Na França, é esquerda contra esquerda
Os meios de comunicação social e os especialistas de direita estão entusiasmados: o partido de Marine Le Pen obteve o dobro dos assentos nas recentes eleições francesas.
AMERICAN THINKER
Gary Gindler - 14 JUL, 2024
Os meios de comunicação social e os especialistas de direita estão entusiasmados: o partido de Marine Le Pen obteve o dobro dos assentos nas recentes eleições francesas. Os meios de comunicação social e os comentadores de esquerda também estão entusiasmados: o partido de direita de Le Pen ganhou o voto popular, mas conseguiu apenas o terceiro lugar na Assembleia Nacional Francesa. Se ambos os lados do espectro político estiverem tão entusiasmados, isso só poderá significar uma coisa: falta alguma coisa aqui.
A resposta reside muito provavelmente na fusão de dois espectros políticos diferentes: absoluto e relativo. Desde que Estaline propôs o espectro político relativo moderno, este ganhou popularidade, e os membros da Escola de Frankfurt do socialismo trouxeram-no para solo americano.
Como se sabe, na década de 1930, Joseph Stalin alterou as regras do jogo: decidiu utilizar a pré-existente dicotomia conceptual esquerda-direita (num cenário bastante restrito) para esmagar qualquer oposição ao seu regime ditatorial. Qualquer aberração da linha ortodoxa do partido comunista – por menor que fosse – tinha de ser rotulada. Assim nasceram os “desviacionistas de direita” e os “desviacionistas de esquerda”.
Os “desviacionistas de esquerda” foram considerados “demasiado ortodoxos”, “demasiado revolucionários”, por mais estranho que possa parecer, para o gosto dos bolcheviques revolucionários sedentos de sangue. Em contraste, os “desviacionistas de direita” foram considerados traidores da ideia da revolução socialista à escala planetária porque ousaram considerar a construção de um paraíso dos trabalhadores através da exploração inteligente dos mecanismos do capitalismo de Estado. Inquestionavelmente, a palavra “capitalismo” era um anátema para os comunistas. Os “desviacionistas de esquerda” estavam à esquerda de Estaline e os “desviacionistas de direita” estavam à sua direita.
Consequentemente, em vez da tribuna da Assembleia Francesa, Estaline posicionou-se no centro do universo ideológico e abriu assim uma nova página na jornada semântica “esquerda-direita”. Para reformular, os comunistas soviéticos delinearam a oposição intracomunista como sendo de esquerda ou de direita. Desde então, os rótulos esquerda-direita não foram mais utilizados para descrever forças políticas opostas; doravante, caracterizaram desvios da linha oficial do partido comunista soviético e evoluíram para uma ferramenta para expurgos massivos do partido.
A aplicação dos termos “direita” e “esquerda” na década de 1930 denotava estritamente pequenas variações do marxismo, levando à questão: “Devemos continuar com a linguagem de luta interna dos comunistas?” Deveria o mundo assumir a adequação universal do simbolismo francês? Da mesma forma, deveria o mundo aceitar a adequação universal do simbolismo dos comunistas soviéticos? Estas não são certamente perguntas retóricas porque, desde a década de 1930, estes termos têm circulado amplamente.
Estaline e os seus quadros aplicaram extensivamente o rótulo de “direita”. É por isso que o fascismo e o nacional-socialismo, embora representem movimentos arquetípicos de esquerda (medidos numa escala absoluta e não relativa), recebem o rótulo de direita. Lamentavelmente, tal interpretação dos termos tornou-se parte do léxico político moderno, tanto para a esquerda como para a direita insuspeita.
Um caso típico é o de Marine Le Pen, na França. Le Pen deseja manter a semana de trabalho em 35 horas (a França esqueceu há algum tempo a semana de trabalho de 40 horas). Ela quer reduzir a idade de aposentadoria de 62 para 60 anos. aumentando as tarifas de importação e nacionalizando indústrias inteiras. Ela procura aumentar os benefícios sociais (sabemos que os pagamentos vão principalmente para exércitos de ociosos que aprenderam a arte de “tenha pena de mim”) e outros, típicos dos gastos gigantescos dos governos de esquerda.
Marine Le Pen pertence definitivamente à ala esquerda do espectro político. A maioria das suas ideias são métodos tradicionais de esquerda para desviar riqueza da população produtiva e usá-la para manter blocos eleitorais sólidos, vendendo-lhes ilusões. Algumas posições económicas de Le Pen estão muito à esquerda das dos socialistas franceses comuns.
Isso não é surpreendente. A Frente Nacional de Marine Le Pen é um partido socialista com tendências nacionalistas. Os meios de comunicação de desinformação em massa chamam este partido de “extremamente certo”, mas onde você viu os partidos socialistas de direita? A Frente Nacional Francesa é sem dúvida um partido de esquerda; os seus slogans são tipicamente esquerdistas, enquanto as suas políticas económicas e políticas são geralmente esquerdistas. Por exemplo, o partido dedica-se a nacionalizar os cuidados de saúde, a educação e os bancos.
Le Pen quer que todos os símbolos religiosos sejam banidos de locais públicos, incluindo lenços muçulmanos e kippas judaicos. Eles teriam ridicularizado esta guerra contra os moinhos de vento há muito tempo na América pragmática. Contudo, Le Pen não pretende parar por aí. Ela também planeja tornar a França menos hospitaleira para a população não francesa, introduzindo carne de porco no cardápio da merenda escolar.
A histeria atual sobre as eleições em França é semelhante às eleições presidenciais francesas de 2022. Naquela época, a mídia enlouqueceu com o fato de Marine Le Pen, a candidata “de direita” à presidência francesa, ter passado para o segundo turno da votação. Na altura, o socialista Macron também avançou para a segunda volta das eleições presidenciais em França. Contudo, a verdade inegável é que ambos os candidatos representavam tendências distintas mas próximas da esquerda.
Infelizmente, as eleições giram principalmente em torno de questões não fundamentais na Europa pós-Segunda Guerra Mundial. O principal divisor de águas entre duas filosofias políticas antagónicas não pode concretizar-se se todos os candidatos professarem o mesmo lado – o lado esquerdo. Sob o comando de Le Pen – a Joana D'Arc da esquerda – a monocultura ideológica francesa poderá enfrentar um dilema: socialismo global (globalismo) ou nacional-socialismo.
A França está actualmente sob a governação de uma mistura de ramos esquerdistas – comunistas e socialistas. Para surpresa de ninguém, uma vez no poder, a coligação de esquerda no poder iniciou imediatamente a guerra destruidora tradicional para todos os regimes de esquerda: dois dias depois das eleições, abriram uma investigação sobre a campanha presidencial de Le Pen. Muitos países europeus estão numa posição semelhante. Por exemplo, no Reino Unido, um primeiro-ministro trotskista recentemente eleito reuniu um governo socialista. Contudo, não é um caso isolado de mudança para a esquerda: primeiros-ministros socialistas lideram os governos espanhol e português. Os seus governos de coligação também representam uma mistura de vários esquerdistas, incluindo comunistas.
Para concluir, os europeus aproximam-se rapidamente do fim do jogo. Desde a Segunda Guerra Mundial, as ideias de esquerda têm assolado a Europa e a direita europeia foi lentamente desgastada até à irrelevância. O futuro da Europa Ocidental parece residir no seu passado distante, limitado por uma terminologia obscura e pela falta de conservadorismo dinâmico.