MUITO BOM! - A Irmandade Muçulmana, o Hamas e Israel
A mídia desempenhou um papel fundamental no reforço da ignorância sobre os inimigos de Israel ao repetir seus slogans antissemitas sem expor como eles distorcem a verdade.
ISRAPUNDIT
Alex Grobman PhD. - 8 SET, 2024
A mídia desempenhou um papel fundamental no reforço da ignorância sobre os inimigos de Israel ao repetir seus slogans antissemitas sem expor como eles distorcem a verdade. Entender a relação entre a Irmandade Muçulmana, o Hamas e Israel ajuda a fornecer uma perspectiva da natureza do mal que somos forçados a confrontar.
Qual é a conexão entre o Hamas e a Irmandade Muçulmana?
O Hamas, Ḥarakat al-Muqāwamah al-ʾIslāmiyyah (Movimento de Resistência Islâmica), é o movimento muçulmano sunita palestino que governa a Faixa de Gaza desde que assumiu o poder do Fatah em janeiro de 2006. A organização é uma criação do braço palestino da extremista Sociedade dos Irmãos Muçulmanos (al-Ikhwan al-Muslimin), ou Irmandade Muçulmana, de acordo com o especialista em Oriente Médio Yehudit Barsky.
Estabelecida em Ismailia, Egito, em 1928, por Hasan al-Banna, a Irmandade Muçulmana reflete o renascimento do islamismo como a base primária da identidade individual e coletiva no Oriente Médio. A importância da Irmandade “para o islamismo é comparável à do Partido Bolchevique para o comunismo: foi e continua sendo até hoje o ponto de referência ideológico e o núcleo organizacional para todos os grupos islâmicos posteriores, incluindo a Al-Qaeda e o Hamas”, explica o cientista político alemão Matthias Küntzel.
Jihad e martírio
Significativamente, a Irmandade Muçulmana transformou o conceito de jihad e martírio, que estavam praticamente ausentes dos ensinamentos islâmicos e eram essencialmente ignorados ou considerados irrelevantes para as crenças dos imãs e pregadores, em um princípio religioso fundamental.
Al-Banna fez essa mudança radical ao infundir à morte um significado mais comum e aceitável, e ao relacionar a ideia de jihad com a chance de a morte ocorrer em qualquer ponto e em qualquer lugar, escreve Abd Al-Fattah Muhammad El-Awaisi, um professor de relações internacionais. Em 1937, Al-Banna escreveu um artigo sobre jihad chamado “A Indústria da Morte”. Em 1946, o artigo foi reimpresso e intitulado “A Arte da Morte”. Ele concluiu que, “Para uma nação que aperfeiçoa a indústria da morte, e que sabe como morrer nobremente, Deus dá vida orgulhosa neste mundo e graça eterna na vida por vir… Então prepare-se para fazer uma grande ação.”
O jornalista árabe Zaki Chehab afirma que o sucesso do Al Banna pode ser visto nas mensagens de vídeo gravadas por homens-bomba suicidas do Hamas. Reem Rayashi, a primeira mulher-bomba suicida do Hamas, deixou um filho de três anos e uma menina de 18 meses para trás. A estudante universitária de 22 anos de uma família abastada de Gaza denotou uma bomba de dois quilos na passagem de fronteira de Erez entre a Faixa de Gaza e Israel, matando dois soldados, um policial de fronteira e um guarda de segurança civil. Vestida com uniformes de combate com a bandana verde do Hamas em volta da cabeça e segurando uma arma automática, ela declarou que, como estava na oitava série, "esperava que os membros destroçados do meu corpo fossem estilhaços, rasgando os sionistas em pedaços, batendo na porta do céu com os crânios dos sionistas".
O Palestinian Media Watch relatou que o Tomorrow's Pioneers, um programa infantil da Hamas TV, produziu uma transmissão na qual seus dois filhos pequenos foram convidados ao estúdio de TV para assistir a uma encenação em vídeo do atentado suicida de sua mãe.
Depois que Reem foi escolhida para a tarefa, Chehab observou, centenas de jovens garotas reclamaram com Miriam Farhat que Reem havia sido selecionada antes delas. Elas estavam com inveja de Reem e imploraram para serem as primeiras a segui-la. Miriam entendeu a impaciência delas. Em 7 de março de 2002, o filho de 19 anos de Farhat, Mohammad, matou cinco garotos de 18 anos e feriu outros 23 no beis medrash (sala de estudos) no assentamento de Gush Katif em Azmona. Ela comentou como ela “era sua parceira na jihad. É uma coisa normal.” Não é tão notável quanto as pessoas pensam.”
Chehab disse que escreveu sobre Farhat porque sua declaração “pareceria incompreensível para a maioria dos pais, mas acho que é importante documentá-la, pois mostra os extremos que tornam esse conflito tão difícil de entender”.
Forte encorajamento comunitário é necessário para nutrir o ambiente para apoiar essa escolha, afirma Ami Pedahzur, um professor de governo. O Hamas recrutou possíveis homens-bomba homicidas de membros de seus capítulos universitários, escolas, mesquitas e clubes sociais e de prisões israelenses. “Camarada” e redes sociais foram uma das dinâmicas mais poderosas na geração de radicalismo e terrorismo. Os recrutadores queriam indivíduos movidos pela ideologia e não pela expectativa de melhorar sua própria posição financeira ou a de suas famílias.
Para o Hamas e a Jihad Islâmica Palestina, as penitenciárias israelenses eram “campos de treinamento” onde muitos de seus membros forjaram sua ideologia e comprometimento com as organizações durante os anos passados junto com outros presos. As autoridades israelenses impediram que esses grupos estabelecessem campos para doutrinar e treinar seus membros em um ambiente isolado, então prisões foram usadas em vez disso.
A intifada de Al-Aqsa (revolta árabe de abril de 1993 a setembro de 2000) mudou esse procedimento de recrutamento que Pedahzur descobriu. Junto com outras organizações árabes palestinas, o Hamas usou homens-bomba homicidas como estratégia primária, precipitando a necessidade de um número cada vez maior de substituições. À medida que a competição entre os grupos se intensificou e o Hamas e outros líderes árabes palestinos foram feridos e assassinados pelos israelenses, a organização abandonou seu longo processo seletivo e de treinamento. Em alguns casos, todo o procedimento agora não levava mais do que algumas horas. A capacidade de mobilizar um número ilimitado de recrutas quando necessário, testemunhou seu sucesso em incutir a "cultura da morte" na sociedade.
Principais objetivos do Hamas
Os objetivos principais do Hamas são abolir o estado judeu por meio da jihad, estabelecer um estado islâmico e transformar a sociedade para seguir a lei Sharia. O
Artigo 15 do Pacto do Hamas de agosto de 1988 explica por que a destruição de Israel não é negociável; é um imperativo religioso: “No dia em que os inimigos usurparem parte da terra muçulmana, a Jihad se tornará o dever individual de cada muçulmano. Em face da usurpação da Palestina pelos judeus, é obrigatório que a bandeira da Jihad seja levantada.”
Ismail Haniyeh, o líder político sênior do Hamas recentemente demitido e anteriormente um dos dois primeiros-ministros contestados da Autoridade Nacional Palestina, foi igualmente claro. “Que o mundo inteiro nos ouça — não cederemos uma polegada da Palestina e nunca reconheceremos Israel.”
A Agência de Notícias Palestina Árabe Ma'an citou Khalil Al-Hayya, um membro do Conselho Legislativo Palestino do Hamas, que foi similarmente inflexível. “Não autorizamos, nem autorizaremos, ninguém a desistir de uma única partícula de solo palestino. Israel é um estado agressivo que nunca reconheceremos, e a Palestina é uma propriedade árabe islâmica que não tem espaço para os judeus.”
El-Awaisi explica que um princípio fundamental do Hamas é que a terra da Palestina “é um patrimônio islâmico (waqf) de todas as gerações muçulmanas até o dia do Juízo Final, [e que] “desistir de qualquer parte da Palestina é como desistir de parte de sua religião”,
Essa crença é um “novo mito politicamente orientado, não enraizado nem em textos legais islâmicos nem em práticas históricas”, afirma Yitzhak Reiter, um professor israelense de estudos islâmicos e do Oriente Médio. O objetivo desse mito político fabricado é explicar por que os árabes palestinos não têm permissão para ceder nem uma polegada de terra para Israel ou para os sionistas. Quando os Acordos de Oslo entraram em colapso durante a segunda metade da década de 1990, Yasser Arafat adotou a ideia e frequentemente a mencionou na mídia palestina.
Em um discurso em uma conferência internacional de educação ouvido por representantes do Egito, Tunísia e Catar, Ismail Haniyeh foi citado dizendo: “Israel é um tumor cancerígeno que deve ser removido e arrancado. A mão da resistência e dos combatentes da jihad começou a arrancar o tumor e trabalhará para acabar com a ocupação da Palestina como um todo. Se Alá quiser, nós quebraremos a ocupação.” Ele pediu aos professores em Gaza que “criassem uma geração que lutaria e libertaria os palestinos da ocupação.”
A Solução Final
Depois de oferecer sua explicação sobre a natureza do povo judeu, Abdallah Jarbu', vice-ministro de dotações religiosas do Hamas, oferece uma solução para resolver o problema judaico:
“[Os judeus] sofrem de um transtorno mental, porque são ladrões e agressores. Um ladrão ou um agressor, que tomou propriedade ou terra, desenvolve um transtorno psicológico e dores de consciência, porque tomou algo que não era seu. Eles querem se apresentar ao mundo como se tivessem direitos, mas, na verdade, são bactérias estrangeiras – um micróbio sem paralelo no mundo. Não sou eu quem diz isso. O próprio Alcorão diz que eles não têm paralelo: 'Vocês encontrarão os homens mais fortes em inimizade para com os crentes para serem os judeus. Que Ele aniquile esse povo imundo que não tem religião nem consciência. Eu condeno quem acredita em normalizar as relações com eles, quem apoia sentar-se com eles e quem acredita que eles são seres humanos. Eles não são seres humanos. Eles não são pessoas. Eles não têm religião, consciência e valores morais.”