Os cristãos da Síria não têm futuro lá
Lawrence A. Franklin - 2 JUNHO, 2025
O Patriarca Ortodoxo Grego da Síria, João X, citando a destruição de uma igreja em Antioquia, na Síria, questionou a visão benigna do novo regime islâmico. Ele afirma que os islâmicos mataram muitos cristãos inocentes em combates recentes.
Os cristãos da Síria, a maioria dos quais são católicos ou ortodoxos gregos, são vistos pelos muçulmanos como infiéis e, portanto, rejeitados pela maioria sunita da Síria.
A nova Constituição da Síria, publicada em 14 de março, estipula que a jurisprudência islâmica é a única fonte de tomada de decisões judiciais. A Constituição também afirma que o presidente da Síria deve ser muçulmano e que o poder executivo tem poderes praticamente ditatoriais. A Constituição também não inclui nenhuma disposição para a proteção de minorias étnicas e religiosas, que incluem cristãos, alauítas, curdos e drusos.
O Patriarca Ortodoxo Grego da Síria, João X, citando a destruição de uma igreja em Antioquia, Síria, desafiou a visão benigna do novo regime islâmico.
Israel, que já atacou alvos do governo na Síria para proteger a minoria drusa, pode, como de costume, acabar fornecendo a maior proteção para minorias ameaçadas — como fez, por exemplo, para bahá'ís, sudaneses, etíopes e curdos — pelas quais, é claro, não recebe nenhum crédito.
Gangues terroristas islâmicas sunitas continuam massacrando a minoria alauíta em cidades costeiras da Síria. As atrocidades começaram em 8 de março, supostamente em resposta a ataques contra tropas governamentais por forças remanescentes do regime alauíta deposto de Assad. Alguns cristãos sírios também foram mortos , mas supostamente não foram alvos específicos do novo governo de Ahmed al-Sharaa, de Hayat al-Tahrir (HTS).
Durante os anos Assad, assim como os alauítas, os cristãos eram , em sua maioria, uma minoria tolerada. Os cristãos sírios, em sua maioria católicos ou ortodoxos gregos, são vistos pelos muçulmanos como infiéis e, portanto, alvo de ressentimento pela maioria sunita síria. Durante a guerra civil de 14 anos no país, várias igrejas foram saqueadas e incendiadas por inimigos jihadistas da dinastia Assad. Algumas dessas atrocidades anticristãs também foram cometidas por jihadistas estrangeiros vindos da Chechênia e do Uzbequistão.
Embora ações anticristãs aparentemente não sejam aprovadas pelo novo governo, os cristãos sírios aparentemente têm motivos para se preocupar. A nova Constituição da Síria, publicada em 14 de março, estipula que a jurisprudência islâmica é a única fonte de tomada de decisões judiciais. A Constituição também afirma que o presidente da Síria deve ser muçulmano e que o poder executivo tem poderes praticamente ditatoriais. A Constituição também não inclui nenhuma disposição para a proteção de minorias étnicas e religiosas, que incluem cristãos, alauítas, curdos e drusos.
A população cristã da Síria antes da guerra civil totalizava cerca de 1,5 milhão. Esse número já havia caído para aproximadamente 300 mil quando o HTS de Sharaa assumiu o poder em dezembro passado.
O Patriarca Ortodoxo Grego da Síria, João X, citando a destruição de uma igreja em Antioquia, na Síria, questionou a visão benigna do novo regime islâmico. Ele afirma que os islâmicos mataram muitos cristãos inocentes em combates recentes. Outros episódios de violência incluíram um relato de jihadistas executando um pai e um filho, membros de uma igreja evangélica protestante em Latakia. Houve ainda outro assassinato , o do pai de um padre cristão em Banias.
Embora esses incidentes anticristãos isolados ainda não pareçam ser um esforço organizado, os cristãos em toda a Síria temem que o novo regime não consiga unir a maior parte da Síria sob seu controle, se é que está tentando, e que um expurgo genocida contra os cristãos continue sendo uma possibilidade séria.
A Ajuda à Igreja que Sofre, uma organização global de caridade católica com laços estreitos com o Vaticano, já relatou a Roma que houve vários incidentes de violência contra cristãos na Síria.
O Vaticano parece comprometido em manter o cristianismo em todo o Oriente Próximo, onde muitas igrejas do primeiro século foram estabelecidas pelos apóstolos originais de Cristo em cidades como Antioquia. A igreja mais proeminente na Síria ainda é a Catedral Católica Siríaca de São Paulo, em Damasco. Paulo, natural de Tarso, na Ásia Menor, perseguiu os primeiros discípulos de Jesus até ser convertido por uma visão de Jesus em sua jornada para Damasco.
É provável que as minorias sírias, especialmente os cristãos, tentem se refugiar nos vizinhos Israel e Líbano. Israel, que já atacou alvos governamentais na Síria para proteger a minoria drusa, pode, como de costume, acabar fornecendo a maior proteção possível para minorias ameaçadas – como fez, por exemplo, com bahá'ís , sudaneses , etíopes e curdos – pelas quais, é claro, não recebe nenhum crédito.