Woke pretendem não apenas obter a igualdade, que já possuem como cidadãos, mas também forçar os americanos comuns a admitir e apoiar publicamente a priorização e privilégios especiais para os chamados grupos marginalizados. Wokeness não é sobre "direitos" - é sobre favoritismo em uma escala colossal. Trata-se de transformar a América em um estado totalitário marxista baseado em uma coalizão de grupos antagônicos à identidade americana tradicional. E assim, em última análise, trata-se de destruir a América como a conhecemos há mais de 200 anos.
EM BREVE MEU NOVO LIVRO NA PHVOX:
RUMO AO GOVERNO MUNDIAL TOTALITÁRIO
OS COMUNISTAS, FABIANOS E NAZISTAS
A consideração especial que esses grupos exigem vem às custas dos cidadãos comuns – aqueles cidadãos decentes, trabalhadores e voltados para a família que agora se veem forçados a ficar no fundo do ônibus. Os americanos comuns pagam os impostos mais altos necessários para financiar os privilégios que os grupos marginais agora reivindicam; espera-se que as pessoas comuns concordem com a cabeça enquanto seus filhos são submetidos a uma lavagem cerebral acordada; dizem às pessoas comuns que devem engolir a ideia de que as necessidades de homossexuais, transgêneros, travestis, criminosos, estrangeiros ilegais, radicais ambientalistas, comunistas, ateus e anarquistas vêm em primeiro lugar - em educação, contratação, cultura, política e notícias. Há pouco espaço ou financiamento deixado para os americanos comuns, que são informados de que são menos importantes e "desatualizados" e até mesmo "cheios de ódio" apenas por causa de suas nobres crenças no cristianismo, auto-responsabilidade, decência e bondade.
A teoria crítica começou como o sonho de um pequeno número de acadêmicos de esquerda extremamente alienados. Tornou-se ortodoxia entre a intelligentsia e infectou as mentes de dezenas de milhões de americanos decentes, que podem não entender todas as implicações das ideias que promovem. Como seria se nossa sociedade se tornasse totalmente "acordada"? E se apenas grupos marginais pudessem receber honras na escola, fossem contratados e promovidos antes daqueles que parecem normais, fossem ouvidos e validados em suas carreiras e comunidades, fossem eleitos exclusivamente para cargos públicos - em suma, e se a população despertasse veio para controlar nossas vidas em todos os aspectos? A resposta deve ser óbvia porque já estamos a caminho dessa condição.
Apenas alguns líderes corajosos, como o presidente Trump e o governador DeSantis, começaram a se opor à ideologia da teoria crítica e do wakeismo. Eles entendem que, na América, não criamos classes especiais de vitimização que devem receber privilégios especiais e que devem ser colocadas à frente das pessoas comuns. Eles entendem que o policiamento e a acusação robustos são necessários para proteger todos dos criminosos. Eles sabem que as crianças não devem ser expostas ao ensino que promove implicitamente a homossexualidade, o transgenerismo e outros comportamentos que consideram desviantes. Eles sabem que é errado concentrar os recursos do Estado nas necessidades dos estrangeiros ilegais e afastá-los dos cidadãos.
Essa reação não é sobre negar direitos a ninguém. Todos os cidadãos dos EUA têm os mesmos direitos sob a lei - mas nenhum grupo ou indivíduo tem direito a consideração, promoção ou remuneração especial. O que estamos enfrentando agora é uma ideologia baseada exclusivamente na concessão de privilégios aos "marginalizados", ou seja, aos desviantes, ilegais, subversivos e hostis aos valores tradicionais. Essa ideologia é exatamente o oposto da lei constitucional, que garante igualdade de tratamento e proteção, não tratamento especial.
Não basta ter alguns na política e a mídia se opor à ideologia acordada. O que é necessário é uma rejeição generalizada de práticas e ideias que consideramos erradas. Os americanos precisam decidir, de uma vez por todas, se querem que o futuro de nosso país esteja nas mãos de cidadãos decentes e trabalhadores com valores tradicionais ou nas mãos daqueles que, como eles mesmos admitem, desejam "transformar" a América em um país definido por ideologias extremas e antagônicas. Tudo o que é necessário é que os americanos comuns recuperem sua crença na retidão e no valor de sua identidade e se manifestem sempre que essa identidade for ridicularizada ou rejeitada. É tarde, mas não é tarde demais para restaurar uma nação com valores compartilhados de bondade, decência e ordem. Essa é a receita para saúde, prosperidade e segurança.
Jeffrey Folks é autor de muitos livros e artigos sobre a cultura americana, incluindo Heartland of the Imagination (2011).