Leão XIV: O casamento não é um ideal, mas o cânone do amor verdadeiro entre homem e mulher

Roberto de Mattei - 4 JUNHO, 2025

“O matrimônio não é um ideal, mas o cânone do verdadeiro amor entre um homem e uma mulher: um amor total, fiel e fecundo”. Foi o que disse Leão XIV em 31 de maio de 2025, na homilia da Missa do Jubileu das Famílias, enfatizando que esse amor “permite, à imagem de Deus, conceder o dom da vida”.

O significado desta afirmação não deve ser ignorado, pois hoje em dia, com muita frequência, a lei moral é reduzida a um ideal difícil de alcançar. A palavra "cânone", na linguagem religiosa, indica uma regra oficial da Igreja, uma norma legal e moral, uma lei objetiva que todos os cristãos são obrigados a observar.

O matrimônio, uno e indissolúvel, formado por um homem e uma mulher, é uma instituição divina e natural, querida pelo próprio Deus e elevada por Jesus Cristo à dignidade de Sacramento. A família, fundada no matrimônio, é, portanto, uma verdadeira sociedade com unidade espiritual, moral e jurídica, cuja constituição e direitos Deus estabeleceu. Quem observa esta lei recebe de Deus todas as graças necessárias para observá-la.

Apresentar o matrimônio como um ideal, e não como uma lei à qual se vincula uma graça, equivale a afirmar que esse modelo não pertence ao mundo da realidade, mas ao dos desejos, às vezes inatingíveis. Significa, portanto, cair no relativismo moral. Os homens, para viver, precisam de princípios que podem e devem ser vividos: um deles é o matrimônio. A ideia, ao contrário, de que “o matrimônio é um ideal” permeia a exortação apostólica Amoris Laetitia de 2016, na qual o Papa Francisco insistiu no fato de que esse ideal deve ser proposto gradualmente, acompanhando as pessoas em seu caminho. Mas a moral católica não é gradual e não admite exceções: ou é absoluta ou não é. A possibilidade de “exceções” à lei surge justamente da ideia de um ideal impraticável. Essa era a tese de Lutero, que sustentava que Deus deu ao homem uma lei impossível de seguir. Lutero, portanto, desenvolveu o conceito de uma “fé fiducial” que salva sem obras, justamente porque os mandamentos não podem ser observados. Ao conceito luterano da impraticabilidade da lei, o Concílio de Trento respondeu que a salvação se dá pela fé e pelas obras. O Concílio anatematizou qualquer um que dissesse que “para o homem justificado e constituído na graça, os mandamentos de Deus são impossíveis de observar” (Denz-H, n.º 1568), e afirmou: “Deus, de fato, não ordena o impossível, mas, quando ordena, admoesta-te a fazer o que podes, a pedir o que não podes, e ajuda-te para que possas ser capaz” (Denz-H, n.º 1356).

Podemos nos encontrar diante de problemas aparentemente intransponíveis, mas nesses casos devemos fazer tudo o que pudermos, com as próprias forças, para observar a lei natural e divina e pedir a Deus ajuda para superar o problema. É da fé católica que essa ajuda não faltará e que todo problema será resolvido. Em casos excepcionais, Deus nos oferecerá uma extraordinária ajuda da graça, precisamente porque Ele não nos deu uma lei impraticável. A doutrina não é um ideal abstrato, e a vida do cristão nada mais é do que a prática dos mandamentos, segundo o ensinamento de Jesus: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama” (Jo 14,21).

Por esta razão, em uma entrevista de 2019 relatada pela Corrispondenza Romana , o Cardeal Burke explicou:

Um deles disse que precisamos compreender, finalmente, que o casamento é um ideal que nem todos podem alcançar e, portanto, precisamos adaptar os ensinamentos da Igreja às pessoas que simplesmente não conseguem cumprir suas promessas matrimoniais. Mas o casamento não é um "ideal". O casamento é uma graça, e quando um casal troca votos, recebe a graça de viver um vínculo procriativo fiel e duradouro. Mesmo a pessoa mais fraca, a mais malformada, recebe a graça de viver fielmente a aliança matrimonial.

Mas leiamos atentamente as palavras de Leão XIV:

Nas últimas décadas, recebemos um sinal que nos enche de alegria, mas também nos faz pensar. É o fato de vários cônjuges terem sido beatificados e canonizados, não separadamente, mas como casais. Penso em Louis e Zélie Martin, pais de Santa Teresa do Menino Jesus; e nos Beatos Luigi e Maria Beltrame Quattrocchi, que formaram uma família em Roma no século passado. E não nos esqueçamos da família Ulma, da Polônia: pais e filhos, unidos no amor e no martírio. Eu disse que este é um sinal que nos faz pensar. Ao indicá-los como testemunhas exemplares da vida conjugal, a Igreja nos diz que o mundo de hoje precisa da aliança matrimonial para conhecer e acolher o amor de Deus e para derrotar, graças à sua força unificadora e reconciliadora, as forças que destroem as relações e as sociedades.

Por isso, com o coração repleto de gratidão e esperança, gostaria de lembrar a todos os casais que o matrimônio não é um ideal, mas a medida do verdadeiro amor entre um homem e uma mulher: um amor total, fiel e fecundo (cf. Paulo VI, Humanae Vitae , 9). Este amor faz de vocês uma só carne e os capacita, à imagem de Deus, a conceder o dom da vida.

“Encorajo-vos, pois, a ser exemplos de integridade para os vossos filhos, agindo como quereis que eles ajam, educando-os na liberdade através da obediência, vendo sempre o bem neles e encontrando maneiras de o cultivar. E vós, queridos filhos, demonstrai gratidão aos vossos pais. Dizer ‘obrigado’ todos os dias pelo dom da vida e por tudo o que a acompanha é a primeira maneira de honrar o vosso pai e a vossa mãe. (cf. Êx 20,12)”

No início e no final da homilia, o Papa retomou um tema que lhe é caro: a oração de Jesus ao Pai, tirada do Evangelho de João: “Para que todos sejam um” (Jo 17,21). Não uma uniformidade indistinta, mas uma comunhão profunda, fundada no amor do próprio Deus; uno unum , como diz Santo Agostinho ( Sermo super Ps 127 ): um no único Salvador, abraçados pelo amor eterno de Deus. “Queridos amigos, se nos amarmos assim, fundados em Cristo, que é ‘o Alfa e o Ômega’, ‘o princípio e o fim’ (cf. Ap 22,13), seremos sinal de paz para todos, na sociedade e no mundo. Não nos esqueçamos: as famílias são o berço do futuro da humanidade.”