Enquanto o Líbano enfrenta um conflito crescente, os cristãos permanecem firmes contra a guerra
“Não à guerra!” se tornou um grito de guerra entre as comunidades cristãs do Líbano, que mantiveram essa postura desde que os confrontos entre o Hezbollah e Israel começaram a esquentar.
CATHOLIC NEWS AGENCY
ACI MENA - 29 SET, 2024
“Não à guerra!” se tornou um grito de guerra entre as comunidades cristãs do Líbano, que mantiveram essa postura desde que os confrontos entre o Hezbollah e Israel começaram a esquentar. À medida que grandes partes do país estão sendo puxadas para o conflito militar crescente, os cristãos no Líbano estão se preparando para suportar um novo período de destruição, medo e deslocamento.
A luta entre o Hezbollah e Israel está se espalhando para diferentes áreas do país, e mísseis lançados do Líbano estão chegando mais longe em Israel, enquanto ataques israelenses estão mirando áreas específicas em todo o Líbano que estão ligadas ao Hezbollah, incluindo o sul, a região de Bekaa e os subúrbios ao sul de Beirute. Apesar de ser a pior escalada desde 2006, ainda não é considerada uma "guerra em grande escala".
Embora as cidades cristãs tenham evitado até agora o bombardeio direto, elas não escaparam das consequências. Em uma situação muito familiar aos libaneses desde 1975, surge uma questão importante: como as comunidades cristãs estão lidando com o crescente conflito?
Áreas cristãs sob ameaça
A situação em rápida mudança no local está causando medo entre os cristãos. Eles estão preocupados com o fracasso em estabelecer um cessar-fogo e o potencial de as coisas saírem do controle. Essas preocupações moldam suas vidas diárias, que agora são pontuadas pelos sons de ataques aéreos próximos e aviões de guerra voando sobre suas cabeças.
Em um desenvolvimento recente com claras implicações políticas, aeronaves israelenses alvejaram uma cidade no distrito de Keserwan, no Monte Líbano, pela primeira vez na quarta-feira passada. Esta área é conhecida como o coração da comunidade cristã devido à sua grande população maronita e à presença de importantes locais religiosos como o Patriarcado Maronita e o Santuário de Nossa Senhora do Líbano.
No entanto, o distrito também inclui algumas vilas com maioria muçulmana xiita, incluindo Al-Ma'aysarah. Localizada a cerca de 24 milhas de Beirute, esta cidade foi diretamente atingida em um ataque que tinha como alvo um oficial do Hezbollah.
Raquel, que mora na costa de Keserwan e trabalha em uma escola católica, disse à ACI Mena, parceira de notícias em árabe da CNA: “Estamos tentando viver normalmente o máximo possível, mas estamos consumidos pelo medo. Nenhum lugar parece mais seguro depois do bombardeio de uma cidade próxima [Al-Ma'aysarah]. Queremos uma vida normal. Queremos nossos filhos de volta à escola. Rezamos para que Deus nos salve dessa loucura.”
Logo depois, a área ao redor da cidade de Ras Ashtar, na estrada para Annaya no distrito de Jbeil, também foi alvo. Esta estrada leva ao Mosteiro de Mar Maroun Annaya, onde o túmulo de St. Charbel está localizado. O som do bombardeio ecoou pelas aldeias cristãs vizinhas e chegou ao famoso mosteiro.
O sentimento local é unânime: “Não temos medo. São Charbel está aqui conosco. Bombardear uma cidade na estrada para seu santuário não impedirá as pessoas de visitarem o mosteiro. Nossas orações não pararão. O Líbano está sob a proteção de seu santo”, disseram à ACI Mena.
Deslocados para áreas mais seguras
Cidades e vilas cristãs por todo o Líbano estão agora lotadas de pessoas deslocadas de vilas do sul sob ataque. Mais de 90.000 pessoas foram deslocadas, de acordo com a Organização Internacional para Migração. Casas de aluguel, escolas públicas e hotéis abriram suas portas para hospedá-los. No entanto, esse não tem sido o caso em todos os lugares.
ACI Mena soube que algumas aldeias na área de Keserwan se recusaram a alugar casas vazias, temendo que as pessoas deslocadas pudessem ter conexões com grupos militantes, potencialmente colocando sua aldeia em risco. Tanto os xiitas quanto os poucos cristãos que vivem em aldeias fronteiriças foram deslocados, enquanto a maioria dos cristãos havia partido antes da recente escalada militar.
O Patriarca Maronita, Cardeal Bechara Boutros al-Rahi, agradeceu a “todos aqueles que estão recebendo nosso povo sofredor em suas casas nas áreas seguras”, ao mesmo tempo em que enfatizou “a necessidade de um cessar-fogo imediato para evitar mais vítimas, feridos e pessoas deslocadas sem abrigo”.
As escolas católicas não abriram suas portas para os deslocados, anunciando que "a partir de segunda-feira, 30 de setembro, a educação poderá ser retomada presencialmente, virtualmente ou em modo híbrido", dependendo das circunstâncias e da localização de cada escola.
Um êxodo cauteloso da capital
Beirute e seus subúrbios estão vendo algumas famílias cristãs se mudarem para suas casas de veraneio em áreas rurais. Muitos acreditam que é necessário se distanciar da capital, de suas principais instalações e de seus subúrbios ao sul.
No entanto, esse movimento é principalmente uma medida de precaução, especialmente se os ataques aumentarem. Muitos temem uma repetição do cenário de guerra de 2006, onde pontes e estradas vitais conectando distritos foram bombardeadas, tornando impossível deixar Beirute para o Monte Líbano e o norte. Durante esse conflito, muitos ficaram presos em suas casas, isolados e com medo de morrer nas estradas.
Cenas de aeroporto e mercado
No Aeroporto Internacional de Beirute, os saguões de embarque estão lotados, enquanto os terminais de desembarque estão vazios. Essa cena, junto com a maioria das companhias aéreas que ainda operam em Beirute cancelando voos, aumenta a ansiedade. Ela diminui a esperança de alguns cristãos que querem deixar o país se uma guerra em larga escala estourar. Uma rápida busca por voos saindo de Beirute mostra que todos estão reservados até meados de outubro, sem assentos disponíveis.
Lojas e farmácias em todas as áreas cristãs estão vendo as pessoas correndo para estocar alimentos em preparação para o pior, à medida que os medos de escassez aumentam. Os varejistas estão tirando vantagem da situação aumentando os preços em um país com uma economia já em dificuldades. Um rápido passeio pelas lojas mais proeminentes nos últimos dois dias revela prateleiras sendo esvaziadas diariamente. Alguns itens básicos, como pão, estão fora de estoque.
A situação nos postos de gasolina é semelhante. O proprietário de um posto em Sin el-Fil (Monte Líbano), que conecta Beirute aos distritos de Metn e Keserwan e se estende para o norte, disse à ACI Mena: “Vimos uma corrida para comprar gasolina e até diesel nos últimos três dias. À medida que o inverno se aproxima, muitas pessoas temem ficar presas em suas casas no centro e no alto de Metn sem aquecimento se a guerra estourar.” Ele confirmou que “há estoque suficiente, mas o medo do povo libanês os leva a estocar demais todas as vezes, preocupados em ficar sem ou com aumento abusivo de preços.”
Em meio a essas cenas inquietantes vivenciadas pelos libaneses em geral e pelos cristãos em particular, algumas contradições são claramente visíveis em partes de Beirute e na maioria das áreas de Keserwan, Jbeil (Monte Líbano) e Batroun (Norte) que raramente são mostradas na mídia ocidental. A vida continua normalmente na maioria dessas cidades e vilas de maioria cristã; restaurantes ainda têm clientes, o trânsito está normal com o congestionamento habitual da hora do rush e as lojas permanecem abertas.
A guerra se tornou o principal tópico de conversa para os moradores, mas essa realidade sombria não os impede de trabalhar. Com grande cautela, eles esperam para ver os efeitos dos esforços internacionais para acalmar a situação, dizendo: “Chega de morte, destruição e deslocamento!”