Da Colômbia à Columbia, uma Guerra Incessante contra Israel
Os autoritários do mundo estão encantados com a oportunidade de usar a linguagem dos direitos humanos na cara dos ocidentais crédulos.
FOUNDATION FOR DEFENSE OF DEMOCRACIES
Ben Cohen - Senior Analyst and Rapid Response Manager - 3 MAI, 2024
Em tempos de adversidade, os judeus respondem de muitas maneiras, talvez a mais preciosa das quais seja o humor. Quando a União Soviética era efectivamente uma prisão para os seus cidadãos judeus, as piadas eram inúmeras e mordazes, misturadas com melancolia e hilaridade ao mesmo tempo. Há aquele sobre o oficial do Exército Vermelho que pede a um menino judeu que diga o nome de seu pai (“a União Soviética”) e de sua mãe (“o Partido Comunista”) antes de perguntar o que ele quer ser quando crescer (“um órfão”. ”) Ou aquele sobre a KGB chegando à casa de um judeu para prendê-lo, a menos que ele concorde em desistir de algo que ele valoriza. “Esther, minha querida”, grita o homem para a esposa, “a KGB está aqui para ajudá-la!” Eu adoraria continuar, mas você entendeu.
Nos meses que se seguiram ao pogrom do Hamas em Israel, em 7 de Outubro, os judeus recorreram frequentemente ao humor como forma de processar o trauma provocado pelo pior acto de violência anti-semita desde o Holocausto. Há muitos exemplos para citar, mas muitos leitores estarão familiarizados com “Rabino Linda Goldstein”, uma conta falsa no X/Twitter operada pelo anti-sionista “Rabino Chefe de Gaza”, que belamente justapõe a obsessão da esquerda com o micro-detalhes da política de identidade com a homofobia e a misoginia descaradas dos seus aliados do Hamas. E muitas vezes, como salientam muitos comentadores, não há necessidade de paródia porque a realidade é paródia; neste caso, estou pensando no apelo de um Ph.D. da Universidade de Columbia. estudante de “ajuda humanitária” foi autorizada a entrar no Hamilton Hall, ocupado na semana passada por uma multidão pró-Hamas, que foi acompanhada pela sua afirmação ressentida de que qualquer pessoa que se opusesse a tal acção obviamente quer que os estudantes “morram de fome e desidratação”.
O humor é fácil de encontrar, por dois motivos. Em primeiro lugar, o anti-semitismo é essencialmente uma forma de idiotice, e a idiotice – como Charlie Chaplin, Laurel e Hardy, Steve Martin e Ricky Gervais provaram ao longo dos anos – é engraçada. Em segundo lugar, há a bizarra aliança de revolucionários endurecidos e brutais, mas autênticos, no Médio Oriente, na América Latina e noutros lugares, com os falsos revolucionários vestidos de keffiyeh e que evitam o glúten, nos campi universitários americanos. E isso também é muito divertido.
Tal leviandade é particularmente útil para lidar com situações que de outra forma seriam intoleráveis – e não se engane, a situação atual é intolerável.
Quando o movimento para atingir Israel com uma campanha de boicote, desinvestimento e sanções (BDS) surgiu há 20 anos, o seu objectivo final era transformar o Estado Judeu no tipo de pária que o apartheid da África do Sul foi durante as décadas de 1970 e 1980. Uma condição necessária para alcançar isso foi a passagem da mensagem central do BDS – de que Israel é uma entidade racista sem direito a uma existência soberana – para a consciência dominante. Em grande medida, isso aconteceu agora. Na última semana, vi imagens de um atendente de check-in da Delta Airlines em um aeroporto dos EUA e de um motorista de ônibus na cidade inglesa de Manchester usando distintivos da bandeira palestina enquanto trabalhava; leia a notícia de que o principal jornal judaico da Holanda está agora a enviar a sua edição impressa aos assinantes em envelopes simples para não os revelarem como judeus; e observou sinais nos campi universitários de elite americanos apelando à população judaica de Israel, a maioria da qual são Mizrahim, a “regressar” à Europa.
Um dos slogans mais radicais que surgiram durante a luta contra o apartheid sul-africano foi “um colono, uma bala”. Exatamente essa mensagem está agora a ser transmitida – verbalmente e através de acções – aos israelitas e às comunidades judaicas em todo o mundo.
Na quinta-feira passada, o presidente de extrema-esquerda da Colômbia, Gustavo Petro, anunciou que estava a cortar relações diplomáticas com Israel – uma medida calorosamente elogiada pelo Hamas, pela Autoridade Palestiniana e pelo regime islâmico no Irão. Num discurso proferido num comício do Primeiro de Maio, Petro capturou perfeitamente o fetiche palestiniano da esquerda, juntamente com a crença fervorosa de que a derrota do “sionismo” dará início a uma nova era de poder popular. “Hoje o mundo pode ser resumido em uma única palavra, que justifica a necessidade da vida, da rebelião, da bandeira hasteada e da resistência”, declarou Petro. “Essa palavra é ‘Gaza’, é ‘Palestina’, são os meninos e meninas que morreram desmembrados pelas bombas.” Petro, eleito em 2022, é um verdadeiro revolucionário com a experiência de vida de um, tendo aderido à organização terrorista M-19 ainda adolescente e tendo sido torturado pelas mãos de militares colombianos. No entanto, as suas palavras repercutiram profundamente na outra Universidade de Columbia – a universidade da Ivy League na cidade de Nova Iorque – onde manifestantes pró-Hamas brincavam de revolução enquanto os seus pais pagavam taxas exorbitantes montaram um acampamento ilegal.
Eles também ressoaram em Teerã, onde o presidente iraniano, Ebrahim Raisi, elogiou “a revolta de estudantes, professores e elites ocidentais em apoio ao povo oprimido de Gaza”, enquanto o porta-voz do Ministério das Relações Exteriores, Nasser Kanaani, expressou satisfação com “o despertar da sociedade global… a questão palestiniana e a profundidade do ódio público contra os crimes do regime sionista usurpador e o genocídio apoiado pela América e por alguns governos europeus.” Mais uma vez, estes são exactamente os mesmos sentimentos que estão a ser articulados em Columbia, na UCLA, na Universidade George Washington e noutros campi americanos virados de cabeça para baixo pela onda de solidariedade com o Hamas.
Para muitos judeus, tudo isto parecerá um fracasso colossal – um fracasso na educação sobre o Holocausto, na qual as comunidades judaicas têm investido profundamente durante várias décadas; uma falha em transmitir com precisão a verdadeira natureza da sociedade israelita para além da caricatura “colonial-colonial” promovida por grande parte da esquerda e alguns influenciadores da extrema-direita; uma incapacidade de manter relações construtivas com outras minorias onde a simpatia pelo Hamas e pelas suas atrocidades é abundante, particularmente os muçulmanos americanos, muitos dos quais são originários de países não árabes, e os afro-americanos. Talvez o aspecto mais difícil de todos seja a constatação de que o debate e a discussão são infrutíferos, até porque a recusa em comunicar com os “sionistas” se tornou um artigo de fé nos comícios e manifestações pró-Hamas.
Ainda assim, ao mesmo tempo, precisamos de nos livrar do mito de que estas manifestações são uma expressão da “sociedade civil” – indivíduos e grupos de voluntários que se mobilizam para Gaza em desespero face às cenas sangrentas naquele território. De Moscovo a Bogotá, de Ancara a Teerão, os autoritários de todo o mundo estão encantados com a oportunidade de usar a linguagem dos direitos humanos nos rostos dos ocidentais crédulos. Em vez de persuadir, deveríamos concentrar-nos em derrotar na origem. Isso significa, no caso da Colômbia, fazer lobby junto dos legisladores dos EUA para que imponham restrições comerciais e outras sanções ao seu governo enquanto este demonizar Israel, uma democracia e um forte aliado americano, como um Estado pária. Fazer isso irá enfurecer e alienar ainda mais a esquerda, mas não temos escolha. Tudo o que podemos fazer é agir. E, de vez em quando, ria.
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Ben Cohen is a Senior Analyst and Rapid Response Manager at the Foundation for Defense of Democracies (FDD), a Washington, DC-based, nonpartisan research institute focusing on national security and foreign policy.