'Os Protocolos dos Sábios de Sião' na Carta do Hamas
Islamização do anti-semitismo ocidental e sua integração na Jihad contra os judeus
Dr. Eliyahu Stern* - 26 FEV, 2024
Inquiry & Analysis Series No. 1748
O ataque do Hamas a cidadãos israelitas nas suas casas, em 7 de Outubro de 2023 – acompanhado de atrocidades ordenadas pela liderança do Hamas, naquilo que chamou de “Operação Al-ʾAqṣā Flood” – está enraizado no ódio profundo aos judeus e a Israel, o Estado Judeu. Esse ódio provém de duas fontes. A primeira vê Israel como um implante estrangeiro, o resultado de uma invasão por infiéis da terra waqf (ou seja, uma doação religiosa islâmica).[1] Esta é uma terra que pertence a Deus e que apenas os muçulmanos podem possuir. O Hamas acredita que esta terra - "do rio (Jordânia) ao mar (Mediterrâneo)" - tornou-se waqf durante as primeiras conquistas islâmicas, logo após a morte do profeta Maomé, e que os muçulmanos são obrigados a libertá-la dos judeus através jihad (guerra santa). A segunda fonte é um ódio anti-semita aos judeus onde quer que estejam. Este ódio provém de fontes antigas do Islão (o Alcorão, o Hadith e as suas interpretações, bem como relatos históricos da vida do Profeta). Mas também se baseia na imagem do judeu que aparece em fontes anti-semitas adoptadas nos domínios do cristianismo e do Ocidente.
No pensamento religioso dos membros do Hamas que procuram aniquilar os judeus, três descrições combinam-se para resultar numa imagem do judeu como o inimigo maligno do Islão e do mundo inteiro, ao longo da história e até ao fim dos tempos. Estas três descrições correspondem a três fases históricas: No alvorecer do Islão, os judeus eram inimigos de Maomé. Nos tempos modernos, os judeus são descritos de acordo com a conspiração anti-semita de origem europeia, ou seja, nos "Protocolos dos Sábios de Sião". E no fim da guerra (que, segundo o Hamas, pode já estar a ocorrer hoje), os Judeus aparecerão ao lado do Dajjāl (o Anticristo) – o horrível inimigo dos Muçulmanos, o falso messias, que será ele próprio um Judeu ( de acordo com a maioria das fontes). Imediatamente após o Dajjāl ser morto, os muçulmanos destruirão os judeus.[2]
O povo do Hamas considera que os judeus de hoje são os mesmos descritos nos “Protocolos dos Sábios de Sião” – aqueles que têm trabalhado durante centenas de anos para alcançar a dominação mundial e que espalham pragas, guerras e corrupção por todo o mundo. . Na verdade, de acordo com a Carta do Hamas, os judeus (e os infiéis que cumprem as suas ordens) procuram eliminar o próprio Islão e, portanto, é evidente que a guerra do Hamas contra os judeus já está associada à guerra do fim dos dias que o Islão irá ser obrigado a lutar contra os judeus e todos os infiéis que se levantam contra ele.
Introdução: O Mal Judaico Global e os "Protocolos dos Sábios de Sião"[3]
Durante mais de um século, tem fervido entre muitas pessoas no mundo uma profunda convicção de que por trás de cada grande desastre que se abate sobre a sociedade, e mesmo a humanidade como um todo, existe um grande mal – em parte visível e em parte escondido – o Judeu. A humanidade será salva, acreditam eles, prejudicando e até exterminando os judeus. Esta posição foi amplamente divulgada na Europa durante o século XIX e especialmente no século XX, resultando numa severa perseguição aos judeus através de pogroms, tortura e actos de matança que culminaram no horror do Holocausto perpetrado pelos alemães contra o povo judeu.
O conceito do mal judaico global foi implantado no mundo islâmico mesmo antes do Holocausto e, desde então, criou raízes na consciência de muitos muçulmanos. A versão islâmica desta teoria da conspiração sustenta que os judeus, além de espalharem a corrupção, a doença e a destruição entre todos os povos do mundo, visaram especificamente o mundo árabe e o Islão pelos seus actos ruinosos. De acordo com esta visão, o movimento sionista e o Estado de Israel são fundamentais para os maus actos dos judeus mundiais.
Os propagadores da teoria da conspiração confiaram durante mais de 100 anos na obra anti-semita "Os Protocolos dos Sábios de Sião" (doravante também os "Protocolos"), que foi distribuída pela primeira vez na Europa e a partir daí espalhada por todo o mundo. Na sua guerra contra os Judeus – incluindo o massacre que conduziram em 7 de Outubro no sul de Israel – o povo do Hamas também se apoia nos Protocolos, cujo conteúdo, como será mostrado abaixo, aparece extensivamente na “Carta do Hamas, composta pelos seus fundadores (o mais famoso dos quais é Shaykh Ahmad Yāsīn) e publicado em 1988.
No pensamento religioso do Hamas, a imagem monstruosa dos judeus descrita nos Protocolos foi islamizada e ligada na educação do seu povo também a outras imagens dos judeus: como inimigos de Maomé; como aqueles que - com os seus lacaios[4] - desencadearam o plano dos Cruzados para regressar e conquistar os muçulmanos, e como o inimigo judeu contra quem os muçulmanos lutarão no fim dos tempos. O povo do Hamas está assim a travar uma guerra santa de jihad contra o “judeu histórico”, e os Protocolos, de acordo com a sua percepção, mostram que a jihad travada hoje contra os judeus é uma continuação da jihad que começou no alvorecer do Islão. e não terminará até que os judeus sejam destruídos no fim dos dias.[5]
Os Protocolos da Carta do Hamas são lidos e ouvidos como um texto religioso islâmico autorizado, e o que descrevem é entendido como parte da história religiosa islâmica. Ao encontrar os Protocolos contidos na Carta, o leitor crente vê-se chamado, por devoção religiosa, a travar a jihad contra os judeus e a destruí-los, a fim de cumprir a vontade de Deus.
1. Os Protocolos dos Sábios de Sião[6]
Os "Protocolos dos Sábios de Sião" é um tratado anti-semita europeu que tem estado em ampla circulação em todo o mundo há mais de um século. A obra, que existe em muitas línguas, afirma conter 24 protocolos roubados dos judeus que descrevem um plano judaico malicioso e de longa data para dominar o mundo. Para este fim, os Judeus derrubam governos, iniciam golpes de estado e guerras, e semeiam o caos moral, social, governamental e económico – tudo através de sofisticação, astúcia, suborno, traição e até violência severa. Para levar a cabo o seu plano, os Judeus têm à sua disposição uma organização secreta (os Maçons), o seu controlo dos meios de comunicação e especialmente uma vasta fortuna, que continuam a aumentar à custa dos outros povos do mundo.[ 7]
Os Protocolos, publicados pela primeira vez como livro na Rússia em 1905,[8] já estavam em uso no início do século XX para incitar pogroms contra os judeus. A obra logo foi traduzida para vários idiomas, amplamente distribuída em todo o mundo e talvez mais famosa e amplamente utilizada pelos nazistas na Segunda Guerra Mundial. Embora vários tribunais e vários estudos tenham esclarecido que se tratava de uma falsificação completa, os Protocolos continuam a circular até hoje. [9] Na verdade, com base na visão de que os Protocolos refletem uma conspiração judaica global que continua a operar, ao longo dos anos os propagadores da conspiração também acusaram os judeus de causarem novas catástrofes, tais como guerras e doenças, que ainda não o fizeram. existiam quando os Protocolos foram elaborados.[10]
Os Protocolos chegaram ao mundo árabe em tradução árabe na primeira metade do século XX e foram amplamente distribuídos. Eles foram vendidos ao longo dos anos em muitas edições e podem ser encontrados em uma grande variedade de mídias, filmes, séries de televisão, sites, literatura política e acadêmica, programas de estudo, discursos e sermões. Seu conteúdo também é distribuído nas redes sociais. Em contraste com o Ocidente, onde os Protocolos são distribuídos principalmente entre círculos anti-semitas, no mundo árabe eles foram e ainda são amplamente distribuídos através de uma grande variedade de publicações, meios de comunicação e ferramentas educacionais e são geralmente apresentados como um documento autêntico que descreve fielmente a comunidade judaica. planeja controlar o mundo. O movimento sionista, o Estado de Israel e a sua guerra contra os árabes também são apresentados como parte do plano malicioso dos Sábios de Sião.[11]
2. Os Protocolos dos Sábios de Sião na Carta do Hamas[12]
A visão de mundo que emerge dos “Protocolos dos Sábios de Sião” está enredada em toda a Carta. Trechos diretos dos Protocolos aparecem em nove artigos da Carta, e sua influência pode ser vista em vários outros.[13] Os dois artigos em que os Protocolos são mais claramente reconhecidos são o Artigo 32, no qual são mencionados nominalmente como prova do plano dos Judeus (que a Carta também chama de "sionistas", "os inimigos" e até mesmo "nazistas"). ,[14] e o Artigo 22, o mais extenso da Carta, que inclui um resumo particularmente detalhado do conteúdo dos Protocolos na sua descrição das ações prejudiciais dos Judeus ao longo da história contra toda a humanidade, e especialmente contra o Islão.
O leitor da Carta aprende que os judeus ganharam o controlo dos meios de comunicação social e dos mercados de capitais, operaram e ainda operam espionagem secreta e organizações ruinosas que espalham a corrupção, o álcool e as drogas, enquanto ameaçam o Islão, as mulheres muçulmanas, a sociedade muçulmana e até o mundo inteiro. Os judeus invadiram a maioria dos países do mundo e estão por trás da maioria das revoluções (incluindo as revoluções francesa e bolchevique), bem como de todas as guerras que ocorrem em todo o mundo. Os Judeus impulsionaram as forças colonialistas que lhes obedecem a conquistar grandes partes do mundo, e impeliram-nas, bem como às organizações secretas que cumprem as suas ordens, a agir para eliminar o Islão, tal como já conseguiram eliminar a instituição do Islão Muçulmano. Califado, quando durante a Primeira Guerra Mundial perpetraram a derrubada do Califado Otomano. Estabeleceram até organizações governamentais globais – a Liga das Nações, seguida pelas Nações Unidas e pelo seu Conselho de Segurança – através das quais governam o mundo.
A pedido dos Judeus, os colonialistas implementaram o plano dos Cruzados para recuperar o controlo da sociedade muçulmana através de uma invasão ideológica que semearia a confusão entre os muçulmanos, minaria a sua cultura e abriria o caminho para a sua conquista. A Carta sublinha a necessidade de restaurar a cultura muçulmana dos graves danos causados por esta invasão ideológica.
As forças globais que obedecem aos Judeus têm obstruído a jihad da Irmandade Muçulmana e a luta dos Palestinianos contra os Judeus na Palestina durante décadas, desde 1936 até ao aparecimento do Hamas.[15]
3. Islamização dos Protocolos dos Sábios de Sião na Carta do Hamas
A edição europeia de "Os Protocolos dos Sábios de Sião" enfatizou o desejo dos judeus de derrubar os governos mundiais, a fim de impor o domínio judaico global. A Carta do Hamas adopta as acusações europeias, mas acrescenta um elemento único ao mundo islâmico: os Judeus também se esforçam por destruir o Islão.
A ideia de os judeus minarem o Islão não é estranha à herança muçulmana. Histórias de tentativas judaicas de prejudicar o Islã abrangem o passado e o futuro, desde os dias de Maomé até o fim dos tempos, são encontradas tanto em fontes antigas quanto em escritos contemporâneos. A descrição das iniquidades judaicas nos Protocolos é, portanto, facilmente alinhada com as façanhas passadas e futuras dos judeus contra o Islão, tal como apresentadas na educação do povo do Hamas.
Além disso, a Carta do Hamas islamizou os “Protocolos dos Sábios de Sião”, redesenhando-os no estilo característico da alta literatura religiosa islâmica e integrando-os na história islâmica. Quando o leitor devoto da Carta encontra excertos dos Protocolos, nem sequer lhe ocorre que o texto possa ter origem fora do mundo islâmico. Ele vê apenas um texto islâmico sublime e autoritário que brinca com os seus sentimentos religiosos e o exorta a cumprir um dever religioso sagrado: lutar contra os judeus.
A Carta utiliza três ferramentas para islamizar os Protocolos:
1. Os Protocolos estão integrados num texto religioso islâmico oficial. A Carta é rica em citações do Alcorão, da literatura jurídica Ḥadīth e Sharīʿa, bem como declarações e letras poéticas de figuras religiosas reverenciadas dos tempos antigos e modernos. A Carta também está repleta de expressões e ideias religiosas típicas do discurso religioso (como Allāh, ʾIslām, Sunna, Khalīfa, al-Masjid al-ʾAqṣā e shahīd, bem como bênçãos típicas ligadas à menção de Deus, o Profeta, figuras islâmicas reverenciadas e muitas outras expressões e conceitos). Estas expressões e conceitos, juntamente com as citações de fontes islâmicas, constituem mais de um terço da Carta. O leitor da Carta fica comovido, como se estivesse a ouvir um belo sermão proferido numa mesquita por um estudioso religioso bem conhecido e venerado.[16] A partir desta experiência de santidade, ele se familiariza com as descrições dos judeus – adotadas nos Protocolos – como uma verdade religiosa absoluta.
2. Os Protocolos são entrelaçados com citações de fontes religiosas. O conteúdo do Protocolo é intercalado com citações do Alcorão ou Hadīth, dando ao narrador o imprimatur da verdade divina[17], além da experiência religiosa evocada no leitor. Um exemplo claro disso aparece no Artigo 22, no qual um versículo do Alcorão (em itálico abaixo) aparece como a continuação direta de uma frase dos Protocolos[18]: "... Não há fim para o que pode ser dito sobre [ seu envolvimento em] guerras locais e guerras mundiais... Onde quer que haja guerra no mundo, são eles que estão puxando as cordas nos bastidores. "Sempre que eles acendem o fogo da guerra, Allah o extingue. Eles se esforçam para espalhar o mal na terra, mas Allah não ama aqueles que praticam o mal". (Alcorão, 5:64). "
Neste exemplo, o leitor encontra uma ameaça judaica emergindo dos Protocolos: os judeus causam todas as guerras do mundo. Isto é instantaneamente entrelaçado num forte contexto islâmico: um versículo do Alcorão que confirma a acusação dos Protocolos de que os judeus são os instigadores das guerras. O versículo também fornece uma solução religiosa islâmica para a ameaça judaica: Allah não gosta dos corruptores que incitam as guerras e garante o seu fracasso (Ele extinguirá o fogo da guerra que eles iniciaram). Novamente, o leitor devoto é encorajado pelo Alcorão a obedecer à vontade de Deus e a lutar contra os judeus.
Outro exemplo do mesmo método islamizador aparece no Artigo 7. Desta vez, os Protocolos estão entrelaçados na literatura Hadīth. Aqui também aparece o padrão de entrelaçar a representação do mal judaico no Protocolo num contexto islâmico, com a promessa de uma cura islâmica para os danos judaicos. A Carta diz que as potências mundiais que cumprem as ordens dos sionistas (um motivo retirado dos Protocolos) têm agido desde 1936 para obstruir os combatentes da jihad da Irmandade Muçulmana e os palestinos que lutam contra os judeus, uma jihad na qual o movimento Hamas também participa. A ameaça decorrente dos Protocolos (de potências mundiais cumprindo as ordens dos Judeus) é assim integrada e assimilada no contexto histórico islâmico da jihad. A ameaça é significativa, uma vez que os obstáculos colocados por aqueles que servem os sionistas forçaram, de facto, pausas de longa duração em repetidas rondas de combates (as células jihad que são especificamente mencionadas estavam activas em 1936, 1948 e 1968). A Carta oferece então um bálsamo islâmico para os danos malignos causados por aqueles que servem o sionismo e tranquiliza o leitor através de uma promessa divina que aparece nas palavras do Profeta no Hadith: "... Embora essas ligações estejam distantes, e embora a continuidade de A jihad foi interrompida por obstáculos colocados no caminho dos combatentes da jihad por aqueles que circulam na órbita do sionismo, o Movimento de Resistência Islâmica [Hamas] aspira realizar a promessa de Alá, não importa quanto tempo demore. e que a paz esteja com ele, diz: 'A hora do julgamento não chegará até que os muçulmanos lutem contra os judeus e os matem, de modo que os judeus se escondam atrás de árvores e pedras, e cada árvore e pedra dirá: "Ó muçulmano, ó servo de Allah, há um judeu atrás de mim, venha e mate-o", exceto a árvore gharqad, pois é a árvore dos judeus.' (Registrado nas coleções Hadith de Bukhari e Muslim)… ".[19]
Vale ressaltar que, com estas palavras, a Carta se coloca, assim como os Protocolos, na categoria de literatura apocalíptica do Islã, uma vez que a tradição citada trata do fim da guerra do Islã.[20]
3. De acordo com a Carta, os Protocolos estabelecem a destruição do Islão como o objectivo dos Judeus. A Carta transmite que o Judaísmo e os Judeus são, na sua própria essência, os inimigos do Islão e dos Muçulmanos. Isto é evidenciado pelo final dramático do Artigo 28 (um dos artigos mais flagrantes e ferozmente anti-semitas da Carta): "...Israel com a sua identidade judaica e o seu povo judeu está a desafiar o Islão e os muçulmanos...".
De acordo com a Carta, as organizações clandestinas que operam a mando dos Judeus (um tema dos Protocolos) procuram eliminar o Islão. A primeira metade do Artigo 28 descreve estas organizações secretas e como elas não param de causar estragos e corrupção na sociedade. No auge da descrição, o artigo afirma que o objectivo destas organizações é “… aniquilar o Islão”.
A Carta considera as ações judaicas contra o Islã na era moderna como uma continuação do plano dos Cruzados dirigido contra os muçulmanos na Idade Média. Como mencionado acima, a Carta afirma que, depois de serem derrotados, os Cruzados planearam regressar e subjugar os muçulmanos, primeiro introduzindo confusão na sua fé religiosa através de uma "invasão ideológica"[21] e depois, uma vez enfraquecida a fé muçulmana, lançando uma invasão militar para conquistá-los. E, de facto, depois de uma invasão cultural que minou a fé muçulmana, os exércitos colonialistas chegaram e conquistaram os muçulmanos. Mesmo depois da ocupação, as forças colonialistas continuaram a prejudicar a cultura islâmica e a minar ainda mais a fé dos muçulmanos. De acordo com a Carta do Hamas, estas forças colonialistas agiram sob as ordens dos judeus. A impressão é que os Judeus puseram em acção o plano dos Cruzados para conquistar os Muçulmanos, e também que os danos contínuos causados ao Islão pelo colonialismo podem ser atribuídos aos Judeus. Esta acusação aparece em vários lugares da Carta que sublinham a profunda ligação histórica entre a invasão dos Cruzados no passado e a invasão dos Judeus no presente.[22]
Os judeus derrubaram o califado otomano. O Artigo 22 da Carta afirma que os Judeus, responsáveis pela Primeira Guerra Mundial, provocaram a destruição do Califado. A derrubada do Califado Otomano é famosa no discurso islâmico como um golpe mortal e um símbolo da derrota do Islã pelo Ocidente.[23]
Os Judeus liderarão todas as forças infiéis globais na sua guerra contra o Islão. O artigo 22.º alarga o âmbito da Carta do presente para o futuro previsto nas fontes islâmicas. O artigo (que já ligava os Protocolos ao verso do Alcorão, como mencionado acima) islamiza ainda mais os Protocolos, conectando-os a um ditado bem conhecido atribuído ao segundo califa, ʿUmar b. al-Khaṭṭāb (falecido em 644), uma das duas figuras de maior autoridade depois do Profeta Muhammad no Islã sunita. O artigo afirma que os infiéis, tanto no Oriente Comunista como no Ocidente Capitalista, servem os Judeus,[25] e que mais tarde, quando o Islão aparecer, todas as forças infiéis se unirão para lutar juntas contra o Islão, uma vez que "a nação infiel é uma só". (a frase no final deste parágrafo é atribuída a ʿUmar).
Estas declarações no Artigo 22 também parecem aludir à guerra do fim dos dias e vincular os Protocolos à linha temporal islâmica apocalíptica que vai desde o início do Islão até ao fim dos dias.
Em conclusão, o povo do Hamas, ao levantar-se para massacrar os Judeus, vê diante de si os amargos inimigos do Islão e de toda a humanidade. Embora actualmente apontem as suas armas contra os judeus contemporâneos por usurparem terras islâmicas, estão profundamente convencidos de que o inimigo diante deles é eterno e obedecido por poderosas forças infiéis. Este é o “judeu histórico” que não cessou os seus crimes terríveis ao longo da história, precisamente como descritos nos “Protocolos dos Sábios de Sião”. Na verdade, o Judeu retratado na Carta do Hamas procura não só a hegemonia global através da destruição das sociedades humanas, tal como retratado nos Protocolos, mas também a erradicação do Islão. O povo do Hamas está convencido de que Deus lhes impôs o dever sagrado de travar a jihad contra os judeus. E também acreditam que a promessa divina do Profeta, segundo a qual os muçulmanos aniquilarão os judeus, pode até ser cumprida no nosso tempo.
Apêndice: Trechos traduzidos da Carta do Hamas, por assunto e discussão
A seguir estão traduzidos trechos da Carta que citam ou aludem aos "Protocolos dos Sábios de Sião".
A. Dos Artigos 32, 22: “Os Protocolos dos Sábios de Sião” – o nome do documento e o quadro histórico que ele pinta.[26]
O Artigo 32 apresenta ao leitor da Carta o título “Os Protocolos dos Sábios de Sião” como evidência do alcance ilimitado do plano judaico. Este é o único artigo em que os Protocolos são mencionados nominalmente.
O Artigo 22 apresenta ao leitor um amplo quadro histórico das iniqüidades judaicas ao longo dos séculos, uma imagem baseada nos Protocolos. A isto, a Carta acrescenta os crimes dos judeus contra o mundo islâmico. (Trechos desses dois artigos serão apresentados novamente, como parte das questões discutidas abaixo.)
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