MUITO BOM! - O Ensino Superior e ‘Ciência Judaica’
A ideologia nazista infiltrou-se e corrompeu a ideia judaica e cristã de ciência fundada em verdades universais.
AMERICAN THINKER
Fay Voshell - 8 MAI, 2024
“Foi estranho. Eu me vi naquela máquina. Nunca pensei que meu trabalho chegaria a esse ponto.”
O velho frágil, surpreso ao ver a imagem de seu rosto durante uma ressonância magnética em 1987, era o físico de renome mundial e judeu devoto Isidor Isaac Rabi.
Não se sabe se os técnicos que usaram a máquina de ressonância magnética sabiam que estavam diagnosticando seu famoso inventor. Mas foi Rabi cuja pesquisa anterior sobre ressonância magnética nuclear, em 1938, tornou possível a máquina mágica.
Poucos no hospital conheciam o seu paciente idoso como o vencedor do Prémio Nobel em 1944. Nem sabiam da brilhante carreira de Rabi na Universidade de Columbia, onde era chefe do departamento de física. Sob sua direção, o departamento tornou-se um dos mais prestigiados do mundo, atraindo cientistas e estudantes de todo o mundo.
Pouco depois da instalação de Rabi em Columbia, em 1929, começaram as campanhas anti-semitas contra professores na Europa. Algumas faculdades e universidades americanas começaram a arrecadar fundos para ajudar acadêmicos judeus refugiados. Como salienta Laurel Leff, “em algumas universidades, os membros do corpo docente criaram fundos para pagar os salários dos estudantes deslocados. A Universidade de Columbia foi uma das mais ativas. Em 1933, 125 membros do corpo docente de Columbia contribuíram com um total de... quase US$ 80.000 em dólares contemporâneos, para bolsas temporárias.” (Itálico meu.)
Leff estava escrevendo sobre a mesma instituição de ensino superior onde recentemente manifestantes pró-Hamas demonstraram ódio a Israel e aos judeus – a universidade onde esses mesmos manifestantes conseguiram barrar o professor judeu pró-Israel Shai Davidai do campus. Embora os manifestantes tenham sido retirados à força da ocupação de um edifício no campus, a questão subjacente do anti-semitismo continua a ser flagrantemente problemática.
Talvez a Universidade de Columbia e outras instituições académicas devessem recordar o contexto histórico em que até a ciência fundamental da física foi atacada por forças anti-semitas (e anti-cristãs).
Pouco depois de Rabi iniciar seu longo mandato na Columbia, em 1929, eclodiu uma enorme controvérsia sobre a natureza da física. O regime de Adolf Hitler insistiu na legitimidade exclusiva do que chamou de “ciência ariana”, uma ciência supostamente superior e exclusivamente alemã, em oposição ao que foi chamado de “ciência judaica”.
O regime exigiu que os físicos se dissociassem da “física judaica”. A ideologia nazista infiltrou-se e corrompeu a ideia judaica e cristã de ciência fundada em verdades universais.
Como observou a Scientific American em 2015, citando um trecho de Serving the Reich: The Struggle for the Soul of Physics under Hitler, de Philip Ball:
O anti-semitismo não privou apenas a física alemã de alguns dos seus investigadores mais valiosos. Também ameaçou prescrever que tipo de física se poderia ou não fazer... como um vírus, penetrou na própria estrutura da vida intelectual.
A razão para a rejeição da “ciência judaica” foi muito mais profunda do que a animosidade contra os cientistas judeus e atingiu um princípio fundamental da própria ciência. Aqueles comprometidos com a “ciência ariana” acreditavam que a superioridade racial determinava a verdadeira ciência. Ball descreve as objeções do regime à “ciência judaica”:
O problema fundamental residia numa abordagem estranha e degenerada da própria ciência. A noção popular de que a ciência tem natureza e espírito universais, disseram eles, está completamente errada. ... Os judeus faziam ciência de maneira diferente dos verdadeiros alemães. ... O espírito do alemão permite-lhe observar as coisas fora de si exatamente como são. ... Assim, é compreensível que a ciência natural seja esmagadoramente uma criação do componente sanguíneo nórdico-germânico dos povos arianos.
Durante a década de 1930, a mera associação com a “ciência judaica” foi suficiente para derrubar muitos cientistas alemães. Uma das consequências foi que Werner Heisenberg foi forçado a lutar contra a identificação como “Judeu Branco” devido à sua recusa em repudiar o trabalho de Albert Einstein. Somente uma ameaça de renunciar e emigrar para a América, onde a Universidade de Columbia havia oferecido um cargo, o livrou de seu dilema.
Por outras palavras, a ideia essencial de que a ciência se baseava em princípios universais que eram verdadeiros independentemente da raça ou nacionalidade de alguém foi abandonada a favor da ciência tal como definida por um subconjunto particular da humanidade. Uma raça era vista como tendo um estatuto mais elevado, elevando as ideias dos seus membros sobre a ciência acima dos judeus como Albert Einstein. O resultado foi que a ideologia fascista distorceu e quase destruiu a investigação científica na Alemanha.
O que é essencialmente uma ideologia fascista intrometeu-se nos círculos académicos de hoje, tornando a raça, o sexo ou a nacionalidade de alguém a medida da investigação autêntica, incluindo a investigação científica. Tal como acontece com outras disciplinas académicas, agora existe apenas legitimidade da perspectiva individual, e não verdades universais a serem teorizadas, testadas, provadas e declaradas falíveis se critérios rigorosos não ratificarem a teoria. Para aqueles comprometidos com o método científico universal cada vez mais desconsiderado, existe a ciência feminista, patriarcal, negra, branca, queer, ocidental, oriental e judaica. Para o cientista comprometido com o método científico, só existe ciência – ciência que qualquer pessoa pode estudar, independentemente da raça ou nacionalidade.
A ascensão da ideologia racial fascista e a consequente ruína da academia foram deploradas pelo teólogo Dietrich Bonhoeffer, que viu a subversão e até a destruição das crenças fundamentais do judaísmo e do cristianismo.
Em 1930, Bonhoeffer visitou o Union Seminary, fundado por ministros da Igreja Presbiteriana dos EUA, e que era e supostamente ainda é um guia espiritual da Universidade de Columbia. Ele ficou chocado ao descobrir que o seminário carecia de rigorosa integridade intelectual e espiritual.
Mas o que ele encontraria agora no Union teria sido inimaginável para ele, mesmo durante a década de 1930. Hoje, ele encontraria o catálogo acadêmico oferecendo um curso sobre “Gálatas: Queering de Gênero e Outros Binários”. São Paulo é apresentado como um defensor de uma “nova comunidade transbinária”. Quanto à Bíblia Hebraica? É descrito como um testemunho da “diversidade de perspectivas”, o que significa que a Escritura é tudo o que se faz dela.
Em resumo, as políticas de identidade, conforme definidas pelas políticas raciais, de vítimas e de género, estão agora a moldar a percepção da União sobre a teologia, da mesma forma que a “ciência Ariana” moldou a ciência e a teologia durante o Terceiro Reich. Como Victoria Barnett cita em seu ensaio sobre a obra de Bonhoeffer, After Ten Years:
A enorme máscara do mal confundiu todos os conceitos éticos. Que o mal apareça na forma de luz, boas ações, necessidade histórica, justiça social é absolutamente desconcertante para quem vem do mundo dos conceitos éticos que recebemos. Para o cristão que vive pela Bíblia, é a própria confirmação da abismal maldade do mal.
Quem permanece firme? Somente aquele... é chamado à ação obediente e responsável. Tal pessoa é a pessoa responsável, cuja vida não deve ser nada além de uma resposta à pergunta e ao chamado de Deus. Onde estão esses responsáveis?
Isador Isacc Rabi, que recebeu uma cátedra especial com seu nome na Universidade de Columbia e amigo de Werner Heisenberg e Robert Oppenheimer, foi um dos “responsáveis”. Ele disse,
A física me encheu de admiração, me colocou em contato com um senso de causas originais. A física me aproximou de Deus. Esse sentimento permaneceu comigo durante todos os meus anos na ciência. Sempre que um dos meus alunos me procurava com um projeto científico, eu fazia apenas uma pergunta: “Isso o aproximará de Deus?”
Os manifestantes em Columbia, embora temporariamente subjugados, apoiam essencialmente o terrorismo. Provavelmente não conhecem as palavras escritas sob o logotipo da Columbia: “In lumine tuo videbimus lumen”. A frase é tirada do Salmo 36: “Porque em ti está a fonte da vida; na tua luz veremos a luz”.
Para os judeus e cristãos crentes, Deus é a fonte universal de luz e sabedoria. Columbia, Yale, Princeton e outras instituições têm-se despojado gradualmente da luz da sua herança judaica e cristã durante muitas décadas. Agora eles estão vendo a escuridão resultante da extinção da luz.
Renunciar, e sim, até prender os promotores do terrorismo, pode ser um sinal de regresso aos princípios sobre os quais foram fundadas tantas das melhores universidades e faculdades da América.
Se não houver um regresso, a actual capitulação à ideologia fascista dentro e fora da Colômbia e de outras instituições importantes augura o colapso de todo o empreendimento académico, um colapso que ameaça até mesmo a amada física de Rabi. Como J. Robert Oppenheimer salientou no seu discurso proferido em 1958 no Seminário Teológico de Princeton, “a própria existência da ciência está ameaçada e o seu valor está ameaçado”.
A Universidade de Columbia poderia realizar um teste decisivo indicando se seu corpo docente e administração são “responsáveis”.
A universidade fundou o I.I. Programa Rabi Science Scholars. De acordo com o site da instituição, “cerca de dez alunos ingressantes do primeiro ano que demonstram uma promessa excepcional nas ciências são escolhidos para serem bolsistas Rabi”.
Columbia deve responder às questões críticas: os estudantes judeus de ciências podem se inscrever? Se aceitos, precisarão da polícia para protegê-los?
A resposta da universidade determinará o destino não apenas dos estudantes, mas também de muitos outros.
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Fay Voshell holds an M.Div. from Princeton Theological Seminary, which awarded her the prize for excellence in systematic theology. Her thoughts have appeared in many online magazines, including American Thinker. She may be reached at fvoshell@yahoo.com.