O próximo Live-Action da Disney, ‘Branca de Neve’, É Outro Ataque Marxista À Civilização Ocidental <WOKE USA
Greta Gerwig não gosta de Branca de Neve ou de sua história. Ela odeia os dois.
THE FEDERALIST
EVITA DUFFY-ALFONSO - 25 JULHO, 2023
- TRADUÇÃO: GOOGLE / ORIGINAL, + IMAGENS, VÍDEOS E LINKS >
https://thefederalist.com/2023/07/25/disneys-upcoming-live-action-snow-white-is-another-marxist-attack-on-western-civilization/
A próxima adaptação live-action da Disney do filme de 1937 “Branca de Neve e os Sete Anões”, feita pela diretora de “Barbie” Greta Gerwig e apresentando uma Branca de Neve não-branca e anões racialmente diversos, multi-gêneros e de tamanho inclusivo, é sobre para ser outro blockbuster de chefe de garotas comprometido em desmantelar mais um conto clássico amado.
“Não é mais 1937”, disse a atriz de Branca de Neve Rachel Zegler à Variety em uma entrevista agora viral e recentemente ressurgida em setembro de 2022. “Ela não será salva pelo príncipe e não estará sonhando com o amor verdadeiro”. disse Zegler. “Ela sonha em se tornar a líder que sabe que pode ser e a líder que seu falecido pai disse que ela poderia ser se fosse destemida, justa, corajosa e verdadeira.”
Não sei sobre Zegler, mas li a versão dos Irmãos Grimm de Branca de Neve, à qual a adaptação da Disney de 1937 é bastante fiel, e em nenhum lugar o pai de Branca de Neve a encoraja a se tornar uma líder “destemida”, nem seu pai morrer. Ele é essencialmente um pai ausente que quase não é mencionado quando sua esposa, a rainha má, tenta assassinar sua filha, Branca de Neve.
Por que o pai dela raramente, ou nunca, é mencionado na história original? Para entender por que você tem que entender o propósito do folclore. Contos populares como “Branca de Neve” são contos tradicionais para crianças transmitidos oralmente para ensinar uma lição de moral e preservar uma cultura compartilhada.
A versão completa de “Branca de Neve” pode ser lida em não mais que 10-15 minutos porque a tradição oral exige que as histórias sejam facilmente memorizadas, concisas e digeríveis para manter a atenção das crianças.
Consequentemente, os contos populares se concentram em transmitir apenas algumas lições morais importantes. Em “Branca de Neve”, a inveja – por parte da rainha – e a vaidade – por parte da rainha e de Branca de Neve – são centrais para a história. É por isso que essas mulheres são as figuras mais proeminentes do conto. Não há tempo para explorar o casamento do rei com a rainha nem suas aspirações políticas para Branca de Neve.
“Branca de Neve” é principalmente uma história de feminilidade, tentação mundana, florescendo na maturidade e os perigos de não envelhecer graciosamente. (Jordan Peterson e Jonothan Pageau explicam isso maravilhosamente).
É também uma história sobre amor. Embora seja enfatizado demais na adaptação da Disney de 1937, nas iterações de Grimm e Disney, Branca de Neve é arrebatada e removida da influência e da malícia da rainha má enquanto seu príncipe encantado a leva para uma vida melhor.
Ninguém deveria se surpreender que o desejo de Branca de Neve por seu príncipe (no filme de 1937) e o contentamento no casamento (em ambas as versões) fossem apagados do novo live-action. Um dos ataques mais detestáveis das feministas à cultura popular nos últimos anos é declarar guerra às princesas da Disney por sua promoção “problemática” de normas de gênero, romance e casamento. Como declarou Zegler, as mulheres não devem “sonhar com o amor verdadeiro”.
Conseqüentemente, as mães acordadas se recusaram a deixar seus filhos assistirem a filmes clássicos de princesas da Disney ou até mesmo permitir que eles brinquem com bonecas princesas da Disney. E como forma de se desculpar por seus personagens clássicos de princesa, a Disney fez de cada um de seus novos personagens uma chefe feminina que nunca quer ou precisa de um homem.
Essa mensagem está destruindo gerações de mulheres que vincularam sua autoestima e felicidade a suas carreiras, em vez do casamento “patriarcal” e cuidados.
Na realidade, a biologia humana é voltada para o amor e os filhos. A coisa mais importante para homens e mulheres fazerem na juventude é se concentrar em sua vida amorosa. Desencorajar mulheres (e homens) de fazer isso é mau. É uma farsa que contradiz diretamente a natureza humana e leva apenas à miséria.
Todo mundo sabe que o desejo obsessivo das feministas de “desconstruir” a ciência e a psicologia feminina está impactando negativamente todas as partes da cultura ocidental, não apenas os filmes. No entanto, a recontagem da Disney de “Branca de Neve” é destrutiva em um nível ainda mais profundo.
Gerwig não gosta da história de Branca de Neve; ela odeia isso. Mas ela decidiu usá-lo em vez de apagá-lo completamente. Gerwig está tentando desconstruir a história e contá-la em termos acordados para apagar sua mensagem original pretendida.
Dessa forma, a próxima ação ao vivo da Disney é semelhante aos manifestantes do Black Lives Matter derrubando estátuas dos pais fundadores ou vandalizando Plymouth Rock. Para que o marxismo cultural crie raízes no Ocidente, nossa cultura, história e valores cristãos devem ser erradicados ou reaproveitados para promover movimentos esquerdistas como o feminismo e outras formas de identidade política.
Já que derrubar uma estátua é uma representação tão literal dos objetivos da esquerda, tem sido mais fácil para as pessoas condenarem. No entanto, reimaginar e distorcer histórias clássicas é mais difícil. Os defensores da feminista “Branca de Neve” acusarão seus críticos de serem antiquados, anti-mulher e anti-diversidade.
No entanto, preservar a integridade do folclore ocidental não poderia ser mais crucial. Mitos e lendas se constroem e se expandem, criando uma teia de conexão de cultura compartilhada. A história de Branca de Neve tem raízes na antiga história grega de Eco e Narciso e nas histórias bíblicas de Caim e Abel e A Queda do Homem. Isso significa que a perversão dos contos clássicos pela esquerda é um ataque à própria essência da cultura e dos valores ocidentais.
Agora, isso não quer dizer que não haja espaço para novas histórias e reinterpretações - de jeito nenhum. J.R.R. “O Senhor dos Anéis” de Tolkien se baseia em uma infinidade de histórias clássicas para criar algo inteiramente novo e belo. A diferença é que Tolkien, que reverenciava os mitos antigos e a literatura inglesa, contribuiu para a tradição ocidental; Gerwig quer destruí-los e substituí-los por algo totalmente estrangeiro e contracultural.
Como um sábio ex-professor meu certa vez me disse: “Boas histórias nos desafiam”, “nos dão direção e heróis para imitar”, “revelam verdades sobre nós mesmos que de outra forma não poderíamos ver”, “despertam a imaginação cristã” e “transformam a alma." As grandes histórias ocidentais estão intrinsecamente ligadas ao Cristianismo – o cerne de nossa civilização. É por isso que a luta para preservar o folclore, promover contadores de histórias contemporâneos com apreço pelo passado e se opor a gente como Gerwig nunca foi tão imperativa.
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Evita Duffy-Alfonso is a staff writer to The Federalist and the co-founder of the Chicago Thinker. She loves the Midwest, lumberjack sports, writing, and her family. Follow her on Twitter at @evitaduffy_1 or contact her at evita@thefederalist.com.