Não, Presidente Macron: a ONU não criou Israel
Excelente resposta à mentalidade antissemita inata que marcou a sociedade francesa por mil anos, personificada pelo primeiro-ministro francês.
Dr. Alex Grobman - 20 OUT, 2024
Se estivesse dentro do poder da ONU criar estados, um estado árabe teria surgido em 1948 ao lado de Israel, quer os árabes concordassem ou não. Op-ed.
Vários líderes ocidentais parecem pensar que sabem o que é melhor para o Estado de Israel e frequentemente advertem e tentam intimidar o governo israelense a seguir seus ditames.
O Conselho Editorial do Wall Street Journal nos lembra que o Presidente Biden assediou Netanyahu sobre parar a guerra em Gaza, aconselhou-o fortemente a não lançar um ataque militar contra o Hamas e, mesmo após o óbvio sucesso militar das IDF, tentou intimidá-lo de avançar para a cidade de Rafah, onde se acreditava que Yahya Sinwar estava escondido. O jornal concluiu que "se Israel tivesse seguido o conselho do Sr. Biden, Sinwar, Nasrallah e o resto da liderança do Hamas-Hezbollah ainda estariam vivos". O escritor do Arutz Sheva, Gary Willig, escreveu sobre a próxima guerra que teria ocorrido.
Agora, o presidente francês Emmanuel Macron supostamente afirmou que “Netanyahu não deve esquecer que seu país foi criado por uma decisão da ONU. Portanto, ele não deve se libertar das decisões da ONU”. Aparentemente, ele estava se referindo à Resolução 181 da ONU adotada em 29 de novembro de 1947.
Talvez se Macron entendesse como Israel surgiu, ele não seria tão insensível em exigir que Israel aderisse às resoluções da ONU, quando elas são consistentemente prejudiciais à segurança do estado judeu. Como Abba Eban, o primeiro representante permanente de Israel na ONU, uma vez apontou, a ONU é “o centro mundial do antissemitismo”.
A ONU criou o Estado de Israel?
A Declaração Balfour
A Declaração Balfour, enviada pelo Secretário de Relações Exteriores britânico, Lord Arthur James Balfour, em uma carta a Lord Walter Rothschild em 2 de novembro de 1917, dizia: “O Governo de Sua Majestade vê com bons olhos o estabelecimento na Palestina de um lar nacional para o povo judeu e envidará seus melhores esforços para facilitar a realização deste objetivo...”
Em um discurso no Parlamento em 17 de novembro de 1919, Lord Balfour, que não tinha nenhuma má vontade em relação aos árabes, acreditava que a reivindicação judaica à Palestina era mais convincente: “O sionismo, seja certo ou errado, bom ou ruim, está enraizado em tradições antigas, em necessidades presentes, em esperanças futuras, de importância muito mais profunda do que os desejos e preconceitos dos 700.000 árabes que agora habitam aquela terra antiga.”
Em abril de 1931, David Lloyd George, que havia sido Primeiro-Ministro da Inglaterra quando o Gabinete Imperial formulou a ideia de um lar nacional, explicou a justificativa para a Declaração de Balfour: “Os judeus certamente têm uma reivindicação especial sobre Canaã. Eles são o único povo que fez sucesso nela durante os últimos 3.000 anos. Eles são o único povo que tornou seu nome imortal e, como raça, não têm outro lar. Este foi o primeiro deles; este tem sido seu único lar... Desde seu longo exílio... este é o momento e a oportunidade para capacitá-los mais uma vez a recriar suas vidas como um povo separado em seu antigo lar e fazer sua contribuição para a humanidade como um povo separado, tendo uma habitação na terra que inspirou seus antepassados.”
A Conferência de San Remo
Na Conferência de San Remo em San Remo, Itália, em abril de 1920, o Conselho Supremo das Principais Potências Aliadas, Grã-Bretanha, França, Itália e Japão se reuniram para definir os limites precisos das terras que haviam conquistado no final da Primeira Guerra Mundial. Como parte de um acordo de paz, a Turquia cedeu jurisdição sobre a terra que havia governado de 1517 a 1917, incluindo a Terra Santa. Israel e duas dúzias de outros países foram criados a partir dos estados do antigo Califado Otomano.
O ex-embaixador israelense Dore Gold observou que, no século passado, Israel foi o único estado estabelecido cuja legitimidade foi oficialmente reconhecida pela Liga das Nações e pela ONU.
O Mandato da Liga das Nações não concedeu ao povo judeu os direitos de estabelecer um lar nacional na Palestina, ele simplesmente reconheceu o direito preexistente que nunca havia sido rendido ou esquecido. O povo judeu foi soberano em sua própria terra por mil anos antes de muitos serem forçados ao exílio. O estabelecimento do Estado de Israel não representou uma criação ex nihilo. Israel foi admitido nas Nações Unidas como membro pleno em 11 de maio de 1949.
Esses direitos foram mantidos pela ONU sob o Artigo 80 da Carta da ONU depois que a ONU substituiu a Liga das Nações. O especialista em direito internacional Nathan Feinberg acrescentou: Em 24 de julho de 1922, o Conselho da Liga das Nações reconheceu a existência do povo judeu, seu vínculo histórico com a terra de Israel e seu direito de restabelecer seu lar ancestral lá.
Quando os muçulmanos invadiram a Palestina em 634, encerrando quatro séculos de conflito entre a Pérsia e Roma, o diplomata israelense Yaakov Herzog observou que eles encontraram descendentes diretos de judeus que viviam no país desde a época de Joshua bin Nun, o homem que liderou os israelitas para a Terra de Canaã. Isso significa que, por 2.000 anos, judeus e cristãos constituíram a maioria da população indígena da Palestina, enquanto os beduínos eram a classe dominante sob o califado de Damasco.
A aceitação formal de Israel como o 59º Estado-Membro da ONU em 11 de maio de 1949 foi consistente com as crenças centrais originais da ONU. A Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU, adotada em Paris em 10 de dezembro de 1948 pela Assembleia Geral da ONU, foi emitida em resposta ao “desrespeito e desprezo pelos direitos humanos” que resultou nos “atos bárbaros que ultrajaram a consciência da humanidade” chamados de Holocausto — a tentativa de aniquilar os judeus da Europa pelos nazistas.
Isso sugere que Israel foi “criado” pela ONU, pergunta o historiador Martin Kramer. Não, ele diz, porque “se estivesse dentro do poder da ONU criar estados, um estado árabe teria surgido em 1948 ao lado de Israel…”
Dr. Alex Grobman é o acadêmico residente sênior da John C. Danforth Society, membro do Council of Scholars for Peace in the Middle East e do conselho consultivo da National Christian Leadership Conference of Israel (NCLCI). Ele mora em Jerusalém.