O Anti-Semitismo Extremamente Alarmante da Bélgica
Esses números são surpreendentes. Muitos outros sinais testemunham a triste realidade de que os judeus já não estão seguros em Bruxelas.
GATESTONE INSTITUTE
Alain Destexhe - 12 JUN, 2024
O que é surpreendente no inquérito é que, para todas as perguntas, o preconceito anti-semita é muito maior em Bruxelas do que a nível nacional. Acontece que a população da capital da Bélgica e da UE é entre 30% e 40% muçulmana.
No conjunto do país, 43% dos muçulmanos pensam que os judeus belgas não são realmente belgas como os outros habitantes da Bélgica.
Esses números são surpreendentes. Muitos outros sinais testemunham a triste realidade de que os judeus já não estão seguros em Bruxelas.
O currículo obrigatório do Holocausto não é ensinado na maioria das escolas de Bruxelas há muito tempo; os professores têm medo de abordar o assunto em turmas onde a maioria dos alunos é muçulmana.
O aumento do anti-semitismo parece, de facto, coincidir com o crescimento da imigração muçulmana, que acelerou a partir de 2000. O mundo político comportou-se como se fossem os três macacos: não viu, não ouviu, não falou. Nas comemorações do Holocausto, as autoridades repetem com as mãos sobre o coração que o anti-semitismo não tem lugar na Bélgica, ao mesmo tempo que testemunham passivamente a sua ascensão, sem nunca o reconhecerem.
O voto muçulmano tornou-se essencial para o sucesso dos partidos de esquerda, cujo peso eleitoral em Bruxelas, como resultado da imigração, aumentou em 20 anos, de 34% para 54%. Comparados com as actuais centenas de milhares de votos muçulmanos, os dos 30.000 judeus na Bélgica, uma verdadeira minoria, não têm muito peso. Ao longo dos últimos 20 anos, alguns de nós têm tentado em vão chamar a atenção para esta tendência grave, que nem os meios de comunicação social nem o mundo político estão dispostos a ver.
O destino dos judeus belgas parece estar selado. Esses depoimentos valem qualquer análise. A Bélgica está gradualmente a libertar-se dos Judeus – Judenrein – enquanto celebra com alegria e consciência a grande massa de um multiculturalismo altamente racista.
Um inquérito recente tentou quantificar o que os belgas sentem em relação aos judeus, uma pequena minoria que representa 0,3% da população do país.
De acordo com uma sondagem da IPSOS, 14% dos belgas expressam aversão aos judeus, o dobro dos franceses. Este número sobe para 22% em Bruxelas, a capital, que é também a capital da União Europeia, onde 11% da população tem simpatia pelo Hamas.
Suspeitávamos que o anti-semitismo era generalizado na Bélgica, mas este inquérito fornece mais uma confirmação, mostrando que a atitude pública em relação aos judeus deteriorou-se ainda mais desde 7 de Outubro de 2023. Um aumento nos actos anti-semitas foi denunciado pela Liga Belga contra o Anti-Semitismo. -Semitismo.
O que é surpreendente no inquérito é que, para todas as perguntas, o preconceito anti-semita é muito maior em Bruxelas do que a nível nacional. Acontece que a população da capital da Bélgica e da UE é entre 30% e 40% muçulmana.
Assim, 16% dos residentes de Bruxelas pensam que há demasiados judeus na Bélgica (contra 11% a nível nacional); 29% dizem que os Judeus são responsáveis pelas crises económicas (14% a nível nacional); 48% dizem que os judeus se sentem superiores aos outros (34% a nível nacional), e 47% dizem que os judeus fazem aos palestinianos o que a Alemanha nazi fez aos judeus (35% a nível nacional).
No conjunto do país, 43% dos muçulmanos pensam que os judeus belgas não são realmente belgas como os outros habitantes da Bélgica.
Esses números são surpreendentes. Muitos outros sinais testemunham a triste realidade de que os judeus já não estão seguros em Bruxelas. Os locais da comunidade judaica são protegidos por postes de concreto, câmeras e entradas de segurança. Embora o lenço muçulmano hijab seja omnipresente nas áreas públicas de Bruxelas (usado por mais de metade das mulheres em alguns bairros), já não se vê mais nenhum yarmulke judeu nas ruas de Bruxelas. Após um aumento de incidentes que puseram em perigo adolescentes judeus que viajavam de metro, uma escola judaica perto da Gare du Midi, um bairro predominantemente muçulmano, teve de ser transferida. O currículo obrigatório do Holocausto não é ensinado na maioria das escolas de Bruxelas há muito tempo; os professores têm medo de abordar o assunto em turmas onde a maioria dos alunos é muçulmana. Depois de 7 de outubro, no campus da Université Libre de Bruxelles, estudantes judeus foram molestados e assediados.
Em 2011, um estudo realizado pelo sociólogo da Vrij Universiteit Bruxelas, Mark Elchardus, já mostrava que metade dos estudantes muçulmanos de Bruxelas eram anti-semitas.
O aumento do anti-semitismo parece, de facto, coincidir com o crescimento da imigração muçulmana, que acelerou a partir de 2000. O mundo político comportou-se como se fossem os três macacos: não viu, não ouviu, não falou. Nas comemorações do Holocausto, as autoridades repetem com as mãos sobre o coração que o anti-semitismo não tem lugar na Bélgica, ao mesmo tempo que testemunham passivamente a sua ascensão, sem nunca o reconhecerem.
Desde 7 de Outubro, as reacções da classe política belga têm sido esmagadoramente hostis a Israel e muitas vezes tingidas de anti-semitismo. Do Partido Socialista, um membro do parlamento, antigo Ministro da Defesa, comparou a resposta militar de Israel aos crimes nazis num post X: “Gaza hoje é Varsóvia ontem”.
O presidente do Parlamento, que gostou da postagem do deputado, recusa-se a chamar o Hamas de organização terrorista. O Ministro da Cooperação para o Desenvolvimento compara o Estado de Israel ao Terceiro Reich. O Ministro da Cultura apelou à exclusão de Israel do concurso de música da Eurovisão.
Até o primeiro-ministro belga, após a sua viagem a Israel em novembro de 2023, foi felicitado pelo Hamas: “Apreciamos as posições claras e ousadas do primeiro-ministro belga Alexander De Croo”. De Croo anunciou a sua demissão esta semana, após os resultados decepcionantes do seu partido nas eleições para o Parlamento Federal da Bélgica e para o Parlamento Europeu.
Estas posições têm sido muitas vezes assumidas para apelar aos eleitores muçulmanos, ainda mais no período que antecedeu as eleições gerais na Bélgica, que tiveram lugar em 9 de Junho, mas num verdadeiro círculo vicioso, alimentam ainda mais o anti-semitismo deste eleitorado e além de uma grande parte da população.
O voto muçulmano tornou-se essencial para o sucesso dos partidos de esquerda, cujo peso eleitoral em Bruxelas, como resultado da imigração, aumentou em 20 anos, de 34% para 54%. Comparados com as actuais centenas de milhares de votos muçulmanos, os dos 30.000 judeus na Bélgica, uma verdadeira minoria, não têm muito peso. Ao longo dos últimos 20 anos, alguns de nós têm tentado em vão chamar a atenção para esta tendência grave, que nem os meios de comunicação social nem o mundo político estão dispostos a ver.
Talvez os testemunhos comoventes dos judeus de Bruxelas que falam por si. Um compatriota meu confidenciou:
"Tendo chegado da Hungria em 1945, o meu avô sempre me disse que a Bélgica era um país seguro para os judeus e que a nossa família nunca arriscaria nada aqui. Hoje explico aos meus filhos que o futuro deles não está aqui e que devem preparar-se para viver em outro lugar."
Outro compatriota, cuja família deixou a Turquia no início do século XX e se mudou para Portugal depois do 7 de Outubro, observa:
“Bruxelas é um território perdido para cálculos políticos... Ao contrário da França, não existem verdadeiras linhas vermelhas. A atmosfera não deixa espaço para esperança”.
O destino dos judeus belgas parece estar selado. Esses depoimentos valem qualquer análise. A Bélgica está gradualmente a libertar-se dos Judeus – Judenrein – enquanto celebra com alegria e consciência a grande massa de um multiculturalismo altamente racista.
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Alain Destexhe, Medical Doctor (MD), a Gatestone Institute distinguished senior fellow, is an Honorary Senator in Belgium, former secretary general of Médecins sans Frontières (Doctors without Borders) and former president of the International Crisis Group. Author of Rwanda and Genocide in the Twentieth Century.