Por que ainda estamos surpresos com multidões de apoiadores do Hamas que perturbam nossas vidas e espalham ódio?
Enquanto multidões se agitam pelas ruas americanas e canadianas celebrando e defendendo o Hamas e o seu anti-semitismo genocida, a maioria dos cidadãos e figuras políticas observam-na com surpresa
por Philip Carl Salzman - The Epoch Times - 12 de março de 2024
Enquanto multidões se agitam pelas ruas americanas e canadianas celebrando e defendendo o Hamas e o seu anti-semitismo genocida, perturbando campi universitários e bloqueando o acesso a lojas, restaurantes e locais de culto de propriedade de judeus, a maioria dos cidadãos e figuras políticas observam-na com surpresa e consternação.
Alguns defensores norte-americanos pró-Hamas, incluindo alguns professores e outros em posições de responsabilidade, rasgaram os cartazes das centenas de reféns judeus mantidos pelo Hamas e aplaudiram a tortura e o assassinato de 1.200 judeus israelenses e alguns estrangeiros das formas mais brutais. imaginável, incluindo a decapitação e queima viva de crianças e famílias e a violação colectiva de mulheres até à morte. Multidões pró-Hamas cantam "do rio ao mar, a Palestina será livre [dos judeus]" e "globalizam a intifada" e, embora possam não ser capazes de identificar que rio e que mar, sabem muito bem que esses cantos significam “destruir Israel” e “aniquilar os judeus”.
A justificação deste anti-semitismo genocida difere para os norte-americanos e para os do Médio Oriente. Para os habitantes do Médio Oriente, o conflito Árabe-Israel é uma guerra religiosa, travada para trazer a vitória e o domínio do Islão, razão pela qual os países muçulmanos não-árabes, como o Irão, estão totalmente empenhados na tentativa de destruir Israel.
Em contraste, os apoiantes norte-americanos do Hamas inspiram-se na teoria marxista maniqueísta de que o mundo é feito de opressores e de vítimas e de que os judeus israelitas são os opressores e os palestinianos são as suas vítimas. Os norte-americanos também impõem o seu modelo racial regional, no qual todos os brancos são opressores de todos os negros e pessoas de cor, imaginando que os israelitas são brancos e os árabes palestinianos são pessoas de cor. Esta imposição das relações raciais norte-americanas ignora o facto de que os judeus, tal como os árabes, são originários do Médio Oriente, sendo que a maioria dos próprios judeus israelitas ou dos seus antepassados viveram durante séculos em países árabes antes de serem expulsos quando Israel declarou a independência em 1948. e outros são originários da Etiópia, Irã e Índia. A imposição do modelo norte-americano de relações raciais a Israel é totalmente espúria.
O conflito árabe-israelense é outra desculpa para a extrema-esquerda norte-americana dar sinal de virtude, defendendo e justificando o ódio e a violência contra um “opressor”, mais especificamente um estado de “colonos coloniais” que se envolve em “genocídio” contra uma população “indígena”. . No caso de Israel, isto é um conto de fadas, enquadrando os judeus indígenas de Israel como invasores e os árabes invasores históricos como “indígenas”. Quanto ao alegado “genocídio”, os árabes “palestinos” aumentaram dez vezes desde o restabelecimento de Israel em 1948. Importando outra acusação maliciosa de outros lugares, Israel é acusado de “apartheid”, o que significaria uma separação e exclusão dos árabes israelitas. da sociedade e das instituições israelitas, o que manifestamente não existe.
Mas todas estas acusações que transmitem ódio e recomendam a morte dos judeus israelitas parecem bastante razoáveis para os norte-americanos, porque são paralelas aos princípios centrais de uma cultura progressista que domina o sistema educativo, os meios de comunicação, o governo e a cultura pública tanto dos Estados Unidos como dos Estados Unidos. Canadá. Como mencionado, toda a sociedade nesta visão é facilmente dividida em opressores e vítimas: brancos e homens, particularmente heterossexuais como opressores, e pessoas de cor, mulheres e LGBTQ2S++ como vítimas. Consequentemente, na moralidade progressista, os brancos e os homens heterossexuais deveriam ser odiados e sujeitos à discriminação.
No centro do argumento progressista está o alegado “sucesso imerecido do privilégio” de que beneficiam os brancos e os homens, que surge, segundo a história, devido à discriminação opressiva contra pessoas de cor e mulheres. Os progressistas consideram as diferenças de sucesso entre as categorias de pessoas do censo como prova prima facie e prova final de discriminação racial e de género. Grupos minoritários raciais norte-americanos bem-sucedidos – asiáticos e judeus – que, em média, têm um desempenho melhor do que a maioria branca na educação e no desempenho económico, são um pouco embaraçosos para as categorias de ódio progressistas. Mas não importa os factos, os progressistas apenas classificam os asiáticos e os judeus como brancos, como "brancos adjacentes" ou "hiper brancos" e podem, portanto, ser considerados opressores.
Os progressistas, incluindo aqueles que controlam os governos, importaram o modelo marxista da sociedade do conflito de classes opressor-vítima para todas as instituições norte-americanas através da ideologia da “diversidade, equidade e inclusão” (DEI). Esta frase de termos bonitos é enganosa porque o que significa na prática é, em primeiro lugar, a eliminação do mérito como critério de sucesso, com equilíbrio racial e resultados iguais impostos, e em segundo lugar, alcançar esse equilíbrio através da discriminação contra brancos (e asiáticos). e judeus), homens e heterossexuais.
As burocracias e consultores da DEI multiplicaram-se e espalharam-se em todos os sectores da sociedade norte-americana: educação, meios de comunicação, indústria, governo, forças armadas e artes. O trabalho dos comissários da DEI é policiar a política, o discurso e o pensamento para que nenhuma ideia contrária à DEI seja expressa ou divulgada, o ódio seja dirigido às categorias apropriadas de pessoas e os benefícios sejam direcionados às "minorias marginalizadas" apropriadas.
As políticas do DEI tiveram grande “sucesso” em eliminar o mérito da consideração e marginalizar a maioria branca e a metade da população que é do sexo masculino. (Os únicos homens que são favorecidos pelas autoridades na América do Norte são aqueles que fingem ser mulheres.) Tanto nos Estados Unidos como no Canadá, tanto os brancos como os homens estão sub-representados no “ensino superior”. É típico que os anúncios de vagas universitárias especifiquem preferência exclusiva por negros, pessoas de cor, mulheres, LBGTQ2S++ ou deficientes. Brancos, asiáticos e judeus não seriam considerados. Em todos os sectores, são preferidas as mesmas categorias de candidatos “vitimizados” e são excluídas as mesmas categorias de “opressores”.
Mas os brancos e os homens não são apenas “privilegiados”; eles são considerados maus pelos progressistas e outros ativistas raciais. A "branquitude", que consiste em expectativas de pontualidade, trabalho árduo, lógica, cortesia, ciência e respostas corretas, é considerada pelos progressistas uma mancha prejudicial e prejudicial na cultura que precisa ser eliminada, eliminada para sempre. A masculinidade, incluindo o desejo de alcançar e proteger, é considerada “tóxica” e deveria ser substituída pelo feminismo. Assim, os brancos e os homens deveriam, do ponto de vista progressista, ser odiados, não apenas pelas suas ações opressivas, mas pelas suas essências.
Quão fácil foi deslizar o conflito árabe-israelense para o modelo progressista de opressor judeu e vítima árabe, fazer cartazes e sair às ruas com slogans simplistas. A ignorância absoluta da história do Médio Oriente, da colaboração palestina-nazista e dos fatos no terreno em Israel também foi de grande ajuda. Assim como os velhos estereótipos anti-semitas e os libelos de sangue. As multidões pró-Hamas conseguiram combinar um fervor intenso com extrema insensibilidade.
O resultado do progressismo é que toda a cultura ocidental é opressiva e deve ser posta de lado, e os seus portadores devem ser legitimamente odiados. O modelo progressista de difamação e marginalização das maiorias e minorias seleccionadas da população tem sido notavelmente bem sucedido até agora. A maioria silenciosa da população norte-americana não simpatiza com estas visões progressistas extremas, como mostram claramente as sondagens de opinião. Parece provável que os partidos políticos que defendem estas abordagens possam em breve sair do poder, e as instituições que as implementaram poderão sofrer uma reação negativa, como começou em alguns estados e províncias.
O facto de os nossos mais altos dirigentes políticos defenderem o ódio e a discriminação é uma indicação do quão longe caímos.
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Philip Carl Salzman é professor emérito de antropologia na Universidade McGill, pesquisador sênior do Frontier Center for Public Policy, redator do Middle East Forum e ex-presidente do Scholars for Peace in the Middle East.
https://www.meforum.org/65673/why-are-we-surprised-that-mobs-of-hamas