Quem foram esses reis e onde eles estão agora?
Parte da história da Natividade, os Três Reis mostram que Jesus veio tanto para os gentios quanto para os judeus. Vamos dar uma olhada em quem eles são.
Joseph Pronechen - 6 JAN, 2024
“Nós três reis do Oriente somos/Trazendo presentes que atravessamos ao longe/Campo e fonte/Pântano e montanha/Seguindo aquela estrela”, começa a canção atemporal de 1857 cantada na Festa da Epifania.
Quem foram esses três reis? De onde eles podem ter vindo? Será que eles, como os pastores do evangelho de Lucas, “deram a conhecer a palavra que lhes fora dita a respeito deste menino; e todos os que ouviram isso ficaram maravilhados com o que os pastores lhes disseram” (2:17-18). Voltando-nos para os especialistas, aprendemos muito sobre os Reis Magos, começando pelo prolífico escritor jesuíta Padre Francis X. Weiser, um padre austríaco de Viena que veio para os Estados Unidos em 1938 e escreveu o monumental Manual de Festas e Costumes Cristãos em 1952. .
Embora conhecidos desde muito cedo através do Evangelho de Mateus, os Três Reis Magos, também conhecidos como Magos ou Reis Magos, foram “chamados de ‘santos’ pela primeira vez nos escritos do Arcebispo Hildeberto de Tours (1133). No século XII, a “Epifania adquiriu o nome popular de ‘Festa dos Três Santos Reis’ na maioria dos países da Europa”.
Segundo o Padre Weiser, os Magos “eram sacerdotes eruditos altamente estimados, dedicando-se não apenas à religião, mas também ao estudo das ciências naturais, da medicina, da matemática e da astronomia”. Em alguns lugares serviram no conselho do rei.
Livro de HEITOR DE PAOLA
- RUMO AO GOVERNO MUNDIAL TOTALITÁRIO -
As Grandes Fundações, Comunistas, Fabianos e Nazistas
https://livrariaphvox.com.br/rumo-ao-governo-mundial-totalitario
De onde esse trio viajou? São Mateus dá uma ideia geral quando os chama de “sábios do oriente” (Mateus 2:1).
“Falando em termos modernos”, observa o Padre Weiser, “poderia ter sido de qualquer um dos países da Arábia, Iraque, Irão, Afeganistão ou Índia. Nunca foi determinado exatamente de qual desses países eles vieram.”
Muito cedo na era cristã, os Reis Magos começaram a ser chamados de “reis”, uma tradição que se espalhou comumente no final do século VI. A base para isso veio das Escrituras. Para começar, o Salmo 72 (10-11) diz: “Que os reis de Társis e das ilhas lhe prestem tributos, que os reis de Sabá e de Sebá tragam presentes! Que todos os reis caiam diante dele, todas as nações o sirvam!”
E Isaías (60:3-6) diz: “E as nações virão à tua luz, e os reis ao resplendor do teu nascente… as riquezas das nações virão a ti. Uma multidão de camelos te cobrirá, os camelos novos de Midiã e de Efá; todos os de Sabá virão. Trarão ouro e incenso e proclamarão o louvor do Senhor”.
O Padre Weiser salienta que, uma vez que o Evangelho não dá o número de Reis Magos, à medida que a tradição dos Reis Magos se espalhou, a Igreja Ocidental estabeleceu três como o seu número, provavelmente com base nos três presentes de ouro, incenso e mirra. Ele acrescenta que outra razão possível “era a antiga lenda de que representavam toda a humanidade nas suas três grandes raças. Assim, um deles foi retratado como membro da raça negra, e esta escolha parecia ser confirmada pela Bíblia no Salmo 67:32 (Bíblia de Douay-Rheims): “Embaixadores sairão do Egito: a Etiópia em breve estenderá a sua mãos para Deus.”
A Vida dos Santos, de Butler, também confirma que este trio é “representado como três em algumas das mais antigas pinturas de catacumbas”, embora haja algumas exceções que provavelmente se conformam à “simetria artística”. Figuras importantes como Orígenes e São Leão consideram o número três um dado adquirido.
Nomeando os Três Reis
Melchior, Gaspar, Baltasar. Os Três Reis Magos ou Magos. O livro Collectanea et Flores atribuído a São Beda, o Venerável, registra uma antiga lenda de seus nomes que descreve Melchior como um homem mais velho que oferecia o ouro; Caspar (às vezes Gaspar) ainda jovem e oferecendo o incenso; e Balthasar, de pele negra e oferecendo mirra.
Novamente, com o número, origem e identificação como reis vem outra dica dos Santos de Butler. Embora as primeiras esculturas deles representassem os três usando bonés frígios (usados por pessoas como os persas e os medos), a partir do século VIII a arte cristã os apresentava regularmente usando coroas - daí os Três Reis.
Depois da visita ao presépio
A Catedral de Colónia, na Alemanha, oferece informações sobre estes três Reis Magos, incluindo como eles “regressaram ao seu país” e “anunciaram ao seu povo a boa nova da encarnação do Filho de Deus. Eles tinham em grande honra a montanha onde a estrela apareceu pela primeira vez para eles. Construíram ali uma cidade, que chamaram de Siegberg, e no topo da montanha construíram uma capela com a imagem do menino Jesus marcada com a cruz”. A catedral credita esta descrição ao Breviarium Coloniense de 1521.
Segundo o Padre Weiser, uma antiga lenda dizia “que passados muitos anos, os Magos foram visitados pelo Apóstolo São Tomé, que, depois de os instruir no cristianismo, os batizou. Eles foram então ordenados ao sacerdócio e nomeados bispos. Diz-se que mais uma vez a Estrela de Belém apareceu para eles e os reuniu no final de suas vidas.”
Da mesma forma, o Breviarium Coloniense também descreve como “foram incansáveis na prática das obras de virtude e piedade até que o apóstolo Tomé veio àquela região para pregar a doutrina de Jesus Cristo. Eles se juntaram a ele e receberam dele ordens sagradas. E porque eram homens de eleição, Tomé também os ordenou bispos e confiou os povos do Oriente aos seus cuidados pastorais”. Uma fonte importante com muitas informações nesse sentido e um dos relatos mais detalhados veio do frade carmelita João de Hildesheim em sua História dos Três Reis, do século XIV.
E hoje
Esses três reis finalmente seguiram para a Alemanha.
Primeiro, seus ossos foram descobertos na Pérsia por Santa Helena, que os trouxe para Constantinopla. No século V foram transferidos para Milão. Em 1164, o imperador Frederico Barbarossa conseguiu que eles fossem transferidos do arcebispo de Milão para o arcebispo Rainald von Dassel em Colônia, Alemanha. Desde então, a Catedral de Colônia tem sido um importante local de peregrinação com um santuário que Butler chama de “um dos melhores exemplos do ofício do metalúrgico medieval”.
Ao longo dos séculos, inúmeros peregrinos viajaram, e continuam a viajar, para venerar as relíquias dos Três Reis Magos, que Santo Agostinho descreveu como “o primeiro dos pagãos a reconhecer a natureza divina de Cristo”.
***
Joseph Pronechen is staff writer with the National Catholic Register since 2005 and before that a regular correspondent for the paper. His articles have appeared in a number of national publications including Columbia magazine, Soul, Faith and Family, Catholic Digest, Catholic Exchange, and Marian Helper. His religion features have also appeared in Fairfield County Catholic and in major newspapers. He is the author of Fruits of Fatima — Century of Signs and Wonders. He holds a graduate degree and formerly taught English and courses in film study that he developed at a Catholic high school in Connecticut. Joseph and his wife Mary reside on the East Coast.