Multiculturalismo
Lars Møller - 25 MAIO, 2025
Um problema fundamental no Ocidente é a desculturação acelerada. É como se tivéssemos perdido o contato com a nossa própria história e renunciado à nossa própria identidade.
Com medo da nossa própria sombra, insistimos em sermos abertos e crédulos. Pelo menos para manter as aparências, o foco constante dos líderes modernos. No entanto, tornamo-nos ainda mais vulneráveis a alegações hostis sobre a nossa pecaminosidade como ocidentais e a uma suposta dívida para com o resto do mundo.
Durante anos, os mesmos progressistas que acusam o Ocidente de pecados como “racismo, colonialismo e escravidão” têm elogiado a “diversidade” e o “multiculturalismo”.
Na Europa Ocidental, foi após as guerras mundiais, que quase apagaram todos os vestígios do nosso passado comum, que os partidos democráticos conseguiram construir sociedades de bem-estar social com um grau de prosperidade e segurança social sem precedentes. O que muitos ignoram, no entanto, é que a sociedade de bem-estar social pressupõe uma população culturalmente homogênea para funcionar. De qualquer forma, a sociedade perde sua coesão devido à presença de grupos populacionais conflitantes que trabalham ativamente para dominar uns aos outros (cf. Líbano).
Na medida em que se espera que ele faça sacrifícios, compartilhando sua riqueza com eles, o contribuinte médio deve ser capaz de se identificar com seus concidadãos. Outro requisito é a confiança no Estado de Direito. A redistribuição de riqueza em larga escala só encontra algo próximo da aprovação geral em uma sociedade de alta confiança. Em sociedades de clãs como aquelas de onde os imigrantes europeus se originam, ninguém espera imparcialidade e justiça das instituições estatais. Pelo contrário, o homem é ensinado desde a infância a cuidar dos seus, independentemente de sua posição na sociedade.
Enquanto os países da Europa Ocidental originalmente representavam populações bastante homogêneas, caracterizadas por tradições religiosas compartilhadas (ou princípios morais enraizados nessas tradições), milhões de imigrantes do Norte da África, Oriente Médio e Ásia introduziram culturas cujos valores estão em conflito com os cristãos e humanistas.
Os nostálgicos podem fantasiar sobre os impérios multiculturais do passado (por exemplo, Romano, Habsburgo e Russo). Em menor escala, a Iugoslávia personificava a sociedade multiétnica. O que os impérios — e a Iugoslávia — tinham em comum era a supressão incansável das tensões entre grupos étnicos por um forte poder central. Assim que esse poder ruiu, conflitos furiosos eclodiram, dilacerando comunidades.
A história do Velho Mundo é essencialmente a história da ascensão e queda de culturas. Típico dos "reinos milenares", cujos registros estudamos, é a crença de que eles não podem desaparecer, mas perdurarão para sempre. A mesma ilusão existe hoje.
Substituindo sociedades urbanas primitivas (por exemplo, mesopotâmicas, egípcias e fenícias), a cultura politeísta greco-romana, fertilizada pelo judaísmo, tornou-se o berço do cristianismo. Em reversão à perseguição generalizada aos cristãos, sua heresia tornou-se a religião oficial do Império Romano. Em seu auge, o cristianismo se espalhou para as províncias mais distantes do império, substituindo os costumes pagãos.
Tudo isso teve um fim abrupto e sangrento com a invasão islâmica da Península Arábica. Para começar, o avanço inimigo custou à cristandade suas terras no norte da África e no Levante, além de levar à derrocada do Império Sassânida no leste. Quando a Anatólia finalmente caiu diante dos turcos, a cristandade havia perdido três quartos de seu território original.
Nos últimos séculos, os cristãos foram brutalmente oprimidos em países onde os muçulmanos inicialmente constituíam uma minoria dominante, após conquistas militares, mas posteriormente se tornaram maioria. Essa transformação se deve a várias constelações de conversões forçadas, massacres e expulsões de cristãos — além da alta fecundidade dos conquistadores.
O multiculturalismo não é praticado de forma civilizada em países anteriormente cristãos ou, aliás, em quaisquer outros países com população muçulmana dominante (maioria ou minoria, conforme o caso). Pelo contrário, a tendência "vítima-opressor" é a mesma em todos os lugares. Os cristãos são reduzidos a "cidadãos de segunda classe", legalmente desfavorecidos e praticamente indefesos em conflitos com "cidadãos de primeira classe" muçulmanos. Em meados do século XX, os cristãos ainda estavam sujeitos a um imposto especial na Turquia "laica".
Continua sendo o caso de os cristãos no Egito e no Paquistão se manterem discretos para não provocar conflitos com cidadãos de primeira classe e correr o risco de sequestro de filhas, assassinato de filhos e saque ou incêndio de propriedades. Em nenhum dos países de maioria muçulmana existem assembleias livremente eleitas com tribunais independentes, autoridades policiais incorruptíveis e imprensa livre.
Demonstrando o peso das mudanças na Europa Ocidental, os imigrantes muçulmanos estão agora em posição de explorar as regras da democracia para assumir a governança das áreas urbanas. À medida que seu número aumenta, sua autoconfiança e suas exigências à sociedade circundante também aumentam. Assim, espera-se uma consideração especial pelos costumes islâmicos e proibições religiosas. Um sinal preocupante do rumo que as coisas estão tomando é a ousada suposição de que não apenas muçulmanos, mas também cristãos (ou ateus), devem cumprir as regras da Sharia. É como um antegozo do que aguardará irrevogavelmente os ocidentais em algumas décadas.
Nossos ancestrais cristãos nas províncias do sul do Império Romano nunca se renderam sem lutar às tribos invasoras da Península Arábica, mas tentaram se adaptar após a conquista.
O que é realmente notável sobre a expansão islâmica em nosso tempo é que os cidadãos originais da Europa Ocidental há muito se resignaram à transformação de sua sociedade sem oferecer nenhuma resistência inequívoca.
Parece que os ocidentais foram primeiro descristianizados e depois roubados de sua história pela elite progressista. Abandonados à própria sorte, sem "fé" e "lugar na história", carecem de conceitos para articular seu anseio pelo orgulho do passado e sua relutância em se submeter.
O consumismo realmente entorpeceu nossos sentidos. Enquanto houver esportes na TV e um carro na garagem, depositamos nossa confiança na esperança de que tudo se resolva. Claro que não. No entanto, é preciso ter uma visão histórica para entender isso.
A "janela democrática" está se fechando. Na Grã-Bretanha, outrora o ápice da civilização ocidental, a liberdade de expressão daqueles que temem a supremacia islâmica foi severamente restringida. Ao mesmo tempo, as autoridades permitem manifestações antissemitas que glorificam o terrorismo e ameaças de morte contra judeus nas ruas das cidades.
A transição da sociedade pós-cristã para a islâmica já está em andamento.
Ao contrário das fantasias utópicas, o multiculturalismo é, na verdade, um fenômeno puramente transitório. No final, dada a atual taxa de migração, o islamismo se torna a única fé remanescente, totalmente dominante e intolerante. E o resto da sociedade terá que se curvar diante dos novos senhores. Aqueles amaldiçoados pelos imãs terão que fugir: cristãos devotos, judeus, homossexuais, etc.
Verdade seja dita, nos comportamos como idiotas felizes no Ocidente. Como se tivéssemos esquecido tudo sobre quem somos e quem são os muçulmanos, convidamos nossos opressores e algozes históricos para os remanescentes do Império Romano Cristão e os encorajamos a se multiplicar e nos dominar.
Se realmente pensarmos que as "regras do jogo" mudaram nos tempos modernos, estamos enganados. A opressão de não muçulmanos é justificada nas escrituras sagradas. E elas não estão sujeitas a revisão.
Os progressistas imaginam que podem ser considerados modelos "tolerantes", embora fundamentalmente hipócritas e vaidosos. Da mesma forma, consideram-se superiores àqueles que duvidam dos benefícios da imigração em massa e são condescendentemente rotulados como "fanáticos de direita".
Ao contrário de revolucionários com talento para o pensamento tático, que formam alianças com islâmicos para destruir a civilização ocidental, temporariamente unidos por um inimigo comum, aqueles com autoconsciência histórica e cultural estão indignados com a tendência à rendição. As profundas mudanças que assolam nossa sociedade assemelham-se a um suicídio cultural. Símbolos familiares (por exemplo, igrejas e a celebração de feriados cristãos nas escolas) estão sendo ridicularizados e desaparecem um a um.
No cristianismo, defendemos o amor ao próximo, seja ele crente ou pecador. No entanto, nada em nossa fé nos obriga a trair a nós mesmos e a nos submeter ao mal, seja qual for sua forma de manifestação. Pelo contrário, devemos imitar nosso Salvador, que morreu por nós na cruz, e ser corajosos na hora do perigo — falar a verdade e agir com justiça.
O multiculturalismo é uma ilusão utópica cultivada exclusivamente pelos “ignorantes”, pelos “estúpidos” e pelos “maus” no Ocidente.