O próximo Papa será outro "Papa do Islã"?
FRONTPAGE MAGAZINE - Robert Spencer - 28 ABRIL, 2025
A Igreja Católica Romana continuará sua política de ignorar a jihad e apaziguar os muçulmanos?
O próximo papa dará continuidade ao histórico consistente do último papa de apaziguar o islamismo?
O falecido Papa Francisco tinha um longo histórico de encobrir a violência da jihad islâmica e de usar argumentos de equivalência moral para minimizar o terror da jihad. Em 2017, Ahmed al-Tayeb, o Grande Imã de al-Azhar, no Cairo, notou o serviço dedicado do papa à causa islâmica e agradeceu-lhe por sua "defesa do Islã contra a acusação de violência e terrorismo".
Francisco não era apenas um defensor do islamismo, mas também um defensor da pena de morte prevista na Sharia para blasfêmia. Depois que jihadistas islâmicos assassinaram, em janeiro de 2015, os cartunistas do Charlie Hebdo que haviam desenhado Maomé, Francisco justificou indiretamente os assassinatos dizendo: "É verdade que não se deve reagir violentamente, mas, embora sejamos bons amigos, se [um assessor] disser um palavrão contra minha mãe, ele pode esperar um soco, é normal. Não se pode brincar com a religião dos outros. Essas pessoas provocam e então (algo pode acontecer). Na liberdade de expressão, há limites".
O Papa Francisco aparentemente acreditava que assassinar pessoas por violar as leis da Sharia sobre blasfêmia é "normal" e não terrorismo. "O terrorismo cristão não existe, o terrorismo judaico não existe e o terrorismo muçulmano não existe. Eles não existem", disse ele em um discurso de 2017. "Existem indivíduos fundamentalistas e violentos em todos os povos e religiões — e, com generalizações intolerantes, eles se fortalecem porque se alimentam de ódio e xenofobia."
Portanto, não houve terrorismo islâmico, mas se você se envolver em "generalizações intolerantes", você pode "esperar um soco". O Papa Francisco, assim como a Organização para a Cooperação Islâmica, aparentemente pensou que o problema não era o terror da jihad, mas os não muçulmanos falando sobre o terror da jihad; os muçulmanos seriam pacíficos se os não muçulmanos simplesmente se censurassem e se autoimpusessem restrições de blasfêmia da Sharia em relação às críticas ao islamismo.
O Papa Francisco também não tinha paciência com aqueles que discutiam tais assuntos, dizendo : “Não gosto de falar sobre violência islâmica, porque todos os dias, quando leio o jornal, vejo violência”. Ele acrescentou que frequentemente via notícias nos jornais sobre italianos sendo violentos. “Eles são católicos batizados”, insistiu. “São católicos violentos”. Concluiu: “Acredito que não é justo identificar o islamismo com a violência. Não é justo e não é verdade”.
No entanto, a comparação do pontífice não fazia sentido, pois os católicos italianos que se comportavam de forma violenta não estavam agindo de acordo com os ensinamentos de sua religião, enquanto o Alcorão e os ensinamentos islâmicos contêm inúmeras exortações à violência.
Mas o Papa Francisco, defensor do Islã, não se preocupou com tais minúcias. Tampouco pareceu particularmente preocupado com o fato de que todas as suas falsas declarações sobre a ideologia que motivou a perseguição massiva de cristãos por muçulmanos ao longo dos doze anos de seu papado apenas possibilitaram e instigaram essa perseguição, pois, se essa ideologia não for identificada e confrontada, continuará a florescer.
Em consonância com sua ignorância deliberada em relação ao Islã, o Papa Francisco foi um forte defensor da migração em massa de muçulmanos para o Ocidente. A Reuters noticiou em agosto de 2024 que ele "condenou veementemente o tratamento dispensado aos migrantes que cruzam o Mar Mediterrâneo para entrar na Europa". O papa lamentou: "Há aqueles que trabalham sistematicamente e com todos os meios para rejeitar os migrantes. E isso, quando feito com consciência e responsabilidade, é um pecado grave". A solução para esse mal, disse ele, seria "uma governança global da migração baseada na justiça, fraternidade e solidariedade". Sim, isso resolveria tudo.
Isso ocorreu após sua declaração de maio de 2024 de que "a migração é algo que faz um país crescer". Ele criticou estereótipos históricos sobre migrantes: "Dizem que vocês, irlandeses, migraram e trouxeram o uísque, e que os italianos migraram e trouxeram a máfia. Os migrantes às vezes sofrem muito. Eles sofrem muito." Ele deixou claro que não gostava de nenhuma crítica às fronteiras abertas: "Fechar a fronteira e deixá-los lá é loucura."
Em abril de 2022, o papa afirmou que a oposição à migração em massa era, na verdade, uma questão de racismo: “É verdade, os refugiados são subdivididos. Há primeira classe, segunda classe, cor da pele, [se] vêm de um país desenvolvido [ou] de um que não é desenvolvido. Somos racistas, somos racistas. E isso é ruim.”
Claro. O que mais poderíamos ser senão racistas? O papa não parece ter considerado a possibilidade de haver razões para se opor à migração em massa além do racismo. Ele tem consistentemente enquadrado a aceitação de políticas de migração em massa, sem consideração pela identidade ou integridade cultural, muito menos pela segurança, da nação anfitriã, como um aspecto central do compromisso cristão.
O novo papa seguirá o Papa Francisco nessas posições que levam ao suicídio civilizacional ou traçará um novo caminho? Se a Europa quiser sobreviver como lar de sociedades livres, o novo papa deve representar um afastamento radical da linha de Francisco.
Robert Spencer é diretor do Jihad Watch e bolsista Shillman no David Horowitz Freedom Center. É autor de 28 livros, incluindo muitos best-sellers, como "O Guia Politicamente Incorreto para o Islã (e as Cruzadas) , "A Verdade sobre Maomé" , "A História da Jihad" e "O Alcorão Crítico" . Seu livro mais recente é "Muhammad: Uma Biografia Crítica ". Siga-o no Twitter aqui . Curta-o no Facebook aqui .