Ex-líder mujahideen afegão, Gulbuddin Hekmatyar, teme fragmentação do Paquistão em guerra com a Índia
STAFF - 20 MAIO, 2025
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Durante a curta guerra entre o Paquistão e a Índia, de 7 a 10 de maio de 2025, desencadeada pelo ataque terrorista jihadista de 22 de abril em Pahalgam, em Jammu e Caxemira, o antigo líder mujahideen e chefe do Hezb-e-Islami Afeganistão, Gulbuddin Hekmatyar, escreveu um longo artigo no qual delineou a posição islâmica sobre os interesses da Ummah Islâmica em tais situações. [1]
O artigo, intitulado "Nosso País e a Ameaça de Guerra Nuclear na Região", foi publicado em pashto e dari. Hekmatyar argumentou que, assim como a Palestina, a Caxemira é uma "ferida profunda no corpo da Ummah Islâmica". Ele observou que os afegãos protestaram durante a guerra de 1971, quando o Paquistão Oriental, de língua bengali, se separou do Paquistão Ocidental, como resultado de um movimento armado que derrubou, com apoio indiano, o domínio paquistanês ocidental, estabelecendo Bangladesh.
"A guerra [de 1971], na qual Bangladesh se separou do Paquistão, também foi uma dessas guerras; a Índia esteve praticamente envolvida nessa guerra", disse Hekmatyar, acrescentando: "A separação de Bangladesh e a interferência da Índia nela foram condenadas. No Afeganistão, também houve manifestações de jovens muçulmanos, e uma grande concentração ocorreu no Parque Zarnegar [em Cabul]."
No artigo, Hekmatyar também declarou sua posição sobre as organizações balúchis que lutam pela independência do Baluchistão do Paquistão. Se o Exército de Libertação Balúchi (BLA) libertar o Baluchistão, não se unirá ao Irã ou ao Afeganistão, afirmou, acrescentando: "A realidade é esta: a fragmentação do Paquistão resultaria no redesenho de todo o mapa da região e seria o prelúdio da fragmentação do Afeganistão."
Em caso de fragmentação do Paquistão, o ex-líder mujahideen expressou preocupação de que "a Índia não se limitará a ocupar Punjab, Sindh e Caxemira. Não entregará o Baluchistão e Khyber Pakhtunkhwa a Cabul em uma bandeja de ouro; em vez disso, estabelecerá seu próprio governo fantoche em Cabul".
A seguir, trechos do artigo:
"A Separação de Bangladesh [do Paquistão na Guerra de 1971] e a Interferência da Índia Nela Foram Condenadas – No Afeganistão, Manifestações Também Foram Realizadas pela Juventude Muçulmana, e Um Grande Encontro Ocorreu no Parque Zarnegar [em Cabul]"
"Hekmatyar: Nosso País e a Ameaça de Guerra Nuclear na Região
Uma série sangrenta de guerras recomeçou entre a Índia e o Paquistão. Eles já vivenciaram três grandes guerras e muitas outras menores. A maioria dessas guerras estava relacionada à Caxemira. Desde o dia em que os britânicos a dividiram em duas partes, a Caxemira e seu povo oprimido têm sido vítimas constantes de guerras sangrentas. Depois da Palestina, a tragédia da Caxemira tem sido uma ferida antiga e profunda no corpo da Ummah Islâmica.
Mas esta guerra é significativamente diferente das anteriores em um aspecto: desta vez, ambas as partes se tornaram potências nucleares. Se a guerra não for contida e se agravar para o uso de armas nucleares, então uma guerra nuclear não terá vencedor, e a responsabilidade recairá sobre aqueles que a iniciaram.
A guerra [de 1971], na qual Bangladesh se separou do Paquistão, também foi uma dessas guerras; a Índia esteve praticamente envolvida nessa guerra. Bangladesh [então conhecido como Paquistão Oriental] se separou do Paquistão Ocidental em 1971. Esta foi a maior vitória e a maior conquista da Índia. Em relação a esse evento, grandes e generalizadas manifestações ocorreram em muitos países islâmicos.
A separação de Bangladesh e a interferência da Índia nela foram condenadas. No Afeganistão, também houve manifestações de jovens muçulmanos, e uma grande concentração ocorreu no Parque Zarnegar [em Cabul]. Nesse encontro, o engenheiro mártir Habibur Rahman fez um discurso impressionante.
"Fui impedido de participar desses protestos e da reunião na época porque estava preso. O que escrevo hoje sobre Bangladesh é um reflexo da posição da juventude muçulmana há quase 54 anos; não é uma postura ou declaração nova.
"Desde o dia da criação de Bangladesh [em 1971], quando Sheikh Mujibur Rahman assumiu o poder, e até o momento em que sua sucessora política e filha, Sheikh Hasina, fugiu e buscou asilo na Índia — exceto por um curto período — toda a autoridade do país permaneceu nas mãos desta família, e seu governo permaneceu sob a influência de Delhi.
Sheikh Hasina, sua filha, conquistou o cargo de primeira-ministra cinco vezes. Finalmente, em 2024, uma nova revolta eclodiu contra o governo desta família. Após extenso derramamento de sangue, os manifestantes conseguiram chegar ao palácio do primeiro-ministro. Hasina fugiu com sucesso e buscou asilo na Índia. A Índia atribuiu essa revolta juvenil e a queda do governo pró-Índia ao Paquistão. Como resultado, a competição entre Paquistão e Índia entrou em uma nova e sensível fase.
O governo do general Pervez Musharraf também prendeu muitos afegãos que constavam na lista negra americana [de terroristas] e os entregou algemados aos EUA. Mesmo assim, os Estados Unidos ainda deram preferência à Índia em relação ao Paquistão.
"Embora o Paquistão tenha apoiado muito os Estados Unidos na ocupação do Afeganistão — as forças americanas entraram por suas rotas terrestres e aéreas — de 2001 a 2014, todos os suprimentos dos Estados Unidos foram entregues primeiro via Paquistão e depois via Rússia.
O governo do general Pervez Musharraf [líder militar paquistanês] também prendeu muitos afegãos listados na lista negra americana [de terroristas] e os entregou algemados aos EUA. Mesmo assim, os EUA ainda deram preferência à Índia em relação ao Paquistão. Isso porque a Índia era uma aliada estratégica e parceira dos EUA contra a China, enquanto o Paquistão permanecia parceiro da China.
"Durante a presença dos Estados Unidos no Afeganistão, a Índia teve a oportunidade de estabelecer uma ampla presença de inteligência e operações em duas províncias do Paquistão – Baluchistão e Khyber Pakhtunkhwa – que se sentem privadas e têm reclamações contra o governo central.
Embora a oposição ao governo central nessas províncias [do Paquistão – Baluchistão e Khyber Pakhtunkhwa] tenha surgido ocasionalmente em diversas formas, durante os 20 anos de ocupação americana [do vizinho Afeganistão], essa oposição assumiu uma forma séria e armada. A maioria dos pesquisadores considera que a principal razão para isso é que os EUA permitiram que a Índia conduzisse atividades de inteligência livremente.
Além de muitos outros privilégios, a Índia também recebeu o privilégio especial de que a Diretoria Nacional de Segurança (NDS) [agência de inteligência afegã pré-Talibã] seria sempre entregue a indivíduos pró-Índia, e a Índia usaria essa agência para operar contra o Paquistão. Uma grande parte do orçamento para as atividades de inteligência da NDS contra o Paquistão era financiada pela Índia.
"A tensa situação política [do Paquistão], a intensificação e a disseminação de incidentes de segurança e ataques armados, os problemas econômicos e as relações tensas entre Cabul e Islamabad encorajaram Déli a aproveitar a oportunidade para tentar novamente a sorte e ocupar a parte restante da Caxemira [atualmente sob controle paquistanês]"
"Após o retorno do Talibã pela segunda vez [em agosto de 2021] e especialmente após os eventos em Bangladesh em 2024 e a queda do governo pró-Índia, as relações entre Déli e Islamabad ficaram ainda mais tensas e intensificadas.
"A onda de explosões sangrentas, ataques, assassinatos, grandes agressões a ônibus e trens, e os assassinatos e ferimentos diários de dezenas de civis e funcionários do governo não só continuaram no Baluchistão e em Khyber Pakhtunkhwa, mas também se espalharam para outras províncias do Paquistão.
Autoridades paquistanesas atribuíram tudo isso à agência de inteligência indiana RAW [Ala de Pesquisa e Análise], mas evitaram tomar qualquer ação direta contra a Índia. Depois de vários anos, esta foi a primeira vez que um ataque foi realizado contra turistas na Caxemira controlada pela Índia [em 22 de abril, no qual 26 turistas, a maioria homens hindus, foram mortos]. Ninguém assumiu a responsabilidade pelo ataque.
Embora o ataque tenha sido menor em comparação com os ataques de larga escala ocorridos no Paquistão nos últimos anos, a reação da Índia foi extremamente severa, rápida e intensa – tanto que todos os analistas presumiram que a Índia estava totalmente preparada para tal ataque com antecedência. Eles consideraram a gravidade e a disseminação dos incidentes de segurança no Paquistão como o prelúdio e a justificativa para este ataque.
A situação sugere que a Índia está mais uma vez testando toda a sua força, visando tomar o restante da Caxemira sob controle do Paquistão. A tensa situação política do país, a intensificação e disseminação de incidentes de segurança e ataques armados, os problemas econômicos e as relações tensas entre Cabul e Islamabad encorajaram Delhi a aproveitar a oportunidade para tentar novamente a sorte na ocupação do restante da Caxemira.
"Condenamos igualmente a matança de turistas na Caxemira controlada pela Índia, assim como condenamos os atentados a bomba em mesquitas, reuniões públicas e ataques a ônibus e trens no Paquistão ou em qualquer outro país."
Durante a redação deste artigo, e neste exato momento, um cessar-fogo completo e imediato foi anunciado [em 9 de maio] pelos ministros das Relações Exteriores de ambos os lados. Isso ocorreu após o Paquistão executar extensas operações de retaliação, sem que a Índia tenha conseguido impedi-las. Com o anúncio do cessar-fogo, muitos – como eu – provavelmente ficaram satisfeitos, pois não querem testemunhar outra guerra sangrenta nesta região.
Eles estão consternados com o derramamento de sangue humano inocente e irrepreensível e só consideram uma guerra legítima quando é em legítima defesa e contra um agressor, na qual não há dano à vida ou à propriedade de nenhum não combatente. Condenamos igualmente o assassinato de turistas na Caxemira controlada pela Índia, assim como condenamos os bombardeios em mesquitas, reuniões públicas e ataques a ônibus e trens no Paquistão ou em qualquer outro país.
Consideramos essas ações obra de mercenários e combatentes sem propósito – assassinos contratados, incultos e sem propósito – que podem ser contratados e usados para os objetivos sujos de qualquer um. Nenhum verdadeiro crente, nenhum muçulmano sincero e nenhum combatente genuíno em busca da liberdade escolheria tal caminho. Assim como queremos justiça em nosso próprio país, um sistema islâmico e um governo justo que reflita a vontade do povo afegão, da mesma forma, apoiamos a justiça em todos os países islâmicos, incluindo nossos vizinhos, e condenamos a opressão.
Consideramos um direito básico e inquestionável de todo ser humano defender seus direitos, e uma obrigação religiosa de todo muçulmano não cometer opressão, não se submeter à opressão de outros, defender o oprimido, enfrentar o opressor e detê-lo, e usar apenas os métodos determinados pela religião e pela fé na eterna luta entre a verdade e a falsidade. Não acolhemos a insegurança e a guerra em países vizinhos, assim como não as desejamos em nosso próprio país.
"Expressamos nossa tristeza por aqueles que ficaram felizes com esta guerra; entre eles, estão indivíduos e veículos de comunicação que uma vez dançaram e se alegraram com a invasão do Afeganistão pela União Soviética e, novamente, com a invasão americana."
Esta guerra mostrou que Delhi havia calculado mal, assim como todos os partidos que consideravam a Índia superior e mais poderosa em todos os aspectos em comparação com o Paquistão – especialmente aqueles que, no início da guerra, celebraram com alegria, aplausos, acusações, comentários incorretos, análises falsas e propaganda enganosa em apoio a um lado ou outro. Mas tudo acabou contrariando suas expectativas.
O exército paquistanês se considera vitorioso nesta guerra e comemorou sua vitória com amplas manifestações públicas. Afirma ter abatido muitas aeronaves indianas e que paralisou o sistema de defesa aérea da Índia, incluindo o S-400, a tal ponto que muitas aeronaves paquistanesas conseguiram realizar operações bem-sucedidas simultaneamente contra alvos importantes em dezenas de cidades e retornar ilesas.
Por outro lado, a Índia nega essa alegação e continua a ameaçar novas 'Operações Sindoor', mesmo após o cessar-fogo. Sindoor é a marca vermelha que as meninas hindus aplicam na testa após atingirem a puberdade [ sic. , após o casamento]. [2]
"Expressamos nossa tristeza por aqueles que estavam felizes com esta guerra; entre eles estão indivíduos e meios de comunicação que uma vez dançaram e comemoraram a invasão do Afeganistão pela União Soviética e depois novamente a invasão americana [após os ataques de 11 de setembro] — e alguns deles apoiaram um lado ou outro neste conflito sem nem perceber que as chamas e a fumaça desta guerra sangrenta podem atingir o Afeganistão devastado pela guerra hoje ou amanhã."
"Você certamente sabe que, quando os britânicos deixaram esta região, eles dividiram o povo balúchi em três partes (Afeganistão, Paquistão e Irã), precisamente porque eles lutaram contra os britânicos"; "Eles fizeram o mesmo com os caxemires, dividindo-os em duas partes, e também com os pashtuns, traçando a linha Durand entre eles"
Consideramos a fraternidade humana e a igualdade étnica como princípios religiosos. Partidos e movimentos baseados em etnia ou regionalismo contradizem esses princípios. Grupos étnicos desfavorecidos têm o direito de lutar por seus direitos, e todo muçulmano é obrigado a ajudar os oprimidos. Mas essa luta não deve ser acompanhada por slogans ou estratégias que causem ódio e hostilidade entre grupos étnicos fraternos e resultem na divisão e fragmentação de nações e países.
Exija seu direito e lute por sua realização – mas ao lado das fileiras da nação e com o lema de unidade e solidariedade. Um muçulmano não pode – e sua fé não lhe permite – apoiar um partido ou movimento que promova slogans de separatismo e fragmentação. Movimentos e slogans nacionalistas étnicos foram arquitetados por potências coloniais em suas colônias para fragmentar nações. O Islã condena o nacionalismo étnico, os slogans étnicos, o chauvinismo étnico e qualquer apelo a eles.
O Alcorão diz que a oposição a todo Profeta veio daquelas nações ignorantes que lhe disseram: 'Não podemos abandonar a religião de nossos antepassados por sua causa. O que você está dizendo é novo e desconhecido, e não o encontramos na religião de nossos ancestrais.' A divisão de pessoas com base em etnia e regionalismo, e a preferência por um grupo em detrimento de outro, é religiosamente proibida, intelectualmente injusta, desumana e prejudicial.
Todo movimento e luta com propósito deve ser fundamentado nos princípios da verdade e da falsidade, da opressão e da justiça, do bem e do mal — não em diferenças étnicas ou regionais. No Paquistão, o Movimento de Libertação Balúchi é um movimento que clama pela separação do Paquistão e pelo estabelecimento de um Estado Balúchi independente — não pela união com outro país.
Você certamente sabe que, quando os britânicos deixaram esta região, dividiram o povo balúchi em três partes (Afeganistão, Paquistão e Irã) precisamente porque eles haviam lutado contra os britânicos – assim como dividiram os muçulmanos da Índia em três partes: Paquistão Oriental, Paquistão Ocidental e os muçulmanos deixados para trás na Índia. Fizeram o mesmo com os caxemires, dividindo-os em duas partes, e também com os pashtuns – traçando a Linha Durand entre eles. Fizeram isso tanto para se vingar dos muçulmanos e de todos os grupos étnicos que os combateram, quanto para criar disputas e conflitos permanentes na região.
"Seria tolice pensar que, no caso de separação dos balúchis do Paquistão, sob a liderança do Movimento de Libertação dos Balúchis, eles se uniriam ao Afeganistão ou ao Irã... A realidade não é nada além disto: a fragmentação do Paquistão resultaria no redesenho de todo o mapa da região."
Quando a Grã-Bretanha lançou sua invasão à Índia, o país estava sob domínio muçulmano. Por mais de sete séculos, os muçulmanos mantiveram o país unido e o defenderam contra todos os invasores. Os britânicos entenderam que, se partissem sem dividi-lo, o poder retornaria aos muçulmanos.
Hoje, se um Estado independente for criado em nome dos Balúchis, isso levará a uma reformulação de todo o mapa regional. Também incentivará as populações Balúchis no Irã e no Afeganistão a se juntarem a eles. Essa situação não seria aceitável para o Paquistão, o Afeganistão ou o Irã. O único país da região que pode perceber essa situação como algo a seu favor é a Índia.
"Seria tolice pensar que, no caso de separação dos balúchis do Paquistão, sob a liderança do Movimento de Libertação Balúchi, eles se uniriam ao Afeganistão ou ao Irã, ou que os afegãos teriam a chance de construir um Grande Afeganistão.
"A realidade não é nada além disto: a fragmentação do Paquistão resultaria no redesenho de todo o mapa da região e seria o prelúdio para a fragmentação do Afeganistão."
"A Índia não se limitará a ocupar Punjab, Sindh e Caxemira – ela não entregará o Baluchistão e Khyber Pakhtunkhwa a Cabul em uma bandeja de ouro"
A Índia não se limitará a ocupar Punjab, Sindh e Caxemira. Não entregará o Baluchistão e Khyber Pakhtunkhwa a Cabul em uma bandeja de ouro; em vez disso, estabelecerá seu próprio governo fantoche em Cabul. Se a Índia não tolera Bangladesh, Sri Lanka ou Paquistão independentes e poderosos em sua vizinhança, como aceitará um Afeganistão independente e poderoso que governou Delhi por séculos? Será que algum dia esquecerão o domínio dos Gaznávidas, Guridas e Abdalis, ou a destruição de Somnath [templo hindu em Gujarat, Índia] por suas mãos?
Enquanto o poder na Índia permanecer nas mãos de grupos hindus fundamentalistas e extremistas, as minorias indianas não alcançarão seus direitos humanos básicos, nem a Índia tolerará um governo independente, livre e islâmico em sua vizinhança. Assim como a Índia esteve praticamente envolvida na separação de Bangladesh, também na década de 1980 apoiou militar e financeiramente os Tigres Tâmeis [LTTE], um grupo étnico minoritário.
De 1987 a 1990, suas forças tiveram presença ativa no Sri Lanka, apoiando um lado e se opondo ao outro. Durante a jihad contra a União Soviética, a Índia foi o único país da região que apoiou os russos e os comunistas e se opôs aos mujahideen.
Todos – sejam afegãos ou nossos vizinhos – devem compreender esta verdade: o Afeganistão hoje não está em condições de oferecer assistência militar ou financeira a ninguém. Ele próprio depende de ajuda externa. Sua situação é tal que, se as organizações humanitárias estrangeiras não fornecerem tendas, o país não poderá sequer ajudar os refugiados que retornam [expulsos pelo Paquistão e pelo Irã].”
"Quando chegou a hora de os Mujahideen estabelecerem um governo islâmico, todos os países que antes consideravam a presença soviética no Afeganistão uma séria ameaça para si mesmos e que haviam apoiado os Mujahideen de várias formas [durante a década de 1980] – esses mesmos países formaram uma Frente Unida contra os Mujahideen."
Quem pretende trilhar o caminho da luta armada deve aprender com a experiência dos afegãos. Derrotamos os comunistas e depois as forças soviéticas. Os soviéticos foram forçados a recuar. Essa derrota e essa retirada malsucedida levaram ao colapso do império soviético, embriagado e arrogante.
"Mas quando chegou a hora de os Mujahideen estabelecerem um governo islâmico [no Afeganistão, no início da década de 1990], todos os países que antes consideravam a presença soviética no Afeganistão uma séria ameaça para si mesmos e que tinham apoiado os Mujahideen de várias formas [durante a década de 1980] – esses mesmos países formaram uma frente unida contra os Mujahideen.
Assim como Washington e Moscou adotaram uma postura conjunta contra os Mujahideen e deixaram de lado a rivalidade, Riad, Teerã e outros países rivais fizeram o mesmo. A aliança de Jabal Al-Siraj contra o Hizb-e-Islami também foi formada com a mediação e o apoio das agências de inteligência desses países rivais.
"Esperamos que chegue o dia em que a justiça real e a paz duradoura prevaleçam no Afeganistão e em toda a região.
"Hekmatyar"