Na ideologia, a diversidade é força

Tradução: Heitor De Paola

Comentário

As semanas antes da posse fizeram com que repórteres políticos procurassem maneiras de amarrar a nova administração em complicadas divisões e disputas internas. A esperança é enfraquecer o senso de unidade antes da grande transição, transformando MAGA/MAHA/DOGE em versões dos clássicos pelotões de fuzilamento internos.

Até certo ponto, isso está funcionando. Tem sido estimulante assistir às disputas selvagens sobre vistos H-1B, as prioridades sobre tecnologia, bem como as disputas dentro do movimento de liberdade de saúde sobre o futuro da tecnologia de mRNA e vacinas de forma mais ampla.

Houve algumas brigas sérias que estouraram e algumas palavras extremamente duras foram trocadas ao longo dessas semanas. Não há razão para se sentir alarmado sobre isso. Esses debates precisavam acontecer há muito tempo. Disputas e debates só podem fortalecer movimentos sociais, culturais e políticos.

Toda essa atividade se desenrolou logo depois que voltei de Phoenix, Arizona, para o evento AmericaFest realizado pela Turning Point USA. Tenho ido a vários encontros ideológicos, políticos e filosóficos por décadas, alguns deles bem grandes e bem organizados. Direi o mais claramente que posso que nunca na minha vida vivenciei um evento como este.

A energia que emanava dos participantes extremamente entusiasmados era palpável e de forma substancialmente diferente daquela que vem somente de música alta e luzes brilhantes. Cada espaço de expositor estava praticamente vibrando com o entusiasmo das próprias pessoas.

Os sorrisos eram largos e o riso e a exuberância estavam presentes em todos os lugares. A multidão enorme, provavelmente excedendo 20.000 em alguns momentos, era diversa em idade, raça e religião. Havia realmente uma sensação de alegria presente. Eu podia sentir isso quando subi no palco para falar.

No sábado à noite, fui dormir às 22h30 para dormir bem e me preparar para meu voo na manhã seguinte. Às 3h da manhã, fui acordado por gritos de “EUA” e vários aplausos vindos de fora. Fui até a janela para ver o que estava acontecendo e havia multidões e filas se formando, claramente porque Trump falaria no dia seguinte ao meio-dia no local a duas quadras de distância.

Espantado que as coisas já pudessem estar indo bem — milhares estavam pulando uma noite de sono — tentei dormir mais, mas isso se mostrou impossível. Às 4h30 da manhã, percebi que precisava pegar um Uber para o aeroporto antes que as ruas ficassem intransitáveis. Quando saí, as filas já tinham dado três ou quatro voltas — novamente a dois quarteirões do local.

Vi pessoas se divertindo muito, conhecendo estranhos e se tornando amigas, trocando fontes de informação e notícias, e oferecendo pequenas biografias de suas vidas e esperanças. Aqui vi algo que é óbvio para mim agora, mas eu não poderia saber antes. As linhas de Trump se tornaram uma grande fonte de organização social e cultural em si mesmas.

Há uma teoria de que a revolução antissoviética de 1989-90 e a derrubada do governo comunista que estava no poder desde 1918 nasceram nas filas do pão. Elas se tornaram sociedades próprias, lugares onde as pessoas se encontravam, fofocavam e compartilhavam notícias de suas vidas e experiências. Nessas filas, estranhos se tornavam amigos e trocavam opiniões sobre as notícias do dia. Aqui eles aprenderam em quem confiar e em quem não confiar, e os ingredientes da revolução nasceram.

Agora vejo como isso pode acontecer e agora vejo por que as pessoas fazem fila para ouvir Trump falar por 12 horas ou mais antes de ele subir no palco. Trump é o ponto focal, mas o valor substantivo que as pessoas ganham com essa experiência é conhecer pessoas, disputar ideias, fazer amigos e compartilhar experiências, ver em tempo real como o isolamento gradualmente se torna comunidade.

Este é o valor real dessas reuniões presenciais que nenhuma quantidade de bate-papo online pode replicar. Enquanto eu observava tudo se desenrolar, eu tinha em mente o repórter típico de um grande jornal de grande circulação e o que ele ou ela deve pensar sobre a força e o poder cultural em exibição nesses comícios. Eu discuti isso brevemente com um cinegrafista da CNN que estava maravilhado com a energia, felicidade e esperança em exibição. Nós dois concordamos: nunca houve nada parecido em nossa memória viva.

A união de MAGA com MAHA e DOGE é certamente uma das mais notáveis ​​coalizões políticas já reunidas em um período tão curto de tempo. Ela reuniu pessoas que não tinham ideia de que tinham muito em comum antes, e impressionou a todos com uma percepção repentina de que talvez tivessem negligenciado características de outros grupos que merecem exame.

Pense nas divisões de classe e políticas que essa coalizão ajudou a curar. Os caras da tecnologia pareciam não ter nada em comum com os cowboys patrióticos e agitadores de bandeiras da base do MAGA. Os fãs crocantes de compras de alimentos integrais de produtos orgânicos que se formaram na década de 1990 sempre votaram na esquerda e eram profundamente desconfiados tanto do fervor religioso burguês quanto das inovações de alta tecnologia.

Em questão de semanas, as divisões entre esses grupos se dissiparam, pois todos perceberam seu interesse comum na liberdade: livre iniciativa, liberdade de expressão, liberdade de religião e paz no mundo. Essa união proporcionou enormes oportunidades para troca de pontos de vista e aprendizado mútuo, quase como se os salões privados que muitos de nós formamos durante os lockdowns tivessem se tornado públicos e se tornado um movimento de massa.

Um historiador da sociedade fará um trabalho muito melhor de cobrir isso do que eu, mas já podemos ver os contornos da história. E é uma história notável, algo forte demais para ser dissolvido por disputas online sobre vistos H-1B ou o futuro das vacinas. Esses argumentos precisam ser feitos e estão em andamento. Eles são essenciais, não existencialmente perigosos para a coalizão que se formou.

É isso que o repórter típico de jornais de grandes cidades não entende. O movimento que se formou em torno de Trump é muito maior do que uma pessoa. Ele passou a apreciar disputas, diversidade, aprendizado e uma variedade de pontos de vista. É disso que se trata, em última análise, a liberdade, não o triunfo de uma orientação ideológica, mas a capacidade de muitos pontos de vista coexistirem dentro da mesma sociedade.

Falando por mim, descobri o quanto preciso aprender durante os lockdowns, uma época em que nossas antigas redes pessoais e círculos ideológicos foram explodidos. Tivemos que montar novos, e eu confrontei uma enorme gama de pontos de vista aos quais eu não tinha sido exposto anteriormente. Ainda mantenho meus preconceitos e preferências, mas agora tenho uma apreciação maior do que nunca do que preciso aprender, livros que preciso ler e pontos de vista que preciso considerar. Estou muito melhor como resultado.

Só por exemplo, quatro anos atrás, eu nunca poderia ter imaginado me juntar a pessoas que têm sérias preocupações sobre produtos químicos em alimentos e produtos médicos perigosos que subvertem o sistema imunológico humano. Eu não via como essas questões se sobrepunham ao meu próprio foco em liberdades econômicas. E eu não poderia ter imaginado o quanto todos nós dependeríamos da liberdade de expressão para aprender e agir. Isso tudo é novo e bastante emocionante.

E é precisamente por isso que todas as supostas divisões dentro da coalizão que agora se prepara para assumir as responsabilidades da governança não me incomodam. Estamos todos unidos na crença de que o povo americano e todas as pessoas devem desfrutar do direito e da liberdade de administrar suas próprias vidas com tecnocratas, grandes corporações e burocracias permanentes sobrepujando nossos sonhos e aspirações. Esta é uma demanda simples, no final, a insistência em ter nossas vidas de volta depois de tantos anos de convulsão.

Conviver com os outros não significa abrir mão de princípios. Significa entender o quadro geral de que todos nós temos interesse em proteger a liberdade contra seus inimigos. Esta é a crença essencial e central da notável coalizão que surgiu tão repentinamente para derrubar o antigo. Sim, ela é diversa, e é precisamente por isso que é tão forte.

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Jeffrey A. Tucker é o fundador e presidente do Brownstone Institute e autor de milhares de artigos na imprensa acadêmica e popular, bem como 10 livros em cinco idiomas, mais recentemente "Liberty or Lockdown". Ele também é o editor de "The Best of Ludwig von Mises". Ele escreve uma coluna diária sobre economia para o The Epoch Times e fala amplamente sobre os tópicos de economia, tecnologia, filosofia social e cultura.

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