por Daniel Pipes 24 de janeiro de 2003, atualizado em 13 de setembro de 2022
Tradução: Heitor De Paola
Em um artigo de 1997 do Middle East Quarterly intitulado " Príncipe Charles da Arábia", Ronni L. Gordon e David M. Stillman analisaram evidências de que o príncipe herdeiro da Grã-Bretanha poderia ser um convertido secreto ao islamismo. Eles estudaram suas declarações públicas (defendendo a lei islâmica, elogiando o status das mulheres muçulmanas, vendo no islamismo uma solução para os males da Grã-Bretanha) e ações (criando um painel de doze "homens sábios" para aconselhá-lo sobre religião e cultura islâmicas), então concluíram que, "se Charles persistir em sua admiração pelo islamismo e difamação de sua própria cultura", sua ascensão ao trono realmente inaugurará um "tipo diferente de monarquia".
Príncipe Charles, um aspirante a muçulmano?
Charles continua esse padrão de admiração e difamação, mantendo viva a questão de sua conversão furtiva ao islamismo. Esta entrada do weblog continua a documentar o tópico.
O príncipe Charles visitou hoje a Islamic Foundation, uma instituição islâmica, em seus escritórios em Markfield, Inglaterra (fotos aqui ). Ele a elogiou como "uma instituição pioneira em muitos aspectos e é bem conhecida por seu trabalho acadêmico, suas publicações e suas pesquisas".
A Islamic Foundation é a principal editora do Reino Unido de livros e escritos de ideólogos islâmicos como Abul A'la al-Maududi, o fundador do violento movimento islâmico sul-asiático Jamaat-e-Islami. De fato, com funcionários dos ramos paquistanês e bengali do movimento, ela serve como um think tank líder para o Jamaat-e-Islami no Ocidente. Um dos principais administradores da Islamic Foundation, Khurshid Ahmad, também serviu como vice-presidente do Jamaat-e-Islami paquistanês. Ele descreveu o Talibã como "refulgente e esplêndido" e alertou sobre a "implicação da Europa estar nas garras dos judeus".
Ao visitar a Fundação Islâmica em 2003, o príncipe se encontrou com importantes islâmicos, como Manazir Ahsan e Hashir Faruqi, líderes mundialmente conhecidos do Jamaat-e-Islami que coordenaram os tumultos contra Salman Rushdie e apoiaram o pedido do regime iraniano para o assassinato do autor.
Príncipe Charles (L) com Manazir Ahsan e Hashir Faruqi
O príncipe também foi fotografado conversando com Chowdhury Mueen-Uddin. Em novembro de 2013, um Tribunal de Crimes de Guerra de Bangladesh condenou Mueen-Uddin à morte à revelia por seu papel no sequestro e assassinato de 18 jornalistas e intelectuais durante a Guerra de Libertação de 1971. Mueen-Uddin estava supostamente no comando do esquadrão de extermínio Al-Badr do Jamaat-e-Islami. (24 de janeiro de 2003) (Agradeço a Sam Westrop por esta informação.)
Chowdhury Mueen-Uddin (E) com o Príncipe Charles (C)
Atualização de 9 de novembro de 2003 : Uma reportagem, " Charles quebra o jejum com os fiéis em Muscat ", no Gulf News , sediado em Dubai , detalha algumas das atividades de Charles durante sua atual visita de cinco dias a Omã:
Ele visitou a Grande Mesquita do Sultão Qaboos por quase duas horas e "teve grande interesse em estudar várias seções da mesquita, incluindo o salão principal de orações". Como seu porta-voz disse, "O príncipe estava particularmente interessado em vir à mesquita hoje para ver o edifício fantástico e a arquitetura notável que o fascinava. O príncipe tem um grande amor pela arquitetura islâmica e não consigo pensar em um exemplo melhor do que esta mesquita".
Ele "passou um tempo considerável em uma exposição de caligrafia islâmica e se reuniu com Sheikha Aisha Al Siaby, Chefe da Autoridade Pública para Indústrias de Artesanato, e Taha Al Kisri, Chefe da Sociedade Omanense de Belas Artes, para discutir vários aspectos da arte islâmica".
Ele "quebrou o jejum com uma grande congregação de pessoas de diferentes nacionalidades enquanto estava sentado com as pernas dobradas no chão ao ar livre. Ele comeu tâmaras e bebeu suco ao chamado do Iftar."
Charles com a versão islâmica do rosário que serve para acalmar, Camilla com xale
Nada disso, é claro, é evidência de que o herdeiro do trono britânico mudou de religião, mas suas ações certamente seriam consistentes com tal mudança, especialmente a implicação de que ele havia mantido o jejum do Ramadã.
Atualização de 21 de junho de 2004 : O sultão Hassanal Bolkiah de Brunei concederá ao príncipe Charles um prêmio de US$ 50.000 escolhido por um júri internacional criado pelo Oxford Centre for Islamic Studies por sua contribuição para a compreensão do islamismo no Ocidente durante uma cerimônia em Londres em 24 de junho. Ele é o primeiro não muçulmano a receber o prêmio estabelecido em 1992. Outros vencedores incluem Youssef Al-Qaradawi, Abdul Fattah Abu Ghudda e Adnan Mohd Zarzar.
Atualização de 18 de dezembro de 2004 : O príncipe Charles se colocou no meio de uma questão teológica islâmica que novamente poderia sugerir sua conversão ao islamismo – pois se esse não for o caso, então com base em que ele opina sobre a lei islâmica que exige que os apóstatas do islamismo sejam executados? Jonathan Petre, do Daily Telegraph de Londres, relata uma cúpula privada de líderes cristãos e muçulmanos na Clarence House sobre este tópico, patrocinada no início de dezembro pelo príncipe. Aparentemente, no entanto, ele não obteve os resultados que esperava, com um participante cristão indicando que Charles estava "muito, muito infeliz" com o resultado. Isso pode ter ocorrido porque os muçulmanos na reunião se ressentiram de seu envolvimento público neste tópico.
Atualização de 14 de julho de 2005 : E o que o bom príncipe tem a dizer sobre o assassinato de 55 pessoas por islâmicos em Londres há uma semana? Ele colocou os dedos no teclado e produziu " Os verdadeiros muçulmanos devem erradicar os extremistas " para o Mirror:
alguma influência profundamente maligna foi exercida sobre essas mentes jovens impressionáveis. ... Alguns podem pensar que essa causa é o islamismo. É tudo menos isso. É uma perversão do islamismo tradicional. Pelo que eu entendo, o islamismo prega humanidade, tolerância e senso de comunidade. ... esses atos não têm nada a ver com nenhuma fé verdadeira. ... é vital que todos resistam à tentação de condenar a comunidade muçulmana pelas ações de uma minoria tão pequena e maligna. Se sucumbirmos a essa tentação, os bombardeiros terão alcançado seu objetivo. Da mesma forma, na minha opinião, é dever de todo verdadeiro muçulmano condenar essas atrocidades e erradicar aqueles entre eles que pregam e praticam tal ódio e amargura.
Atualização de 2 de agosto de 2005 : No funeral do Rei Fahd em Riad, a Associated Press relata: "Não muçulmanos não foram permitidos nas cerimônias". Até onde sei, Charles não compareceu às cerimônias. (Certamente haveria um alvoroço na imprensa se ele tivesse comparecido.) Podemos concluir que, qualquer que seja sua fé interior, ele não está se apresentando como muçulmano em público. Em resumo, ele não é muçulmano neste momento.
Atualização de 4 de setembro de 2005 : O príncipe Charles revelou em uma carta vazada para o Daily Telegraph que ele havia estremecido as relações com George Carey, então arcebispo de Canterbury, sobre sua atitude em relação ao islamismo. Particularmente controversa foi sua intenção expressa, ao se tornar rei e governador supremo da Igreja da Inglaterra, de abandonar o título centenário de defensor da fé e substituí-lo por defensor da fé e defensor do Divino . A carta revela a reação do arcebispo.
Gostaria que você estivesse lá, disse para o Arcebispo! Realmente não apreciei o que eu estava querendo dizer falando sobre "o Divino" e senti que tinha falado muito mais sobre o islamismo do que sobre o cristianismo - e, portanto, estava preocupado com meu desenvolvimento como cristão.
De acordo com assessores reais, Charles não respeitava muito as opiniões de Lord Carey e os sentimentos eram recíprocos.
tentará persuadir George W. Bush e os americanos sobre os méritos do islamismo esta semana porque ele acha que os Estados Unidos têm sido muito intolerantes com a religião desde 11 de setembro. O príncipe, que parte na terça-feira para uma excursão de oito dias pelos EUA, expressou preocupações particulares sobre a abordagem "confrontacional" dos Estados Unidos em relação aos países muçulmanos e sua incapacidade de apreciar os pontos fortes do islamismo.
Aparentemente, ele "quer que os americanos — incluindo o Sr. Bush — compartilhem sua predileção pelo islamismo".
Atualização de 2 de novembro de 2005 : O artigo do Daily Telegraph citado na atualização anterior circulou, talvez até na Casa Branca. De qualquer forma, George W. Bush tinha uma pequena piada pronta para o bom príncipe em suas boas-vindas a ele e Camilla no jantar de estado :
Na primeira parte do século XX , nossas nações se uniram para garantir que o fascismo não prevalecesse na Europa. Na segunda metade do século XX , trabalhamos incansavelmente para derrotar a ideologia totalitária do comunismo. E hoje estamos lutando lado a lado contra uma ideologia de ódio e intolerância para garantir que o século XXI seja de liberdade e esperança.
Charles não respondeu a esse comentário, limitando sua resposta a projetos para os menos privilegiados e às boas lembranças de Winston Churchill.
"O príncipe vem chamando" (desenho de Roman Gann, National Review , 21 de novembro de 2005)
Atualização de 3 de novembro de 2005 : Ali Sina propõe uma razão para a atração de Charles pelo islamismo, sugerindo que ele pode estar cansado da democracia: "Ele secretamente inveja o sistema islâmico de governo, onde os governantes têm poder absoluto e podem até impor moralidade aos seus súditos?"
Atualização de 5 de novembro de 2005 : A afiada Julie Burchill pergunta em "O que há para não gostar no islamismo se você é o Príncipe de Gales"?
Eu me pergunto por que o príncipe Charles busca exaltar o poderoso e teocrático islamismo — que já controla tanta terra e riqueza e ainda assim mata e mata para ganhar mais — e não o vulnerável e pluralista Israel? Por que ele não investe tanta energia na defesa dos cristãos perseguidos e assassinados que sofrem por suas crenças sob regimes islâmicos?
Ela então responde suas próprias perguntas, assim como Ali Sina faz:
Bem, acho que sei o porquê; porque aderir ao islamismo é a única maneira pela qual homens que desejam parecer liberais e esclarecidos podem promover ideias reacionárias. Adoração à monarquia, opressão às mulheres, antidemocracia — o que há para Charles não gostar?
Atualização de 13 de novembro de 2005 : Os esforços de Charles para promover o islamismo não fazem bem à sua mãe aos olhos da Al-Qaeda. Em um vídeo recém-analisado, o número dois da organização, Ayman al-Zawahiri , chama a rainha Elizabeth II de "uma das inimigas mais severas do islamismo" e a culpa pelo que ele chama de "leis cruzadas" da Grã-Bretanha. Além disso, ele critica os muçulmanos britânicos que "trabalham para o prazer de Elizabeth, a chefe da Igreja da Inglaterra" e os ridiculariza por dizerem (palavras dele, não deles): "Somos cidadãos britânicos, sujeitos às leis cruzadas da Grã-Bretanha, e temos orgulho de nossa submissão... a Elizabeth, chefe da Igreja da Inglaterra."
Atualização de 19 de janeiro de 2006 : Como patrono do Festival of Muslim Cultures , que seu site descreve como uma celebração nacional das "ricas expressões culturais e artísticas dos povos muçulmanos", Charles visitará Sheffield em breve. Ele visitará uma exposição lá, "Palace and Mosque: Islamic Treasures of the Middle East", que inaugura o festival. Dizem que o príncipe está ansioso para ver a exposição. Ele também se encontrará com grupos escolares e comunitários e assistirá a uma apresentação de um grupo de mulheres e meninas muçulmanas.
Atualização de 26 de janeiro de 2006 : O Príncipe de Gales expressou sua satisfação hoje com o progresso dos produtos bancários Shar'i no Reino Unido em uma conferência em Londres para marcar o 30º aniversário do Banco Islâmico de Desenvolvimento : "Estou certo de que, com o apoio do Banco Islâmico de Desenvolvimento, minhas instituições de caridade poderão aumentar seus esforços para abordar os desafios que enfrentamos nas cidades britânicas e ajudar os jovens muçulmanos britânicos que sentem que têm pouco ou nenhum interesse na sociedade a desempenhar um papel mais pleno nos assuntos do país, promovendo o desenvolvimento comunitário e empresarial."
Atualização de 21 de março de 2006 : Charles opinou sobre a controvérsia da caricatura de Maomé , dizendo a uma audiência de mais de 800 acadêmicos islâmicos na Universidade Al-Azhar do Cairo, no que o Times (Londres) chamou de "um discurso sério e apaixonado de 30 minutos" que "A recente e medonha disputa e raiva sobre as caricaturas dinamarquesas mostra o perigo que advém da nossa falha em ouvir e respeitar o que é precioso e sagrado para os outros. Na minha opinião, a verdadeira marca de uma sociedade civilizada é o respeito que ela presta às minorias e aos estranhos."
Atualização de 25 de março de 2006 : Como o primeiro ocidental a discursar na Universidade Islâmica Al Imam Mohammad Bin Saud em Riad, Arábia Saudita, Charles (como foi o caso em dezembro de 2004 – veja a atualização acima) escolheu dar aos muçulmanos alguns conselhos sobre a modernização de sua religião . Observe o "nós" na seguinte citação: "Acho que precisamos recuperar a profundidade, a sutileza, a generosidade da imaginação, o respeito pela sabedoria que tanto marcou o islamismo em suas grandes eras." Ele também disse que judeus e cristãos devem aprender com os ensinamentos islâmicos:
O que é tão distintivo das grandes eras da fé certamente foi que elas entenderam, assim como os textos sagrados ... o significado da palavra de Deus para todos os tempos e seu significado para este tempo. ... foi a grandeza do Islam entender isso em sua profundidade e desafio completos. Isto é o que você ... pode dar não apenas ao Islam, mas pelo exemplo a todos os outros filhos de Abraão.
O príncipe Charles conhece as crianças na Escola Primária Islamia de Yusuf Islam, em Londres
Falando em educação islâmica, aqui vai uma notícia corretiva: em março de 2000, o príncipe Charles visitou a Islamia Primary School no noroeste de Londres. Esta, a primeira escola muçulmana financiada pelo estado da Grã-Bretanha, foi fundada e é dirigida por Yusuf Islam (também conhecido como Cat Stevens), um islamita que ameaçou a vida de Salman Rushdie durante a controvérsia dos Versos Satânicose desde então foi proibido de entrar nos Estados Unidos. O príncipe disse às crianças: "Vocês são embaixadores de uma fé às vezes muito mal compreendida. Acredito que o islamismo tem muito a ensinar a sociedades cada vez mais seculares como a nossa na Grã-Bretanha."
Atualização de 31 de outubro de 2006 : Houve uma forte reação a uma reportagem da Kuwait News Agency de que "o príncipe Charles disse na terça-feira que os problemas do mundo poderiam ser resolvidos seguindo os ensinamentos islâmicos, já que o islamismo é uma religião de paz e fraternidade". Mas uma olhada no discurso em questão , para a Fatima Jinnah Women University em Rawalpindi, Paquistão, não encontra tal declaração. Tudo o que Charles fez foi citar o Alcorão de forma favorável no contexto de uma discussão no estilo new age do Planeta Terra:
A sobrevivência deste planeta dependerá de você entender que pode alcançar a unidade por meio da diversidade; que você pode, de fato, construir tradições vivas e atemporais que são parte de sua cultura única e ainda ser "moderno". Também dependerá de você perceber que a crise planetária que enfrentamos é tão profunda em suas consequências de rápido desenvolvimento que simplesmente não podemos nos dar ao luxo de continuar brigando entre nós enquanto destruímos o mundo ao nosso redor em uma taxa verdadeiramente assustadora. Como diz o Alcorão - "Só prestam atenção aqueles que têm coração; só acreditam (ou veem sinais) aqueles que têm coração." Você viu os sinais? Você confiará no que seus corações estão lhe dizendo?
Atualização de 6 de novembro de 2006 : Umree Khan relata no Guardian , " Por que os muçulmanos amam a realeza ", sobre a resposta muçulmana a Charles e sua família:
Após a visita do Príncipe Charles ao Paquistão, agora é um momento oportuno para refletir sobre o estranho domínio que a realeza, e ele em particular, tem sobre os muçulmanos.
Pode parecer paradoxal, mas não é de surpreender que, quando os ministros trabalhistas fazem fila para dizer às mulheres modestas que tirem os véus, haja uma afeição especial por um príncipe cujas declarações públicas sobre o assunto foram marcadas por uma espécie de islamofilia desajeitada.
A visita de Charles e Camilla ao Paquistão foi uma viagem muito importante para minha mãe. Ela é obcecada pela família real. Muitas mães são, mas, na verdade, você não tem ideia do quão grande a realeza é com as mulheres de Bangladesh. Minha amiga Koruna me diz: "Você acha que sua mãe é obcecada, mas aposto que ela não tem uma vitrine cheia de porcelanas da família real como minhas tias." Claro que ela tem - tínhamos conjuntos inteiros comemorativos de pratos de Diana e Charles, porta-ovos, tudo, na nossa sala de estar. "É", Koruna responde, "mas uma vitrine inteira em uma vila de barracos de barro em Bangladesh?"
Milhares de lares no subcontinente dão lugar de destaque ao kitsch real, e isso é tanto o caso nos voláteis estados islâmicos do Paquistão e Bangladesh quanto na Índia. Uma pesquisa com meus colegas asiáticos confirma essa situação sombria - o culto real, e em particular o ícone que é Diana, está sendo sustentado por mulheres muçulmanas em todo o mundo.
Kenny Gamble, Bennett e Vivian Levin e o príncipe Charles conversam sobre renovação urbana
Atualização de 13 de maio de 2007 : A revista American Trains Magazine traz um artigo na edição de hoje, " Convidados verdadeiramente especiais viajam nos trilhos ", sobre Charles e Camilla treinando da Filadélfia para Nova York nos vagões especiais pertencentes a Bennett Levin. A bordo, o artigo nos informa, "Charles organizou uma mesa redonda com seis especialistas da Filadélfia sobre o assunto de renovação urbana." E quem deveria ser um desses "especialistas" senão o notório Kenny Gamble (também conhecido como Luqman Abdul-Haqq), visto falando proeminentemente com o príncipe?
Atualização de 26 de maio de 2007 : A BBC anunciou uma próxima apresentação de estreia mundial. A nova obra principal de Sir John Tavener, The Beautiful Names , será apresentada em 19 de junho às 19h30 na Catedral de Westminster. A BBC Symphony Orchestra sob a direção de Jiří Bĕlohlávek unirá forças com o BBC Symphony Chorus e o Westminster Cathedral Choir.
The Beautiful Names define os 99 nomes de Alá conforme selecionados do Alcorão, cantados em árabe. "A inspiração para a peça veio a mim como uma visão", diz Tavener, "e a música simplesmente veio a mim imediatamente quando vi a palavra árabe". Ele trabalhou em estreita colaboração com o arabista Michael Macdonald para garantir a pronúncia e a ênfase corretas - "o som realmente ajuda a criar a música". A obra de 70 minutos é dividida em onze grupos de nove "zonas tonais" e o início de cada nova seção é prefaciado por um chamado magistral de Alá. Fazendo sua referência mais forte até agora ao islamismo, Tavener também invoca o sufismo, o hinduísmo e o budismo em sua escolha de estrutura, instrumentação e tonalidade.
As notas do programa de Tavener explicam essa visão com mais detalhes. Os ingressos estão à venda por £ 24, £ 20, £ 16, £ 12, £ 8. Ah, e o trabalho foi encomendado por SAR O Príncipe de Gales."
Atualização de 11 de julho de 2007 : De um discurso na abertura da exposição "Spirit & Life" do Aga Khan Trust for Culture no Ismaili Centre em Londres:
Tanta atenção é dada às diferenças externas entre as Fés. Quase reflexivamente, isso se traduz em divisões aparentemente impenetráveis entre as pessoas; pessoas que – se soubessem disso – estão de fato ligadas por muito e separadas por muito pouco. Quão revigorante é, então, ser lembrado por esta maravilhosa exibição da espiritualidade da qual nossas Fés extraem sua força real, e da herança e tradições que compartilhamos.
O príncipe e Camilla assistem aos Dervixes Rodopiantes
Escrevendo de Konya, Turquia, sobre a visita do Príncipe Charles ao santuário de Mevlana Jalal ad-Din Rumi durante o 800º ano do nascimento de Rumi, Hamilton menciona como um aparte que "O Príncipe revelou ontem que fez uma visita privada em 1992 ao santuário".
Depois de assistir a dez dervixes rodopiantes se apresentando em um centro cultural, Charles declarou num discurso : "Seja o que for, parece-me que a vida ocidental se tornou desconstruída e parcial". O Oriente, por outro lado, ele continuou, nos deu "parábolas da alma". Ele também citou o Alcorão e o Hadith.
Atualização de 16 de dezembro de 2007 : A princesa Diana também estava perto de se converter ao islamismo. Claro, havia Dodi Fayad, sobre quem há um grande debate. Mas antes dele, ela se envolveu por dois anos com o Dr. Hasnat Khan, no que parece ter sido um relacionamento mais substancial e sério. Aqui está como Ronni L. Gordon e David M. Stillman o caracterizaram em 1997 em seu artigo, " Príncipe Charles da Arábia ":
Vale a pena notar que Charles não é o único elo da família real com o mundo muçulmano, pois a princesa Diana, ex-esposa de Charles, tem sido frequentemente associada a Hasnat Khan, um cirurgião cardíaco de Londres. Assim como Charles vestiu um xale de oração muçulmano, Di usou um shalwar kameez tradicional durante sua visita à família de Khan no Paquistão. O Sunday Mirror de Londres relata que a família de Khan aprovou um possível casamento da princesa divorciada de 35 anos e seu filho, então citou a princesa (por meio de um "amigo") no sentido de que ela esperava que Khan fosse pai de uma meia-irmã para seus dois filhos, os príncipes William e Harry. Embora o divórcio de Diana do herdeiro do trono britânico a remova pessoalmente da família real, seus filhos podem ser os primeiros herdeiros do trono britânico com um padrasto muçulmano.
Mais detalhes acabaram de surgir sobre sua possível conversão ao islamismo, por meio de uma entrevista com o pai de Khan, Abdul Rasheed Khan. Alguns trechos de um artigo no Sunday Telegraph por Massoud Ansari e Andrew Alderson:
O Dr. Hasnat Khan, um muçulmano, terminou seu relacionamento com a princesa apenas alguns meses antes de sua morte, após concluir que um casamento entre eles estaria fadado ao fracasso. O Dr. Khan disse à sua família: "Se eu me casasse com ela, nosso casamento não duraria mais do que um ano. Somos culturalmente muito diferentes um do outro. Ela é de Vênus e eu sou de Marte. Se isso acontecesse, seria como um casamento de dois planetas diferentes." ... O Sr. Khan disse que seu filho lhe explicou que Diana era "independente" e "extrovertida". Mas, somado às suas diferentes crenças, isso significava que seu filho - apesar de considerar pedi-la em casamento - não conseguia imaginar seu relacionamento duradouro.
O inquérito sobre a morte da princesa ouviu evidências na semana passada de uma de suas amigas mais próximas, Rosa Monckton, de que Diana não tinha planos de se casar com seu namorado Dodi Fayed, que morreu com ela em um acidente de carro em Paris há 10 anos, e que ela ainda estava apaixonada pelo Dr. Khan. A Sra. Monckton disse que a princesa ficou "profundamente chateada e magoada" quando o Dr. Khan rompeu o relacionamento no verão de 1997. "Ela estava muito apaixonada por ele. Ela esperava que eles pudessem ter um futuro juntos. Ela queria se casar com ele", ela disse na audiência. ... Entende-se que em um ponto a princesa estava disposta a se converter ao islamismo para se casar com ele, mas abandonou a ideia quando ele tomou a decisão de que o relacionamento deles não daria certo a longo prazo.
Segundo Monckton, ela e Diana
mantiveram longas discussões sobre a vida amorosa da princesa durante um feriado que eles compartilharam nas Ilhas Gregas duas semanas antes de Diana morrer. A princesa passou muito mais tempo falando sobre Hasnat Khan do que sobre Dodi, o inquérito ouviu. A Sra. Monckton disse: "Estava claro para mim que ela estava realmente sentindo falta de Hasnat e acho que Dodi foi uma distração da mágoa que ela sentiu com o término."
Comentário : Parece que William e Harry estavam bem perto de se tornarem "os primeiros herdeiros do trono britânico com um padrasto muçulmano". Atualização de 20 de janeiro de 2022 : A princesa Diana certa vez procurou o conselho de um de seus fotógrafos regulares, Anwar Hussein, ele contou à revista People , abordando-o em um voo em meados da década de 1990, ele relata:
Todas as luzes estavam apagadas no voo, e ela veio e sussurrou: "Posso bater um papo?" Ela sabia que eu era casado com uma garota inglesa, Caroline. Ela queria saber sobre o islamismo. Ela estava perguntando sobre ser casado quando uma pessoa é muçulmana e outra é protestante. Ela estava interessada por causa do que estava passando com o Dr. Hasnat Khan. Ela não o mencionou, mas presumiu que eu soubesse. Acho que ela estava se perguntando como a família reagiria a ele e coisas assim.
Atualização de 14 de janeiro de 2008 : Muitas notícias do inquérito sobre a morte da Princesa Diana, onde Paul Burrell, mordomo de Diana, está no banco das testemunhas.
Primeiro, a mãe de Diana, Frances Shand Kydd , teve palavras duras sobre os relacionamentos de sua filha com homens muçulmanos, e Diana, por sua vez, pretendia romper com ela por causa disso, um tribunal britânico foi informado. Burrell relatou uma conversa entre as duas seis meses antes da morte de Diana. Kydd "chamou a princesa de prostituta. Ela disse que estava se envolvendo com homens muçulmanos e que era vergonhosa e disse outras coisas desagradáveis". Diana respondeu jurando nunca mais falar com sua mãe.
Em segundo lugar, Burrell contou sobre os planos de Diana de se casar com Hasnat Khan .
O Sr. Burrell disse que lhe pediram para procurar arranjar um casamento privado entre Diana e o Sr. Khan e chegou a consultar um padre católico sobre a possibilidade. Ele também começou a preparar quartos na casa de Diana no Palácio de Kensington para o Sr. Khan. O casal se separou algumas semanas antes do início do relacionamento dela com Dodi Fayed. Mas o Sr. Burrell disse ao inquérito que acreditava que Diana ainda "tinha uma vela" para o Sr. Khan e que seu novo relacionamento era uma forma de deixá-lo com ciúmes.
Em contraste, ele não teve "a impressão de que Dodi Fayed era 'o cara' da vida dela, embora tenha descrito o relacionamento como um 'momento emocionante' para Diana".
Atualização de 4 de março de 2008 : Hasnat Khan falou e, como parafraseado pelo Daily Telegraph , indicou que ele foi apresentado aos dois filhos de Diana, os príncipes William e Harry. Khan disse que se ele e Diana "tivessem se casado, ele não esperaria que ela se convertesse ao islamismo. Sua única preocupação seria em qual religião criar os filhos que tivessem."
O príncipe Charles foi o convidado de honra em uma celebração da cultura muçulmana sufi no estádio Old Trafford do Manchester United, onde foi entretido por rodopiadores em trajes tradicionais. Saudado por artistas, líderes religiosos e músicos, ele seguiu para um salão silencioso no estádio, onde apreciou uma recitação musical do Alcorão Sagrado acompanhado por dervixes rodopiantes vestidos em trajes tradicionais.
Nem todo o público no Teatro Sheldonian ficou fascinado pelo discurso do Príncipe Charles sobre ambientalismo
Atualização de 16 de março de 2010 : Em uma visita à Polônia, Charles tomou a iniciativa bastante incomum de visitar a pequena mesquita tártara de madeira em Kruszyniany , conversando com o imã de lá e experimentando algumas comidas tradicionais tártaras, incluindo a pirogue pierekaczewnik .
Príncipe Charles conversando com o imã na mesquita tártara em Kruszyniany, Polônia
Atualização de 10 de junho de 2010 : Charles diz que o Ocidente deve aprender políticas ambientais com o islamismo. Em um discurso de uma hora sobre "Islamismo e o Meio Ambiente " no Teatro Sheldonian da Universidade de Oxford em nome do Centro de Estudos Islâmicos de Oxford, relata Rebecca English do Daily Mail , "o herdeiro do trono argumentou que a destruição do mundo pelo homem era contrária às escrituras de todas as religiões - mas particularmente aquelas do islamismo". Ele "falou em profundidade sobre seu próprio estudo do Alcorão que, segundo ele, diz a seus seguidores que não há 'separação entre o homem e a natureza' e diz que devemos sempre viver dentro dos limites do nosso ambiente". Ele também disse:
A verdade inconveniente é que compartilhamos este planeta com o resto da criação por uma razão muito boa - e essa é, não podemos existir por nós mesmos sem a teia intrinsecamente equilibrada da vida ao nosso redor. O islamismo sempre ensinou isso e ignorar essa lição é deixar de cumprir nosso contrato com a criação.
Atualização de 14 de março de 2013 : O príncipe Charles tem tido aulas de árabe , ele reconheceu em uma viagem ao Catar. O Daily Telegraph (Londres) conta a história:
O príncipe estava em Doha participando do lançamento da Rede de Ex-Alunos Catar-Reino Unido, para catarianos que frequentaram universidades britânicas, quando disse a um grupo de convidados: "Vocês todos falam muito bem inglês".
O Dr. Mohammed Bin Saleh Al-Sada, presidente da associação e ministro da energia do Catar, perguntou ao príncipe se ele falava árabe, e o príncipe disse: "Tentei aprender uma vez, mas desisti. Entra por um ouvido e sai pelo outro." O Dr. Al-Sada disse a ele: "Nunca é tarde para aprender."
Mais tarde, um dos assessores do príncipe confirmou que ele tem tido aulas de árabe recentemente, acrescentando: "Ele está extremamente interessado na região". O príncipe fala bem francês, um pouco de alemão e também teve aulas de galês.
A história do jornal, de Gordon Rayner, acrescenta um toque de cor local: "Todas as mulheres na recepção estavam vestidas de preto da cabeça aos pés, usando uma shaila tradicional na cabeça e uma abayya cobrindo o corpo. ... Todos os homens na sala usavam um thobe branco tradicional do pescoço aos pés, com uma ghitra na cabeça presa por uma faixa chamada igul."
O príncipe Charles se encontra com catarianos que frequentaram universidades britânicas
Comentários : (1) É curioso que o príncipe tenha viajado até o Catar para algo tão minúsculo quanto o lançamento da Rede de Ex-Alunos Catar-Reino Unido; o fato de ele ter feito isso parece confirmar a proeza do Catar na Grã-Bretanha ou a afeição de Charles pelo Oriente Médio, ou ambos. (2) Para ver a conexão entre aprender árabe e conversão ao islamismo, veja meu longo blog em " A bagagem arabista e islâmica da instrução da língua árabe ".
Atualização de 20 de agosto de 2013 : Saindo um pouco da tangente: Ezra Levant observa que Justin Trudeau , o novo chefe do partido Liberal do Canadá, compareceu à Surrey Jamia Masjid na Colúmbia Britânica durante a oração da noite usando uma jalabiya árabe e enquanto estava lá participou do serviço de oração, completo com a shahada , a profissão de fé islâmica. Enquanto isso, sua esposa Sophie "posou recentemente para uma foto com a mãe de Trudeau, Margaret, em homenagem ao Dia das Mães. E naquela foto, ambas estavam usando o hijab muçulmano para cobrir os cabelos. Por que você faria isso no Dia das Mães - um feriado secular sem nenhuma característica muçulmana ou étnica? Por que adicionar o elemento Sharia?" Ah, e seu conselheiro político sênior é Omar Alghabra , um islâmico bem conhecido pelos leitores deste blog.
Levant escreve que, apesar dessas encenações, ele não acredita que Trudeau seja muçulmano.
Atualização de 18 de dezembro de 2013 : Em uma reviravolta surpreendente, o príncipe Charles se concentrou ontem nas tribulações dos cristãos do Oriente Médio nas mãos dos islâmicos ao visitar as filiais britânicas das igrejas egípcia e siríaca.
Não podemos ignorar o fato de que os cristãos no Oriente Médio estão, cada vez mais, sendo deliberadamente atacados por militantes islâmicos fundamentalistas. Por 20 anos, tentei construir pontes entre o islamismo e o cristianismo e dissipar a ignorância e a incompreensão. O ponto, porém, certamente, é que agora chegamos a uma crise em que as pontes estão sendo rapidamente destruídas deliberadamente por aqueles com interesse em fazê-lo. Isso é alcançado por meio de intimidação, falsa acusação e perseguição organizada, incluindo comunidades cristãs no Oriente Médio no momento atual. O cristianismo nasceu, literalmente, no Oriente Médio e não devemos esquecer nossos irmãos e irmãs do Oriente Médio em Cristo.
Comentário : Aconteceu alguma coisa para abrir os olhos de Charles para os perigos do islamismo? Se sim, isso pode ser um presságio importante para a Grã-Bretanha.
Atualização de 18 de fevereiro de 2014 : Charles está novamente se vestindo como muçulmano, desta vez para participar de uma "dança da espada" na Arábia Saudita.
Atualização de 1º de maio de 2014 : Uma nova versão do caso Rushdie cita Martin Amis sobre a reação do príncipe Charles em 1989 ao decreto de Khomeini contra Rushdie:
Eu tive uma discussão com o príncipe Charles em um pequeno jantar. Ele disse — muito tipicamente, me parece — "Sinto muito, mas se alguém insulta as convicções mais profundas de outra pessoa, bem, então", blá blá blá... E eu disse que um romance não se propõe a insultar ninguém. "Ele se propõe a dar prazer aos seus leitores", eu disse a ele. "Um romance é um empreendimento essencialmente lúdico, e este é um romance extremamente lúdico." "O príncipe aceitou, mas eu imagino que na noite seguinte, em uma festa diferente, ele teria dito a mesma coisa.
Atualização de 5 de novembro de 2014 : O príncipe Charles gravou uma mensagem em vídeo pedindo aos líderes muçulmanos que não permaneçam em silêncio sobre a perseguição aos cristãos no Oriente Médio.
É uma tragédia indescritível que o cristianismo esteja agora sob tamanha ameaça no Oriente Médio - uma área onde os cristãos vivem há 2.000 anos, e por onde o islamismo se espalhou em 700 d.C., com pessoas de diferentes religiões vivendo juntas pacificamente por séculos. Parece-me que nosso futuro como uma sociedade livre - tanto aqui na Grã-Bretanha quanto em todo o mundo - depende do reconhecimento do papel crucial desempenhado pelas pessoas de fé. E, claro, a fé religiosa é ainda mais convincente para aqueles fora da fé quando é expressa com humildade e compaixão, dando espaço aos outros, quaisquer que sejam suas crenças. ... Em primeiro lugar, em vez de permanecer em silêncio, os líderes religiosos têm, parece-me, a responsabilidade de garantir que as pessoas dentro de sua própria tradição respeitem as pessoas de outras tradições religiosas.
O relatório da Sky News continua:
Charles disse que não queria ser visto como Defensor da Fé, o título mantido por cada monarca desde Henrique VIII, mas como Defensor da Fé em geral. Mas ele sustentou que essa convicção estava enraizada em sua própria fé cristã. "Minha própria fé cristã me permitiu falar e ouvir pessoas de outras tradições, incluindo o islamismo."
Comentários : (1) Até onde sei, nos 17 anos em que acompanho o tema Charles e o islamismo, ele nunca fez uma declaração em que mencionasse abertamente sua fé cristã como faz aqui. (2) A disposição de Charles em falar sobre esse tema é um sinal possivelmente significativo de uma mudança de humor em relação aos muçulmanos e ao islamismo no Reino Unido.
Atualização de 7 de fevereiro de 2015 : Um novo e mais robusto príncipe Charles ? Em uma entrevista no The Sunday Hour da BBC Radio 2 , ele fez uma série de comentários muito em desacordo com as declarações e ações registradas no Middle East Quarterly e aqui nas últimas duas décadas:
"Há uma preocupação real de que possa chegar um momento em que não haverá mais cristãos no Oriente Médio porque os números caíram drasticamente. ... Os cristãos estão no Oriente Médio há 2.000 anos, antes do islamismo chegar no século VIII . " [Deveria ser 7º . DP ]
"A radicalização das pessoas na Grã-Bretanha é uma grande preocupação, e a extensão em que isso está acontecendo é alarmante, particularmente em um país como o nosso, onde prezamos valores. Você pensaria que as pessoas que vieram para cá, ou nasceram aqui, e estudam aqui, respeitariam esses valores e perspectivas. ... como você previne a radicalização em primeiro lugar é o grande desafio. Você não pode simplesmente varrer para debaixo do tapete. Mas o mais importante é lembrar as pessoas das distorções que são feitas das grandes religiões, e das ideias originais dos fundadores dessas religiões. Muitas vezes você descobre que a mensagem delas é muito distorcida por seus supostos seguidores. Essa é a tragédia e, claro, o islamismo tradicional não permite esse tipo de coisa."
"Quando me chamei de Defensora da Fé todos aqueles anos atrás, eu estava tentando descrever a inclusão da fé de outras pessoas e sua liberdade de culto neste país. Ao mesmo tempo em que é Defensora da Fé, você também pode ser protetora de outras fés. Desse ponto de vista, foi muito interessante que 20 anos ou mais depois de eu ter mencionado essa frase frequentemente mal interpretada, a Rainha, em seu discurso aos líderes religiosos na época do Jubileu, disse que, no que diz respeito ao papel da Igreja da Inglaterra, não é defender o Anglicanismo com a exclusão de outras religiões, mas proteger a livre prática de todas as fés neste país. Ela estava transmitindo o que eu estava tentando dizer."
Além disso, conforme relatado pelo Mail on Sunday , Charles "dirá pessoalmente ao novo rei saudita Salman bin Abdulaziz al Saud que ele deve parar de punir o blogueiro saudita Raif Badawi com 1.000 chicotadas por comentários que o regime alegou serem críticos ao islamismo".
Comentário : Defender os cristãos do Oriente Médio, condenar o islamismo e manter o título monárquico tradicional: essa mudança reflete apenas o pensamento de um príncipe idiossincrático ou indica que algo maior está acontecendo no país?
Atualização de 22 de dezembro de 2016 : O velho príncipe Charles está de volta, com força total, fazendo um discurso público sobre religião que continha esta declaração natalina inesquecivelmente "cristã" :
Normalmente, no Natal, pensamos no nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Eu me pergunto, no entanto, se este ano nós poderíamos... também lembrar que quando o Profeta Maomé migrou de Meca para Medina, ele o fez porque ele também estava buscando a liberdade para si e seus seguidores adorarem.
Atualização de 31 de março de 2017 : A historiadora Sally Bedell Smith documenta em um novo livro, Prince Charles: The Passions and Paradoxes of an Improbable Life, que em 2001, quatro semanas após a invasão do Afeganistão liderada pelos EUA e duas semanas antes do início do mês do Ramadã, Charles pediu ao embaixador americano em Londres, William Farish, que apelasse ao presidente George W. Bush para interromper os combates para "honrar" o Ramadã.
Farish respondeu: "Senhor, o senhor está falando sério?" Ao que Charles respondeu: "Sim, estou." Farish observou que seria difícil deter uma invasão militar já em andamento, ao que o príncipe protestou: "Mas os americanos podem fazer qualquer coisa!" Esse apelo, vale ressaltar, não foi coordenado nem mesmo conhecido pelo governo do primeiro-ministro Tony Blair.
Atualização de 11 de novembro de 2017 : Uma carta particular do Príncipe Charles datada de 24 de novembro de 1986 acaba de aparecer, após uma visita oficial que o príncipe, então com 38 anos, fez à Arábia Saudita, Bahrein e Catar.
Tentei ler um pouco do Alcorão na saída e isso me deu uma ideia da maneira como eles [árabes] pensam e agem.
Não pense que eles poderiam nos entender lendo a Bíblia. Admiro muito alguns aspectos do islamismo – especialmente a ênfase na hospitalidade e acessibilidade dos governantes.
Também comece a entender melhor o ponto de vista deles sobre Israel. Nunca percebi que eles o veem como uma colônia dos EUA.
Agora entendo que árabes e judeus eram originalmente um povo semita + é o fluxo de judeus estrangeiros europeus (especialmente da Polônia, dizem eles) que ajudou a causar grandes problemas.
Sei que há muitas questões complexas, mas como poderá haver um fim ao terrorismo se as causas não forem eliminadas?
Certamente algum presidente dos EUA tem que ter a coragem de se levantar e enfrentar o lobby judeu nos EUA? Devo ser ingênuo, suponho!
Atualização de 10 de setembro de 2022 : A rainha Elizabeth II morreu há dois dias e seu filho mais velho hoje se tornou o rei Charles III. Presumivelmente, ele não assumirá assuntos ligados ao islamismo por algum tempo. E quando o fizer, será com mais cautela do que no passado. De qualquer forma, seguirei o tópico.
Atualização de 12 de setembro de 2022 : Charles se tornando rei trouxe nova atenção a esta entrada. Infelizmente, muito dela é imprecisa, ignorando o fato de que eu afirmo claramente (na atualização de 2 de agosto de 2005) que Charles "não é muçulmano".
Anexo A: Peter Oborne e Imran Mulla escrevem que o texto "cita inúmeras 'evidências' de que ele próprio se tornou muçulmano".
Anexo B: Abukar Arman (republicado aqui ) chama isso de "um longo dossiê para implicar o príncipe Charles como um muçulmano disfarçado".
