Cuidado com o terrorismo islâmico, especialmente a Irmandade Muçulmana

Ambassador (ret.) Yoram Ettinger, “Second Thought: a US-Israel Initiative”
January 7, 2025

Tradução: Heitor De Paola

De acordo com Sir John Jenkins da Universidade de Cambridge, um especialista líder mundial na Irmandade Muçulmana e terrorismo islâmico, e contrário à visão de mundo do Departamento de Estado dos EUA : “… A chave para confrontar o desafio islâmico é entender qual é o desafio . Há muita conversa sem sentido sobre a abordagem da Irmandade Muçulmana à violência…. Na verdade, a violência tem sido constitutiva da ideologia da Irmandade desde suas origens….

“Central para a ideologia compartilhada da Irmandade são as ideias de Sayyid Qutb [que foi executado no Egito em 1966 por conspirar para assassinar o presidente Nasser], uma figura seminal para todos os movimentos islâmicos... o texto fundamental do islamismo, particularmente o islamismo violento... Há uma entrevista da Al Jazeera e Abu Mohammad al-Jolani , o líder da Jabhat al-Nusra ligado à Al-Qaeda na Síria. [O entrevistador da Al Jazeera] diz a al-Jolani: 'Tudo o que você está fazendo e dizendo vem diretamente do manual da Irmandade Muçulmana e de Qutb... E al-Jolani responde: 'Sim; você está certo de que Qutb é essencial, e nós o ensinamos em nossas escolas ...' Você tem que entender isso para entender o desafio ideológico constitutivo do islamismo ...

“O objetivo final da Irmandade é tomar o poder e criar o que eles constroem como um verdadeiro estado islâmico... uma ideia que eles compartilham com todos os islamistas radicalizados, incluindo o ISIS e outros movimentos islâmicos ativamente violentos... O relacionamento entre a Irmandade e grupos mais teatralmente violentos como o ISIS ou a Al-Qaeda é complexo. Eles criticam uns aos outros... Mas é isso que Freud chamou de narcisismo das pequenas diferenças. O estado final de todos esses grupos é o mesmo...”

A batalha ocidental contra o terrorismo islâmico tem sido afetada pelas seguintes deficiências :

*A determinação de que terroristas islâmicos poderiam ser induzidos – por meio de gestos generosos – a subordinar sua ideologia fanática profundamente enraizada à melhoria do padrão de vida e aos benefícios da modernidade, e a abraçar valores ocidentais, como coexistência pacífica, cumprimento de acordos, direitos humanos e democracia.

*A presunção de que os terroristas islâmicos poderiam aderir a “ Money Talks ”, em vez de “ Fanatical Ideology Walks ”.

*A recusa em perceber que os terroristas mordem a mão que os alimenta .

*Levando em conta a centralidade da ideologia religiosa radical/fanática na formação do terrorismo islâmico de 1.400 anos, em geral, e da Irmandade Muçulmana (que foi fundada em 1928 e foi radicalizada pelos ensinamentos de Qutb desde a década de 1950), em particular.

*A suposição de que o terrorismo islâmico é motivado pelo desespero social, económico e político/diplomático , em vez de por uma ideologia fanática , que ordena a subjugação/destruição de – e impede a coexistência pacífica com – “apóstatas” e “infiéis”.

*O foco nas ações violentas dos terroristas – que representam táticas – em vez da ameaça clara e presente da intenção , que reflete a estratégia predominante, orientada pela ideologia, de levar o Ocidente “infiel” à submissão.

*Basear o contraterrorismo na defesa, em vez da ofensiva; na contenção , em vez de submeter o terrorismo; na reação ao terrorismo, em vez da prevenção .

*A percepção da negociação como um meio de promover a reconciliação, enquanto os terroristas islâmicos consideram a negociação como um meio de reforçar as suas capacidades e levar o Ocidente “infiel” à submissão .

* Leopardos não mudam de ponto ideológico, apenas de tática. Da mesma forma, a frustrante realidade do Oriente Médio não pode mudar seus pontos, e se tornar uma realidade alternativa conveniente .

* O despertar ocidental para o desafio do terrorismo islâmico, em geral, e da Irmandade Muçulmana, em particular, libertaria a vasta maioria dos muçulmanos – que não são terroristas! – da tirania de regimes despóticos e terroristas.

Sir John Jenkins acrescenta : “…A ideologia básica do islamismo — comum a todas as suas formas — representa [um desafio] à ordem estatal internacional e doméstica. [Ignorar essa ideologia] deu uma abertura para aqueles que afirmam que a opressão socioeconômica é a raiz de toda radicalização e que a ameaça ideológica vem, em vez disso, das tentativas ocidentais e de outros para combatê-la….

“Esta ideologia [islâmica] é triunfalista , totalitária e apocalíptica . Ela é fundada na revelação, não na razão… É um erro pensar que linhas rígidas e rápidas podem ser traçadas entre ideólogos islâmicos violentos que visam implementar a Sharia e estabelecer um califado por meio da brutalidade vanguardista, por um lado, e ideólogos islâmicos pragmáticos que buscam fazer isso por meio de uma manobra [intelectual, política, cultural], por outro. Ao fazer isso, os formuladores de políticas correm o risco de interpretar mal as posições que alguns na região — incluindo os Emirados Árabes Unidos, Egito, Jordânia e Arábia Saudita desde pelo menos a década de 1990 — tomaram contra a Irmandade Muçulmana e seus afiliados [que estão determinados a derrubar todos os regimes muçulmanos nacionais “apóstatas” e estabelecer uma sociedade muçulmana universal divinamente ordenada, dominando o globo]….”

https://theettingerreport.com/beware-of-islamic-terrorism-especially-the-muslim-brotherhood/