Grande Mufti do Paquistão emite fatwa exigindo ofensiva militar muçulmana global para recuperar 'terras islâmicas perdidas'
RAIR FOUNDATION USA - Amy Mek - 16 abril, 2025
A lei islâmica decreta há muito tempo: uma vez islâmico, sempre islâmico. Agora, os clérigos mais poderosos do Paquistão pedem aos governos muçulmanos que libertem seus exércitos e recuperem "cada centímetro" de terra outrora governada pelo islamismo.
Em uma declaração assustadora com implicações globais, os estudiosos islâmicos mais influentes do Paquistão — apoiados pelo Grande Mufti do país — emitiram uma fatwa formal convocando uma jihad militar global contra o Estado de Israel. A decisão, proferida na Conferência Nacional Palestina em Islamabad, exige que governos muçulmanos em todo o mundo mobilizem seus exércitos nacionais para travar uma guerra contra o que chamam de "entidade sionista ilegítima".
O evento, realizado no prestigiado Centro de Convenções Jinnah e transmitido ao vivo para todo o Paquistão, contou com a presença de milhares de clérigos religiosos, ex-juízes, políticos e ativistas. Mas não se tratava da retórica de indignação habitual. Tratou-se de um endosso teológico coordenado à guerra — apoiado por alguns dos nomes mais influentes da hierarquia religiosa do Paquistão.
“A jihad contra Israel agora é obrigatória para todos os governos muçulmanos do mundo”, declarou Mufti Taqi Usmani, um reverenciado acadêmico de prestígio internacional e ex-juiz do Tribunal Federal da Sharia do Paquistão.
Suas palavras, recebidas com gritos estrondosos de "Takbeer!" da multidão, ecoaram por um local lotado de figuras influentes de todo o espectro religioso e político do Paquistão. Usmani criticou Israel por supostamente violar os acordos de cessar-fogo e acusou as nações muçulmanas de covardia por não se mobilizarem.
“Se vocês conseguem assistir à morte de mais de 50 mil irmãos e irmãs diante dos seus olhos, e não conseguem agir para ajudá-los, então para que servem as suas armas? Para que servem os seus exércitos?”, perguntou ele, visivelmente emocionado.
“Jihad fi Sabilillah”: Apelo à Guerra Global em Nome de Alá
Mas a justificativa mais alarmante veio do Grande Mufti do Paquistão, Maulana Muneebur Rahman, que invocou a doutrina corânica como base legal para a guerra:
“A jihad se tornou obrigatória para todos os governos muçulmanos sob o princípio de que 'as terras adquiridas dos infiéis pela jihad devem permanecer islâmicas'”, disse ele, citando o Alcorão 59:7 e a Surata An-Nisa 4:75 como mandatos para a luta armada global.
Na jurisprudência islâmica, terras outrora conquistadas sob o islamismo — independentemente de quanto tempo — não devem permanecer sob domínio não muçulmano. De acordo com a fatwa e seus intérpretes, o controle atual de Israel sobre qualquer porção da Palestina se qualifica como usurpação de território islâmico.
Esse princípio assustador implica que a jihad não é simplesmente uma luta espiritual ou um mecanismo de defesa — é uma obrigação teológica de recuperar terras pela força, independentemente de tratados, soberania estatal ou direito internacional.
Uma “fatwa do establishment” — não uma visão marginal
O que torna este evento sem precedentes é a legitimidade generalizada de seus apoiadores. Ao contrário de muitos apelos anteriores à jihad, esta fatwa não foi emitida por grupos terroristas ou clérigos marginais, mas por homens entrincheirados no establishment religioso, jurídico e educacional do Paquistão:
Mufti Taqi Usmani – Considerado um dos estudiosos Deobandi mais respeitados do mundo muçulmano, seus escritos influenciam as finanças, as leis e a doutrina islâmicas globalmente.
Maulana Muneebur Rahman – Oficialmente reconhecido como o Grande Mufti do Paquistão e chefe de longa data do Comitê Ruet-e-Hilal.
Maulana Fazlur Rahman – Uma figura política poderosa e ex-ministro do governo.
Sua mensagem unificada: todos os governos muçulmanos devem tratar Israel como um combatente inimigo e agir de acordo — por meios militares.
A Câmara de Eco Jihadista Mais Ampla
Esta fatwa surge na sequência de uma declaração semelhante da União Internacional de Estudiosos Muçulmanos (IUMS), fundada pelo clérigo da Irmandade Muçulmana Yusuf al-Qaradawi e sediada no Catar. O Secretário-Geral da IUMS, Ali al-Qaradaghi, instou recentemente os Estados muçulmanos a "intervirem imediatamente — militar, econômica e politicamente" para impedir o que ele chamou de genocídio em Gaza.
Manifestações em massa em todo o mundo muçulmano — do Iêmen e Argélia ao Paquistão — irromperam com manifestantes gritando "O povo exige jihad!". As mídias sociais estão inundadas com apelos virais por ação, retratando a jihad não como uma visão extremista, mas como a voz coletiva da Ummah.
Enquanto isso, o Grande Mufti Nazir Ayyad do Egito fez uma crítica rara, alertando que tais apelos imprudentes à guerra poderiam desestabilizar as sociedades muçulmanas e ter um efeito desastroso.
“Apoiar o povo palestino é um dever religioso”, disse ele. “Mas deve ser feito de forma a proteger vidas — não incitando uma guerra global.”
Uma Doutrina de Conquista Global
Talvez o aspecto mais revelador da fatwa seja sua fundamentação doutrinária. Estudiosos citaram a jurisprudência islâmica para justificar a propriedade islâmica permanente de todas as terras já conquistadas, uma lista que já incluiu:
Espanha, Portugal e sul da França
Sicília, Malta, Grécia e Chipre
Sérvia, Hungria, Bulgária, Macedônia do Norte
Essas referências históricas não são acidentais. Elas refletem uma visão islâmica global de restauração territorial por meio da guerra — não se limitando a Gaza ou à Cisjordânia, mas abrangendo qualquer região onde o islamismo já tenha dominado.
“Hoje, não deveríamos estar reunidos aqui em Islamabad. Hoje, deveríamos estar todos reunidos nas planícies de Gaza”, disse Usmani, com a voz embargada. “Não seremos capazes de responder diante de Alá apenas com nossas condenações verbais.”
O que isto significa para o Ocidente
Este não é apenas um debate teológico dentro do Paquistão. A fatwa é uma diretriz religiosa formal e, no islamismo, fatwas emitidas por estudiosos seniores podem ser consideradas vinculativas por milhões de fiéis em todo o mundo.
Ao enquadrar a jihad como fard ayn (uma obrigação pessoal) ou fard kifayah (um dever coletivo da Ummah), esses acadêmicos estão mobilizando um exército global — não apenas líderes de estado, mas também muçulmanos individuais que podem interpretar esses chamados como permissão para agir violentamente, onde quer que estejam.
E embora a mídia ocidental ignore em grande parte, a mensagem é alta e clara:
“Muçulmanos da Indonésia ao Marrocos estão assistindo em silêncio”, disse Usmani. “A jihad não é mais opcional. É um dever.”
Esta fatwa não é um grito de desespero. É uma declaração estratégica de guerra, enraizada na lei islâmica, apoiada por clérigos do establishment e dirigida não apenas a Israel, mas a todos os governos, instituições ou indivíduos que se oponham à sua visão de domínio islâmico.
O campo de batalha pode começar em Gaza, mas a guerra que eles imaginam não tem fronteiras.
Amy Mek - Jornalista Investigativo