ECONOMY: A Vida Épica do Inimigo Pessoal de Lenin e um dos Autores Favoritos de Tolstói

Um dos maiores heróis da Polônia.

FOUNDATION FOR ECONOMIC EDUCATION
Mikołaj Pisarski - 18 JANEIRO, 2018

TRADUZIDO POR GOOGLE - ORIGINAL, + IMAGENS E LINKS >

https://fee.org/articles/the-epic-life-of-lenins-personal-enemy-and-one-of-tolstoys-favorite-authors/

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Nada é tão contagioso quanto o exemplo; e nunca fazemos nenhum grande bem ou mal que não produza algo semelhante. -- François de la Rochefoucauld (1613-1680).

Os heróis da liberdade não são peculiares a nenhuma região do mundo ou a um determinado período de tempo ou a um sexo. Eles vêm de todas as nacionalidades, raças, crenças e credos. Eles inspiram os outros a uma causa nobre e universal - que todas as pessoas devem ser livres para viver suas vidas em paz, desde que não prejudiquem os direitos iguais dos outros. Eles são apaixonados não apenas por sua própria liberdade, mas também pela dos outros.

Em meu último livro, Real Heroes: Inspiring True Stories of Courage, Character and Conviction, escrevi sobre 40 indivíduos cujos pontos de vista, decisões e ações serviram a esta causa de várias maneiras. Esse livro plantou a semente para esta nova série semanal a ser publicada toda quinta-feira em FEE.org. Mas desta vez, outras pessoas de todo o mundo farão a redação e ficarei feliz em fazer a edição. É minha esperança que, quando tudo estiver dito e feito daqui a alguns meses, a literatura da liberdade seja bastante complementada por esta coleção de biografias curtas. Os autores escreverão sobre heróis da liberdade que são (ou foram) cidadãos do país de cada autor. A parcela de cada semana será adicionada à coleção aqui.

O tema do oitavo ensaio desta série Heroes for Liberty from Around the Globe é o escritor polonês e ativista anticomunista Ferdynand Ossendowski, um homem corajoso cujas façanhas merecem ser mais conhecidas. A Polônia produziu uma abundância de heróis no século passado, uma das razões pelas quais tem sido um lugar muito especial para mim desde minha primeira de muitas visitas lá em 1986. O autor é Mikołaj Pisarski, recentemente nomeado o novo presidente do Mises Institute ( Instytut Misesa) em Wroclaw, Polônia.

--- Lawrence W. Reed, Presidente, Foundation for Economic Education

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Era o início de 1921 na Mongólia, uma arena de conflito entre os bolcheviques ansiosos para coagir a população local a uma nova ordem comunista e as forças anticomunistas dos “russos brancos”. Dentro de um antigo mosteiro budista no rio Orkhon, ocorreu um encontro secreto entre dois importantes fugitivos da tirania. Um deles era um homem de 35 anos chamado Roman von Ungern-Sternberg - um general anti-bolchevique de ascendência alemã conhecido como "o Barão Sangrento" pelo tratamento cruel de seus inimigos e de seus próprios homens. O outro era um intelectual polonês de 43 anos chamado Ferdynand Ossendowski, o homem que viria a ser conhecido como “inimigo pessoal de Lenin”.

Ungern voltou sua atenção para lutar contra os bolcheviques de Lenin depois que sua Divisão de Cavalaria Asiática havia acabado de expulsar os chineses ocupantes da Mongólia. Um místico profundamente fascinado pelo budismo tibetano e consumido pela paixão pela restauração da monarquia russa, ele não concordava com seu novo camarada polonês em muitas questões. Ossendowski não via utilidade na monarquia. Mas os dois estavam apaixonadamente unidos em sua hostilidade incessante ao regime leninista em Moscou. Ao que tudo indica, Ossendowski forneceu conselhos valiosos a Ungern. Em troca, o Barão Sangrento deu a Ossendowski seu meio de fuga: seu automóvel Fiat particular, um bem absolutamente inestimável no meio das vastas estepes da Mongólia.

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Em setembro, as forças de Ungern foram esmagadas na Sibéria Oriental e ele próprio foi executado em Novonikolaevsk. Ossendowski fez seu caminho no Fiat para a China, depois para a segurança no Japão antes de chegar à cidade de Nova York. Foi lá, no final de 1921, que publicou seu primeiro livro em inglês, Beasts, Men and Gods. Descreveu suas viagens durante a Guerra Civil Russa e as campanhas lideradas pelo Barão Sangrento. Rapidamente se tornou um best-seller. No ano seguinte, ele se estabeleceu em Varsóvia, na Polônia. Graças ao presente do Barão Sangrento, Ossendowski daria ataques aos comunistas pelas próximas duas décadas.

Vida pregressa

Agora, deixe-me voltar o relógio alguns anos.

Nascido em 1876 em Ludza (atual Letônia), Ossendowski recebeu uma boa educação em uma famosa escola primária, onde exibiu traços de imaginação excepcional. Incumbido por um de seus professores de descrever a casa de sua família, ele forneceu um relato colorido de um dos palácios de Constantinopla. O diretor logo declarou que o menino estava destinado a se tornar um grande literato.

Antes de terminar a escola, Ossendowski e sua família se mudaram para São Petersburgo, na Rússia. Como assistente do famoso naturalista Szczepan Zalewski na Universidade de Petersburgo, ele teve a oportunidade de explorar seus interesses pelas ciências naturais, bem como sua paixão por viagens. Como membro de expedições científicas, ele visitou muitos lugares isolados até mesmo para os padrões atuais: as montanhas de Altai, o Cáucaso, o rio Janisej e a região de Baikal.

Durante os meses de verão, ele costumava trabalhar como escritor de navios na linha Odessa-Vladivostok. O salário não era ruim: 40 rublos por mês. O que realmente importava para Ossendowski, porém, era a oportunidade de explorar países mais exóticos. Ele visitou a Índia, Japão, China e o arquipélago malaio. Algumas semanas que passou na Índia resultaram em seu primeiro romance significativo, A Cloud over the Ganges, que recebeu o cobiçado Prêmio da Sociedade de Literatura de Petersburgo.

Tornando-se político

A carreira acadêmica do jovem polonês foi interrompida abruptamente em 1899, quando, após participar de motins estudantis contra o governo czarista, Ossendowski foi forçado a fugir da Rússia. Ele estudou em Paris até poder retornar à Rússia três anos depois e retomar sua promissora carreira como professor universitário.

Até o final da Primeira Guerra Mundial, a Polônia não estava presente em nenhum mapa. Dividido entre a Prússia, a Áustria-Hungria e a Rússia Imperial na década de 1790, foi eliminado por 123 anos. A maior parte de seu território era controlada pela Rússia, que empreendeu duras medidas de limpeza étnica para “russificar” sua população polonesa.

Após a fracassada Revolução de 1905 contra o czar, da qual participou, Ossendowski desempenhou um papel significativo na defesa das tradições e da língua polonesas dentro da comunidade polonesa em São Petersburgo. Ele editou e produziu vários jornais em colaboração com muitas pessoas que mais tarde ajudariam a restaurar a independência da Polônia em 1918.

Ossendowski organizou protestos contra a brutal repressão do czar na Polônia ocupada pela Rússia. Por esta atividade, ele foi condenado à morte. Ele evitou a execução (e foi enviado para a prisão) convencendo os juízes e generais com a seguinte explicação:

Se nosso comitê tivesse sido incapaz de controlar e conter a eclosão das paixões revolucionárias, vocês, queridos senhores, sem dúvida teriam sido mortos por balas de seus próprios soldados ou enforcados por anarquistas furiosos como bestas.

Ele saiu da prisão marcado como preso político, o que o impediu de conseguir um emprego. Perseguido pela polícia secreta do czar, ele frequentemente mudava de residência para ficar um passo à frente deles. Durante esse tempo, ele escreveu o primeiro de seus muitos livros antiautoritários, “W ludskoj pyli” (In Human Dust), que descrevia em detalhes as condições desumanas dentro das prisões do czar. O livro o tornou famoso, ganhando elogios até mesmo de Leo Tolstoy, que se referiu a ele como um de seus “favoritos”.

Um homem com uma missão

A guerra civil de 1917-1922 entre os bolcheviques de Lenin e os anticomunistas “russos brancos” convenceu Ossendowski de duas coisas: se opor vigorosamente a Lenin e fazer do país de sua herança, a Polônia, sua nova pátria. Ele acreditava que o comunismo tinha que ser interrompido a todo custo. Foi essa determinação que o levou à Mongólia e ao encontro com Ungern em 1921, depois de escapar do pesadelo infernal dos primeiros dias do comunismo em São Petersburgo, seguido por dois longos meses de inverno sobrevivendo no deserto da Sibéria.

Um observador perspicaz e um homem de consciência, ele ficou horrorizado com o terror que se desenrolava no regime de Lenin. Ele ajudou a expor os laços de Lenin com a inteligência alemã. Ele escreveu muito sobre a verdadeira natureza do comunismo e a terrível verdade sobre seus líderes. Ele permaneceu um inimigo dedicado do comunismo pelo resto de sua vida.

Ossendowski ousou desafiar o mito, propagado pelos amigos de Lenin tanto em casa quanto no Ocidente, do novo líder soviético como uma figura heróica e positiva, em vez do tirano sedento de poder e criminoso de guerra implacável que ele era. Sua obra-prima de 1931, Lenin: God of the Godless, rasgou esse mito em pedaços. Sua descrição de Moscou nas garras da ditadura de Lenin – “onde a justiça era uma zombaria”, em suas palavras – ainda provoca arrepios nos leitores de hoje:

Não havia lei, mas a anarquia do terrorismo. Durante toda a noite a metralhadora estalou. Vez após vez, a van preta deixava o Bolshaya Lubyanka [um centro de tortura e execução] para despejar sua carga de cadáveres fora da cidade. Durante todo o dia, as limusines que pertenceram à corte correram pelas ruas carregando comissários em casacos de couro, cujas carteiras de couro simbolizavam agora o poder da vida e da morte. Então a noite caiu novamente e as patrulhas, como lobos, invadiram os quartos das casas particulares, saquearam-nas e levaram mulheres e crianças para vergonha e morte. Enquanto isso, os sinos das igrejas silenciavam e bandas militares tocavam a Internacional na ponte Kuznetsky.

Lenin: God of the Godless foi facilmente o livro mais importante de Ossendowski. Provocou uma forte resposta. Os críticos tentaram, sem sucesso, desacreditar suas fontes. As embaixadas soviéticas trabalharam para fazer com que os governos locais a reprimissem, mas a mensagem foi divulgada. Partes dele foram reimpressas nos principais jornais, e atores famosos leram descrições da brutalidade de Lenin no rádio. O Papa Pio XI enviou suas bênçãos e gratidão por sua cópia pessoal.

Tarde na vida

No período entre as duas guerras mundiais, Ossendowski também ganhou a reputação de viajante do mundo e escritor notável, muitas vezes comparado favoravelmente a Joseph Conrad, Rudyard Kipling e Karl May. Como um renomado sovietólogo, ele publicou artigos e relatórios secretos sobre a Rússia revolucionária.

Ele escreveu vários romances bem recebidos e organizou duas expedições à África. Ele foi citado como um dos cinco escritores mais lidos do mundo. Com dezenas de livros publicados, vários deles best-sellers mundiais, seria fácil para ele levar a vida de um socialite despreocupado. Mas a política e os assuntos mundiais garantiram que ele se tornaria um dos mais renomados e francos críticos do comunismo.

A invasão alemã da Polônia deu início à Segunda Guerra Mundial em setembro de 1939. Ossendowski permaneceu em Varsóvia e perto dela durante a ocupação nazista, auxiliando no arriscado negócio de educação clandestina em tempos de guerra. Mesmo com a saúde debilitada, ele trabalhou com o submundo polonês para criar currículos pós-guerra e programas educacionais destinados a reconstruir o sistema educacional devastado do país em uma Polônia pós-guerra livre.

Ele morreu em janeiro de 1945 aos 68 anos, apenas quatro meses antes do fim da guerra. Duas semanas depois, quando o Exército Vermelho tomou a cidade de Milanówek, onde ele foi enterrado, os soviéticos ordenaram a exumação de seu corpo para confirmar que “o inimigo pessoal de Lenin” estava realmente morto. O governo comunista da Polônia imposto pelos soviéticos no pós-guerra proibiu seus livros e ordenou que as cópias existentes fossem confiscadas e queimadas - provando que, para uma ditadura, a verdade na forma de meras palavras é o maior inimigo.

Mais de sete décadas depois, nós poloneses entendemos e apreciamos o que Ossendowski fez e o que ele defendeu. Em 1989, demolimos o comunismo que nos foi imposto pelo poder soviético em 1945. Desprezamos Lenin e reverenciamos nossos heróis da liberdade. Ferdynand Ossendowski é um dos nossos melhores.

Mikołaj Pisarski é presidente do Mises Institute (Instytut Misesa) em Wroclaw, Polônia, um think-tank orientado para a educação com foco no avanço da pesquisa em economia austríaca e na promoção de seus insights em universidades e escolas de ensino médio polonesas.