"Como...wtf": os cidadãos árabes de Israel se sentem com sorte
"Árabes e judeus israelenses são como sal e pimenta: ambos pertencem à mesa e, uma vez espalhados em um prato, é quase impossível distingui-los."
Bassam Tawil - 25 JAN, 2024
"É desanimador saber que entre os heróis caídos estão soldados beduínos e drusos, muçulmanos e cristãos que defenderam corajosamente o nosso país. A comunidade beduína lamenta todas as vítimas civis, independentemente da sua origem - judeus, cristãos ou muçulmanos. Isto leva-me a um ponto crucial: todos partilhamos o mesmo destino e a nossa força reside na unidade. Infelizmente, há quem procure minar a cooperação entre diferentes sectores, semeando sementes de desconfiança. Peço-lhe que não se deixe influenciar por tais tentativas e que se mantenha firme fortes em nosso compromisso compartilhado com a unidade." - Sargento de primeira classe (reserva) das FDI Ahmed Abu Latif, 26, marido e pai de um bebê de um ano, que foi morto em 22 de janeiro durante os combates entre Israel e o Hamas na Faixa de Gaza. Facebook, 13 de novembro de 2023,
As atrocidades cometidas pelo Hamas no dia 7 de Outubro não fizeram distinção entre judeus e árabes, velhos e jovens, homens e mulheres, negros e brancos. Pelo menos 20 cidadãos árabes israelenses foram assassinados por terroristas do Hamas durante o ataque daquele dia ou por ataques de foguetes do Hamas nos dias seguintes. A maioria das vítimas eram residentes beduínos que viviam no sul de Israel. Além disso, vários homens e mulheres beduínos foram raptados pelo Hamas.
Não é de admirar, então, que uma esmagadora maioria do público árabe-israelense se tenha oposto ao ataque do Hamas. Um estudo conduzido por Nimrod Nir do Adam Institute e pelo Dr. Mohammed Khalaily entre o público árabe mostrou que a maioria dos árabes apoia o direito de Israel de se defender e até expressou a vontade de se voluntariar para ajudar os civis que foram feridos durante o ataque do Hamas. O estudo mostrou que quase 80% dos árabes israelitas se opuseram ao ataque do Hamas e 85% se opuseram ao rapto de civis.
"Durante muito tempo, lutei com minha identidade. Uma criança palestina nascida dentro de Israel. Tipo...wtf. Muitos dos meus amigos se recusam até hoje a dizer a palavra 'Israel' e se autodenominam apenas 'palestinos'. Mas desde então Eu tinha 12 anos, isso não fazia sentido para mim. Então, decidi misturar os dois e me tornar um 'palestino-israelense'. Achei que esse termo refletia quem eu era. Primeiro palestino, depois israelense. Mas depois dos acontecimentos recentes, comecei a pensar. E pensar. E pensar. E então meus pensamentos se transformaram em raiva. Percebi que se Israel fosse 'invadido' assim novamente, não estaríamos seguros... E não quero viver sob um governo palestino. O que significa que só tenho uma casa, mesmo não sendo judeu: Israel." — Nuseir Yassin ("Nas Daily"), blogueiro árabe israelense, 9 de outubro de 2023.
"Sou um árabe israelense... estou envergonhada. E a culpa é do Hamas... "Isso [os árabes que se identificam com Israel] demonstra que a comunidade árabe em Israel aspira a uma maior integração na sociedade e a distanciar-se da má fé de atores como o Hamas... Árabes israelenses e judeus são como sal e pimenta: ambos pertencem à mesa e, uma vez espalhados em um prato, é quase impossível distingui-los." — Prof. Mouna Maroun, vice-presidente e Reitora de Pesquisa da Universidade de Haifa e ex-chefe do Departamento de Neurobiologia de Sagol, a primeira mulher árabe a ocupar um cargo sênior em ciências naturais; newsweek.com, 21 de novembro de 2023.
O Hamas esperava, sem dúvida, que o massacre cometido pelos seus membros em 7 de Outubro sabotasse as relações não só entre Israel e os palestinianos, mas também entre judeus e árabes dentro de Israel. Felizmente, porém, o Hamas não teve sucesso em colocar os judeus israelitas e os árabes israelitas uns contra os outros. Apesar da guerra Israel-Hamas, a grande maioria dos judeus e árabes dentro de Israel continuam a trabalhar juntos e a viver em paz e segurança, próximos uns dos outros, e muitas vezes nos mesmos bairros...
Os palestinos que vivem sob o domínio da corrupta Autoridade Palestina na Cisjordânia e do grupo terrorista Hamas na Faixa de Gaza só podem invejar os cidadãos árabes-israelenses por viverem em Israel, onde desfrutam de democracia, liberdade de expressão, acesso a excelentes instituições de saúde e educacionais e carreiras, bem como uma economia próspera.
O sargento de primeira classe (reserva) das FDI Ahmed Abu Latif, 26, marido e pai de um bebê de um ano, foi morto em 22 de janeiro durante os combates entre Israel e o Hamas na Faixa de Gaza. Abu Latif, um cidadão muçulmano de Israel, incorporou o espírito de unidade e patriotismo em Israel após o massacre de israelitas perpetrado pelo Hamas em 7 de Outubro. Ele também representou um exemplo brilhante de coexistência e amor inabalável por Israel.
Numa mensagem no Facebook no início da guerra, Abu Latif, que trabalhava como segurança na Universidade Ben-Gurion do Negev, escreveu:
"Como beduíno-israelense, servir no Beduíno Gadsar (Batalhão de Reconhecimento do Deserto) das FDI foi uma honra que revelou meus pontos fortes e me apresentou a amigos de longa data. Adoro me conectar com pessoas e unir culturas, seja recebendo amigos para uma refeição ou visitando amigos do Kibbutz Shovel e tocando músicas de guitarra de Yehudit Ravitz.
“No dia 9 de outubro, às 20h, acompanhado do meu cunhado, embarquei numa missão de distribuição de alimentos aos soldados. No caminho, a nossa atenção foi atraída para um carro da polícia e, simultaneamente, recebemos mensagens alarmantes sobre terroristas infiltrados na área de Mishmar Hanegev, perto de Rahat. Como guardas de segurança armados e profissionais, juntámo-nos imediatamente às forças policiais, ajudando na busca pelos terroristas. A missão cheia de adrenalina foi intensa e gratificante, destacando a importância de proteger a nossa casa. Felizmente, os terroristas foram rapidamente localizados e tratados pela polícia.
"No contexto da guerra em curso, ouvimos frequentemente falar do envolvimento de cidadãos árabes. É desanimador saber que entre os heróis caídos estão soldados beduínos e drusos, muçulmanos e cristãos que defenderam corajosamente o nosso país. A comunidade beduína lamenta todos os civis vítimas, independentemente da sua origem - judeus, cristãos ou muçulmanos. Isto leva-me a um ponto crucial: todos partilhamos o mesmo destino e a nossa força reside na unidade. Infelizmente, há aqueles que procuram minar a cooperação entre diferentes sectores, semeando sementes de desconfiança. Exorto-vos a não se deixarem influenciar por tais tentativas e a permanecerem fortes no nosso compromisso partilhado com a unidade."
Abu Latif também filmou um vídeo para encorajar o alistamento na Unidade de Reconhecimento do Deserto das FDI. Ele não foi o único membro da minoria predominantemente árabe de Israel a morrer na guerra, e não foi o único árabe a servir nas FDI e na Polícia de Israel. Milhares de árabes muçulmanos, cristãos e membros da comunidade drusa servem há muito tempo ou são voluntários em vários ramos das forças de segurança israelitas.
O major Jamal Abbas, 23 anos, comandante de companhia do 101º Batalhão da Brigada de Pára-quedistas, foi morto em combate no sul da Faixa de Gaza em 18 de novembro de 2023. Abbas nasceu em uma família de oficiais militares de alta patente da vila drusa de Peki'in no norte de Israel. Seu avô, o coronel aposentado Gideon Abbas, está entre os primeiros soldados drusos a atingir o posto de comandante de brigada nas FDI. O pai de Jamal, coronel Anan Abbas, fez o mesmo.
Outro oficial druso, o tenente-coronel Salman Habaka, 35 anos, também foi morto durante os combates com o Hamas em novembro passado. Habaka é o oficial mais graduado morto desde o início da guerra. Em 7 de Outubro, quando o Hamas invadiu Israel, ele foi um dos primeiros soldados das FDI a entrar no Kibutz Be'eri, onde dezenas de terroristas se tinham barricado. Ele foi responsável por neutralizar dezenas de terroristas e resgatar moradores escondidos em suas casas e abrigos. “A cena em Be'eri foi muito ruim”, disse ele mais tarde. "Mas vimos que tínhamos uma missão principal: salvar os residentes restantes e matar o maior número possível de terroristas. Fomos de casa em casa e expulsamos [os terroristas]."
Nisreen Yousef, uma mulher drusa que vive com o marido Iyad e quatro filhos na aldeia de Yated, perto da Faixa de Gaza, ao longo dos últimos 15 anos, é creditada por salvar a vida de dezenas dos seus vizinhos judeus no dia 7 de Outubro. Nesse dia, o seu marido foi um dos primeiros a correr com a equipa de segurança civil de Yated e a confrontar os terroristas do Hamas que entraram na sua comunidade, deixando a mulher e os filhos em casa. Ele e o outro (guardas judeus) capturaram dois terroristas. Foi então que Nisreen decidiu sair de casa e interrogar os terroristas para obter deles informações sobre a invasão. “Peguei um deles pelo pescoço e perguntei em árabe quem o enviou”, lembrou ela.
"Eu disse a ele para me olhar nos olhos, que não tenho medo dele. Perguntei-lhe quantos mais terroristas estavam lá e onde estão localizados. Ele me disse que há muitos mais no campo localizado a 100 metros do meu lar."
Graças às informações que obteve dos terroristas, as forças de segurança israelitas foram enviadas para o terreno, onde capturaram 20 terroristas. Questionados se achavam que nunca mais voltariam para casa, Nisreen e seu marido responderam:
"Sim. Foi assustador, mas este é o nosso país, esta é a nossa casa. Não devemos mostrar-lhes [aos terroristas] que somos fracos. Não devemos dar-lhes a sensação de que venceram apesar do medo, da dor e do desastre nós experimentamos."
As histórias destes muçulmanos e drusos israelitas são um bom exemplo de como judeus e não-judeus vivem há muito tempo em paz e harmonia dentro de Israel. São também um sinal de como um número crescente de comunidades muçulmanas, cristãs e drusas permanecem leais a Israel. As atrocidades cometidas pelo Hamas no dia 7 de Outubro não fizeram distinção entre judeus e árabes, velhos e jovens, homens e mulheres, negros e brancos. Pelo menos 20 cidadãos árabes israelenses foram assassinados por terroristas do Hamas durante o ataque daquele dia ou por ataques de foguetes do Hamas nos dias seguintes. A maioria das vítimas eram residentes beduínos que viviam no sul de Israel. Além disso, vários homens e mulheres beduínos foram raptados pelo Hamas.
Não é de admirar, então, que uma esmagadora maioria do público árabe-israelense se tenha oposto ao ataque do Hamas. Um estudo conduzido por Nimrod Nir do Adam Institute e pelo Dr. Mohammed Khalaily entre o público árabe mostrou que a maioria dos árabes israelenses apoia o direito de Israel de se defender e até expressou a disposição de se voluntariar para ajudar os civis que foram feridos durante o ataque do Hamas. O estudo mostrou que quase 80% dos árabes israelitas se opuseram ao ataque do Hamas e 85% se opuseram ao rapto de civis.
Dois dias após o massacre, o blogueiro árabe-israelense Nuseir Yassin, popularmente conhecido como “Nas Daily”, postou o seguinte no X (antigo Twitter):
"Durante muito tempo, lutei com minha identidade. Uma criança palestina nascida dentro de Israel. Tipo...wtf. Muitos dos meus amigos se recusam até hoje a dizer a palavra 'Israel' e se autodenominam apenas 'palestinos'. Mas desde então Eu tinha 12 anos, isso não fazia sentido para mim. Então, decidi misturar os dois e me tornar um 'palestino-israelense'. Achei que esse termo refletia quem eu era. Primeiro palestino, depois israelense. Mas depois dos acontecimentos recentes, comecei a pensar. E pensar. E pensar. E então meus pensamentos se transformaram em raiva. Percebi que se Israel fosse 'invadido' assim novamente, não estaríamos seguros. Para um terrorista invadindo Israel, todos os cidadãos são alvos... E não quero viver sob um governo palestino. O que significa que só tenho uma casa, mesmo que não esteja Judeu: Israel..."
Outra pesquisa, realizada pelo Instituto de Democracia de Israel, descobriu que a maioria dos cidadãos árabes de Israel sente uma forte ligação com o Estado após a carnificina de 7 de Outubro. Cerca de 74% dos entrevistados relataram boas relações com os judeus e 56% disseram que o massacre do Hamas não representa a sociedade árabe, os palestinos ou a comunidade islâmica. A pesquisa indicou que 70% dos árabes em Israel se identificam com o Estado.
Comentando os resultados da pesquisa, a professora Mouna Maroun, vice-presidente e reitora de pesquisa da Universidade de Haifa e ex-chefe do Departamento de Neurobiologia de Sagol, a primeira mulher árabe a ocupar um cargo sênior no corpo docente de ciências naturais, disse:
"Sou um árabe israelense... estou envergonhado. E a culpa é do Hamas...
"Pelo bem da humanidade, imploro à comunidade árabe que avance e compreenda de forma inteligente e responsável a narrativa judaica, como temos pedido a eles que entendam a nossa há 75 anos. Pela primeira vez, como minoria árabe, somos solicitados permanecer com empatia e compreender a narrativa da maioria...
"Na cidade de Haifa, existem bairros mistos e prédios de apartamentos mistos. Na Universidade, judeus e árabes aprendem e crescem juntos. Este é o paradigma que Israel deve replicar para superar a tragédia de 7 de outubro.
"Isto [a identificação dos árabes com Israel] demonstra que a comunidade árabe em Israel aspira a integrar-se ainda mais na sociedade e a distanciar-se de actores de má-fé como o Hamas...
"Os árabes e os judeus israelitas são como o sal e a pimenta: ambos pertencem à mesa e, uma vez espalhados num prato, é quase impossível distingui-los. Devemos abraçar e valorizar o nosso destino partilhado, trabalhando uns com os outros, envolvendo-nos em um diálogo significativo, e entendendo que quando se trata de convivência e vida compartilhada, não há nada a temer.”
Maroun está entre outras mulheres árabes que ocupam cargos importantes em universidades israelenses. Em 2021, o Conselho de Governadores da Universidade Hebraica de Jerusalém anunciou que a Prof. Mona Khoury-Kassabri foi eleita Vice-Presidente de Estratégia e Diversidade da universidade. Foi a primeira vez que um membro da comunidade árabe foi nomeado para um cargo sênior de vice-presidente. “Estou profundamente honrado por ser o primeiro árabe a servir como vice-presidente da Universidade Hebraica”, disse Khoury-Kassabri.
"Estou confiante de que minha experiência tanto dentro da sala de aula quanto em cargos seniores na universidade me servirá bem na promoção dos objetivos estratégicos e dos valores inclusivos desta grande instituição."
Além da educação, a área médica de Israel sempre serviu como modelo de igualdade e coexistência entre judeus e árabes. Pacientes judeus e árabes muitas vezes partilham o mesmo quarto em hospitais israelitas, onde médicos e enfermeiros judeus e árabes trabalham juntos.
A percentagem de médicos árabes israelenses em Israel tem aumentado. No final de 2021, os médicos árabes constituíam 24% dos médicos israelitas com 67 anos ou menos. Nesse mesmo ano, 43% das novas licenças para médicos foram concedidas a médicos árabes e drusos. A percentagem de cidadãos árabes noutras profissões de saúde também é considerável.
“Os hospitais, locais onde tantos indivíduos experimentam dor e doença, são também locais de cooperação entre médicos judeus e árabes”, observou Fahima Abbas, investigador do Adva Center, um grupo de reflexão progressista israelita que monitoriza os desenvolvimentos sociais e económicos. . "Cabe a nós lembrar disso e fortalecer essa cooperação em tempos normais, bem como em emergências. É um elemento importante de um Estado democrático."
Em 2022, o juiz Khaled Kabub tornou-se o primeiro muçulmano nomeado para o Supremo Tribunal de Israel. Todos os anteriores juízes árabes-israelenses no tribunal de 15 membros eram cristãos, outro exemplo de como os cidadãos árabes de Israel têm acesso a altos cargos no sector público.
Em 2019, Samer Haj Yehia tornou-se o primeiro chefe árabe de um grande banco em Israel ao ser nomeado Presidente do Conselho de Administração do Bank Leumi.
Desde 1948, mais de 80 cidadãos árabes foram eleitos membros do parlamento de Israel, o Knesset. Em 2020, o Knesset tinha 17 membros árabes entre 120.
O Hamas esperava, sem dúvida, que o massacre cometido pelos seus membros em 7 de Outubro sabotasse as relações não só entre Israel e os palestinianos, mas também entre judeus e árabes dentro de Israel. Felizmente, porém, o Hamas não teve sucesso em colocar os judeus israelitas e os árabes israelitas uns contra os outros. Apesar da guerra Israel-Hamas, a grande maioria dos judeus e árabes dentro de Israel continuam a trabalhar juntos e a viver em paz e segurança, próximos uns dos outros, e muitas vezes nos mesmos bairros e edifícios.
Os palestinianos que vivem sob a corrupta Autoridade Palestiniana na Cisjordânia e o grupo terrorista Hamas na Faixa de Gaza só podem invejar os cidadãos árabes-israelenses por viverem em Israel, onde desfrutam de democracia, liberdade de expressão, acesso a excelentes cuidados de saúde, instituições educativas e carreiras, bem como uma economia próspera.
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Bassam Tawil is a Muslim Arab based in the Middle East.