O regime iraniano continua a impor violentamente o hijab às mulheres – apesar dos protestos do público
Este relatório analisará vários incidentes de violência em prisões de mulheres e meninas pela polícia moral no Irã por uso indevido do hijab
MEMRI - The Middle East Media Research Institute
A. Savyon e N. Katirachi* - 6 SET, 2024
Introdução
Vários incidentes no Irã em que mulheres e meninas sofreram danos nas mãos da polícia moral iraniana por usarem seu hijab de forma inadequada, de acordo com os ditames do regime, têm estado no centro do discurso público nos últimos meses. A proliferação desses incidentes reflete a determinação contínua do regime em forçar as mulheres, inclusive por meio do uso da violência, a usar o hijab, bem como a mobilização de apoiadores do regime para esse fim. [1] Isso apesar de seis meses de protestos em todo o país que eclodiram em outubro de 2022 após a morte da jovem curda Jina Mahsa Amini sob custódia policial em Teerã após sua prisão violenta. [2]
Este relatório analisará vários incidentes de violência em prisões de mulheres e meninas pela polícia moral no Irã por uso indevido do hijab, além das críticas de reformistas e opositores do regime a essa aplicação violenta do hijab em espaços públicos.
Prisões violentas de mulheres e meninas por uso indevido do hijab
Embora a Lei do Hijab e da Modéstia não tenha sido finalizada, a polícia da modéstia está, no entanto, prendendo mulheres e meninas por usarem seus hijabs de forma inadequada, de acordo com as diretrizes do regime, sob um regulamento conhecido como Programa Noor ("Light") (para detalhes deste programa, veja O Protesto das Mulheres no Irã 2022-23 - Parte II: Um Ano Após a Repressão do Regime Iraniano, Ele Continua a Forçar o Hijab nas Mulheres , 1º de abril de 2024). Sob este programa, as mulheres são violentamente cobertas com cobertores, espancadas e empurradas para vans da polícia da modéstia. As mulheres presas relataram terem sido submetidas a xingamentos, espancamentos, agressões sexuais e extorsão de dinheiro em troca de serem libertadas.
Para ver um clipe de compilação dessas prisões de mulheres no Irã, clique aqui ou abaixo:
Em 15 de maio de 2024, o então ministro do Interior Ahmad Vahidi disse sobre um vídeo viral (o segundo segmento no clipe acima) mostrando a polícia da moralidade removendo as roupas de uma mulher enquanto a cobria à força com um cobertor e a empurrava para dentro de uma van da polícia, com suas roupas sendo removidas na luta: "A polícia cobriu esta senhora com um cobertor e agiu de acordo com as regras, e o que foi manifestado [no vídeo] foi diferente do que realmente aconteceu... Ouvi dizer que esta mulher havia sido avisada sobre o hijab, mas que ela resistiu à aplicação da lei ao usá-lo e, na verdade, ela tirou suas próprias roupas." [3]
Dois outros incidentes recentemente chamaram a atenção do público: em um deles, em 6 de agosto, o Iran Wire postou no X um vídeo mostrando uma menina de 14 anos sendo violentamente atacada em uma rua de Teerã pela polícia da moralidade em 21 de junho por usar seu hijab de maneira inadequada.
Para ver este clipe na MEMRI TV, clique aqui ou abaixo:
No segundo, Arzo Badri, uma mãe de dois filhos de 31 anos, foi baleada em 22 de julho pela polícia que tentou detê-la em seu carro sob suspeita de que ela havia violado as leis de modéstia. Badri foi hospitalizada e ficou em coma após o tiroteio, e ficou paralisada após o incidente.
Badri estava dirigindo para casa na cidade de Noor, no norte do Irã, quando a polícia sinalizou para ela encostar. Seu carro estava na lista policial de veículos sujeitos a confisco porque uma mulher que os dirigia havia sido filmada por câmeras de segurança sem hijab – uma medida instituída no ano passado como parte das medidas de execução do hijab.
De acordo com relatos no Irã, vários dias antes do tiroteio, Badri foi documentada dirigindo de cabeça descoberta, e seu número de placa foi capturado pelas câmeras. Quando a polícia sinalizou para ela encostar, ela tentou fugir, e eles abriram fogo contra o carro. Foi relatado que ela estava "paralisada da cintura para baixo" e que seus pulmões foram afetados. Ela foi transferida de um hospital no norte para Teerã "para melhor atendimento médico" e foi colocada sob segurança. Veículos anti-regime relataram que o regime ofereceu à sua família dinheiro e cobertura para seu voo para Teerã e suas contas médicas em troca da retirada da queixa contra a polícia. Também foi relatado que o pedido do advogado da família para seu arquivo médico foi recusado - uma prática policial comum que visa pressionar as famílias de presos políticos - e o advogado anunciou que estava se afastando do caso devido a "ameaças à segurança contra ele". [4]
Vale lembrar que em outubro de 2023, Armita Geravand, de 16 anos, morreu após ser atacada pela polícia da moralidade no metrô de Teerã (veja O protesto das mulheres no Irã 2022-23 – Parte II: Um ano após a repressão do regime iraniano, ele continua a forçar o uso do hijab nas mulheres , 1º de abril de 2024).
Em março de 2023, um membro do Basij foi filmado em um supermercado na cidade de Mashhad falando com uma mãe e sua filha de cabeça descoberta e, em seguida, despejando um recipiente de iogurte em suas cabeças.
Também em março de 2024, em Qom, um clérigo filmou, sem seu conhecimento, uma jovem em uma clínica enquanto seu hijab escorregava enquanto ela cuidava de seu filho doente.
Críticas reformistas e anti-regime às medidas para reprimir protestos e à aplicação do hijab
A continuação das medidas para reprimir e abusar de mulheres após as mortes das duas jovens mulheres após encontros com a polícia da moralidade foi alvo de críticas no Irã, com a maioria delas sendo contra a legislação e a aplicação severas e suas consequências – as tensões aumentadas e a incitação dos cidadãos uns contra os outros. Muitos elementos acusaram o regime disso e disseram que a situação atual levaria à anarquia e prejudicaria a segurança nacional.
O proeminente reformista Muhammad Reza Aref, que foi nomeado por Khamenei para o Conselho de Conveniência do regime, alertou em abril de 2023 que a obsessão com a questão do hijab enquanto os cidadãos sofrem em más condições de vida irá exacerbar a polarização da sociedade. Ele até pediu o reconhecimento de que o estilo de vida da geração jovem é mais moderno e menos religioso, e que confrontar ou ameaçar esta geração só irá aprofundar a cisão.
O incidente de março de 2024 da filmagem da mãe na clínica de Qom foi duramente criticado na mídia, em meio ao argumento de que tais atos são uma afronta ao islamismo. Os críticos disseram que, dessa forma, os clérigos estão fazendo o público odiar o islamismo. Por exemplo, um artigo no site conservador moderado Asr-e Iran declarou: "Ninguém prejudicou a instituição da religião tanto quanto alguns usuários de turbante a prejudicaram e danificaram!" O artigo até mesmo pediu a punição do clérigo por invadir a privacidade da mulher, com base na lei iraniana, para evitar incidentes semelhantes no futuro.
Os críticos também se manifestaram contra a nova política do regime, que delega a execução a donos de negócios, que estão lutando para sobreviver em condições econômicas precárias. Eles acusaram o regime de focar em questões menores em detrimento do crescente custo de vida, que é o pior que o Irã já conheceu.
Críticas também vieram de clérigos, incluindo o líder da minoria sunita no Baluchistão, Mawlana Abdolhamid, que zombou do regime por usar tecnologia avançada para a aplicação do hijab, sem fazer nada para prender os extremistas antieducação feminina que estavam envenenando alunas. Abdulhamid também se manifestou contra a morte e mutilação de manifestantes pelas forças do regime durante os protestos anti-hijab, dizendo que as pessoas deveriam ter permissão para exercer seu direito legal de protestar.
O estudioso islâmico xiita Mohammed Mousavi recentemente se manifestou contra o fanatismo religioso do regime iraniano em impor o hijab, afirmando que a tradição islâmica não permite isso. Ele disse que "o Alcorão diz aos homens para protegerem seus olhos", mas não para forçar as mulheres a usarem hijabs (veja o clipe da MEMRI TV abaixo).
Além disso, alguns expressaram medo de uma guerra total entre cidadãos religiosos e seculares, já que o regime incentiva os civis a fazer justiça com as próprias mãos e impor pessoalmente o uso do hijab.
Pesquisador islâmico iraniano Mohammad Mousavi: "Nossos extremistas religiosos são mais perigosos do que uma bomba nuclear"; "Se os hijabs fossem tão importantes para Deus, ele teria criado mulheres com chadors"; "O Alcorão instrui os homens a protegerem os olhos... Eu não tenho o direito de pegar um porrete e bater na cabeça de uma mulher iraniana e dizer a ela que ela tem que cobrir a cabeça"
Uma das críticas mais duras à aplicação do hijab no Irã foi expressa por um estudioso religioso xiita e pesquisador islâmico chamado Mohammad Mousavi. Em uma entrevista de 11 de março de 2024 que ele deu ao canal DidarNews no YouTube, Mousavi condenou o extremismo religioso no Irã e disse que o regime deveria estabelecer certas regiões no país que não tivessem nenhuma regulamentação de vestimenta. Com base em sua experiência como pesquisador islâmico, ele disse que a tradição islâmica não permite que clérigos forcem mulheres a usar hijabs da maneira que é feito no Irã, e ele expressou oposição ao fanatismo religioso, afirmando que ele matou mais pessoas do que a COVID-19 ou as guerras mundiais. Ele disse que o extremismo religioso no Irã é ainda mais perigoso do que uma bomba nuclear.
A seguir estão trechos importantes da entrevista de Mousavi:
"O Senhor deu aos seres humanos a capacidade de fazer escolhas. As pessoas têm total agência e capacidade de escolher o que gostam e seguir seu próprio caminho. Se o hijab fosse tão importante para Deus, Ele poderia ter criado mulheres com um chador... Não há tradição que diga que quando vejo uma mulher sem hijab... não posso nem dizer sem hijab – uma mulher com um hijab frouxo... Nenhuma tradição diz que eu deva ir até ela e dizer para apertar o lenço. O Alcorão ordenou que os homens controlem seus próprios olhos. É isso. Não tenho o direito de pegar um porrete e bater na cabeça de uma mulher iraniana, e dizer a ela que ela tem que cobrir a cabeça ou usar um chador."
Para ver este clipe na MEMRI TV, clique aqui ou abaixo:
Asr-e Iran sobre as filmagens em Qom de uma mulher sem seu conhecimento: "Ninguém prejudicou a instituição religiosa tanto quanto ela foi prejudicada por algumas pessoas que usam turbantes!"
Em 10 de março de 2024, o site de notícias conservador moderado Aser-i Iran publicou um artigo criticando o homem que tirou fotos de uma mulher sem seu consentimento em Qom (veja acima), afirmando que neste incidente, um clérigo islâmico prejudicou a percepção pública do islamismo. O artigo pedia que o homem fosse punido por violar a privacidade da mulher, o que é contra a lei iraniana. Também criticou a hipocrisia do regime iraniano em ter publicado fotos de mulheres com suas cabeças descobertas participando das marchas do Dia da Revolução de 11 de fevereiro de 2024 e das eleições de 1º de março de 2024 com o objetivo de mostrar que esses eventos atraem toda a população iraniana.
A seguir, uma tradução das principais partes do artigo:
"O assunto deste artigo é o incidente patético que ocorreu em uma clínica em Qom. Conforme publicado na mídia, um jovem clérigo tirou fotos de uma jovem mulher que não estava usando um hijab corretamente. A mulher, que segurava um bebê, percebeu isso e exigiu que ele apagasse as fotos, gerando controvérsia...
"Qual era exatamente a intenção do jovem clérigo acusado de tirar fotos da moça que não estava usando um hijab? A obrigação máxima que incumbe a cada pessoa não é dar uma advertência verbal, e o máximo que ele pode fazer de uma perspectiva legal e da lei islâmica não é impedir que aquela moça faça o mal? Se sim, qual foi a razão para tirar fotos dela?
"É apropriado que os clérigos o repreendam por minar sua honra tirando fotos de uma mulher? Ele realmente aprendeu por anos em um seminário religioso, apenas para depois tirar fotos de mulheres sem hijab? Ninguém prejudicou a instituição da religião tanto quanto ela foi prejudicada por algumas pessoas que usam turbantes [ou seja, clérigos]!
"A preocupação séria é que a coisa ridícula que esse homem fez será considerada um exemplo de 'ordenar o bem e proibir o mal [Alcorão 9:17]' e as pessoas o apoiarão em vez de puni-lo por causar problemas às mulheres. O Artigo 619 do Código Penal Islâmico declara: 'Aquele que incomodar crianças ou mulheres em público ou nas estradas, ou que as insultar verbalmente ou com expressões, será preso por dois a seis meses e será chicoteado até (74) vezes.'
"Não há dúvida de que tirar fotos de uma mulher sem sua permissão é um exemplo claro e inegável de violação de sua privacidade e honra. Esta é uma violação da honra das mulheres que, se não for punida, amanhã todos poderão tirar fotos de mulheres e meninas na rua e dizer: 'Por que você não fez nada com aquele cara que usava turbante e tirou uma foto daquela mulher?' As autoridades insistem que a lei deve ser aplicada contra aquela senhora sem hijab, e elas devem ser instruídas a também aplicar a lei em relação àquele homem...
"É muito feio e repugnante tirar fotos de mulheres sem hijab [para demonstrar] que elas estavam participando das marchas do Dia da Revolução e da eleição, e então documentar o crime de não usar o hijab! Aqueles que afirmam defender o regime devem pelo menos defender a honra da República Islâmica [regime]." [5]
Asr-e Iran sobre o incidente do iogurte: "Dizer aos lojistas para garantir que seus clientes usem hijabs, para não atender mulheres que não estejam usando hijabs e para expulsá-las da loja é um exemplo claro de preparação do campo para o conflito"
Em 2 de abril de 2023, a Aser-i Iran publicou um artigo criticando o regime iraniano por tornar os civis responsáveis pela aplicação dos códigos do hijab, com base na injunção corânica de "ordenar o bem e proibir o mal [Alcorão 9:17]". O artigo dizia que o homem que despejou iogurte nas cabeças das mulheres no incidente do iogurte em Mashhad (veja acima) deveria ser punido severamente para que tais incidentes não se repetissem, e criticava o regime por instruir empresários e instituições públicas a não atender mulheres que não estivessem usando hijabs (como também mencionado pelo ministro do interior do Irã em 18 de abril de 2023). [6] O artigo afirmava que o regime está incitando civis uns contra os outros e está criando conflito em torno do assunto do hijab, e dizia que este é um conflito desnecessário, pois se o regime for incapaz de aplicar os regulamentos do hijab, então certamente os civis que estão preocupados em ganhar a vida não serão capazes de fazê-lo. O artigo alertou contra o extremismo dos passantes e pediu ao regime que se concentrasse nos problemas reais das pessoas, como a economia. Acrescentou que atiçar as chamas do passado sobre o assunto do hijab certamente não resolverá os problemas.
A seguir está uma tradução das principais partes do artigo:
"Só algumas pessoas não viram o vídeo do homem que entrou na loja e despejou um pote de iogurte na cabeça de duas mulheres depois de discutir com elas. Este vídeo [irá] certamente entrar para a história dos desenvolvimentos contemporâneos no Irã e será mencionado por muitos.
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