RELIGION> As Raízes Polonesas da Jornada Mundial da Juventude
RELIGION> As Raízes Polonesas da Jornada Mundial da Juventude
A Jornada Mundial da Juventude Lisboa é um momento apropriado para refletir sobre a visita de 1983 do Papa João Paulo II a Częstochowa.
NATIONAL CATHOLIC REGISTER
Father Raymond J. de Souza - 3 AGOSTO, 2023
- TRADUÇÃO: GOOGLE / ORIGINAL, + IMAGENS, VÍDEOS E LINKS >
https://www.ncregister.com/commentaries/the-polish-roots-of-world-youth-day
Quando começou a Jornada Mundial da Juventude (JMJ)?
Uma boa resposta é 40 anos atrás no santuário de Nossa Senhora de Jasna Gora, o santuário em Częstochowa, a capital espiritual da Polônia. Uma vez que o Papa Francisco inclui o santuário mariano de Fátima na sua visita à JMJ a Portugal — um santuário profundamente ligado à vida e missão de S. João Paulo II, fundador da JMJ — é oportuno reflectir sobre a visita de João Paulo II a Częstochowa em 1983 .
As raízes polonesas da JMJ remontam ainda mais longe, talvez na década de 1950, quando o padre Karol Wojtyła começou seu trabalho com estudantes e jovens em Cracóvia. Ou talvez a origem possa ser encontrada no programa de nove anos de procissões e peregrinações que o indomável primaz da Polônia, Beato Stefan Wyszynski, orquestrou em preparação para o milênio do batismo da Polônia em 1966.
Há também a história oficial, que foi a resposta dos próprios jovens a um convite de São João Paulo II para se juntar a ele no Domingo de Ramos de 1984, nos últimos dias do especial Ano Jubilar da Redenção. Os organizadores esperavam cerca de 60.000. Cerca de 250.000 vieram. Assim, no ano seguinte, para o Ano Internacional da Juventude da ONU, João Paulo II convidou os jovens novamente para o Domingo de Ramos. Cerca de 300.000 vieram. Era evidente o desejo dos jovens de se reunir com o Papa. E gostava de estar com eles, encorajando-os na fé.
Assim, o Santo Padre instituiu a Jornada Mundial da Juventude e celebrou a primeira oficial em Roma em 1986. A primeira internacional foi em Buenos Aires em 1987, e o resto — Santiago, Denver, Manila, Toronto, Sydney, etc. — é história. E o presente, como a JMJ 2023 se desenrola esta semana em Lisboa.
Quanto ao próprio João Paulo, sua resposta aparece em seu livro de 1994, Crossing the Threshold of Hope:
“Isso também explica a ideia de realizar Jornadas Mundiais da Juventude. Logo no início, durante o Ano Jubilar da Redenção, e depois novamente para o Ano Internacional da Juventude, promovido pelas Nações Unidas (1985), os jovens foram convidados a Roma. Este foi o começo. Ninguém inventou as Jornadas Mundiais da Juventude. Foram os próprios jovens que os criaram. Aqueles Dias, aqueles encontros, tornaram-se então algo desejado pelos jovens de todo o mundo. Na maioria das vezes, esses Dias foram uma surpresa para os padres e até para os bispos, pois superaram todas as suas expectativas”.
Częstochowa 1983
O argumento para Częstochowa 1983 como a origem – ou melhor, “uma origem” – da JMJ é um encontro noturno extraordinário com a juventude da Polônia em Jasna Gora.
Às 21h do dia 18 de junho, para ser mais preciso. No final do dia, antes que o ícone da Madona Negra seja coberto para a noite, há o “apelo” ou “chamado” de Jasna Gora. Acontece todas as noites às 21h. Os reunidos no santuário e em toda a Polônia cantam: “Maria, Rainha da Polônia, estou perto de você. Eu lembro de você. Eu assisto."
A devoção a estas palavras “concisas e eloquentes”, como as chamava João Paulo II, espalhou-se por toda a Polónia, particularmente nos anos 1953-1956, quando o Cardeal Wyszynski foi preso pelo regime comunista.
No próprio santuário, o “apelo” costuma ser acompanhado de pregação. João Paulo pregou em junho de 1983, menos de um ano antes da primeira reunião de jovens do Domingo de Ramos em Roma. Pode ser considerado seu primeiro discurso na JMJ, a vigília noturna, assim como a vigília do sábado à noite está sempre incluída na JMJ.
“Nossa Senhora de Jasna Gora é uma mestra do amor mais justo para todos”, disse João Paulo:
“E isto é particularmente importante para vocês, queridos jovens. Em ti, de facto, se decide aquela forma de amor que terá toda a tua vida e, através de ti, a vida humana na terra da Polónia. Matrimonial, familiar, social, nacional, mas também sacerdotal, religioso, missionário. Toda vida é determinada e avaliada através da forma interior do amor. Diga-me qual é o seu amor, e eu direi quem você é.”
João Paulo então falou em termos profundamente emocionais, até mesmo dolorosos, sobre o sofrimento da Polônia na história – e naquele momento, ainda sob a lei marcial. Pode-se imaginá-lo tendo a mesma conversa com seus alunos universitários na década de 1950.
“Observar também significa: sinto-me responsável por este grande patrimônio comum, cujo nome é Polônia. Este nome define todos nós. Este nome obriga-nos a todos. Este nome custa a todos nós.
“Talvez às vezes invejamos os franceses, os alemães ou os americanos, porque seu nome não está vinculado a tal preço da história e porque eles são muito mais facilmente livres. Enquanto nossa liberdade polonesa é tão cara.
“Não farei, queridos, uma análise comparativa. Direi apenas que é precisamente o que custa que constitui o valor. Com efeito, não se pode ser verdadeiramente livre sem uma relação honesta e profunda com os valores. Não queremos uma Polónia que não nos custe nada."
Aqui vemos em termos dramáticos a mensagem que João Paulo dirigirá à JMJ nos próximos 20 anos. Os jovens foram inspirados por um apelo à missão, afirmando a sua capacidade de sacrifício por um grande bem. Em Częstochowa, com grande credibilidade pessoal, João Paulo disse que seus compatriotas – e irmãos cristãos – não querem uma nação, uma história, uma fé, uma salvação que não custa nada. Valores duradouros não são baratos.
João Paulo resumiu sua mensagem aos jovens em uma única frase em Częstochowa: “Você deve exigir muito de si mesmo, mesmo que os outros não o exijam de você”.
O Santo Padre deixou claro que não iria bajular os jovens, mas sim desafiá-los. Ele não ofereceria mais uma opção para atender às suas vontades, ou inventaria desculpas para suas fraquezas. O caminho do discipulado é exigente.
Quatro anos depois, poucos meses depois da primeira JMJ internacional em Buenos Aires, voltou a falar à juventude polonesa em Westerplatte, Gdansk, local da heróica resistência das forças armadas polonesas no início da Segunda Guerra Mundial. Ele citaria a si mesmo de 1983 em Częstochowa: Exija muito de si mesmo, mesmo que os outros não exijam nada de você.
Os endereços gêmeos poloneses de Częstochowa/Westerplatte formaram o modelo para tudo o que se seguiria nas JMJs subsequentes. Isso explica por que a JMJ era um ímã global para jovens católicos, mesmo quando o Papa envelhecia. Eles encontraram nele - e em seus companheiros peregrinos - um guia que os considerou capazes de grandeza.
Quarenta verões depois, parece claro que junho de 1983 em Częstochowa refinou a abordagem pastoral de João Paulo II para a juventude como papa. No ano seguinte, ele convidaria os jovens a Roma para o Domingo de Ramos e faria vigília com eles.
No ano seguinte, para o Ano Internacional da Juventude da ONU de 1985, ele recuperou os jovens e entregou-lhes no Domingo de Ramos uma longa carta apostólica, Dilecti Amici (Amados Amigos), sobre o dom e a missão da juventude. Essa carta permanece hoje como a carta magna de todo o ministério de jovens adultos.
Dilecti Amici é enquadrado por uma profunda meditação sobre o jovem rico que encontra Jesus nos Evangelhos. E as sementes disso também estavam na vigília da juventude em Jasna Gora.
“Uma nação, então, é antes de tudo rica em homens”, disse João Paulo. “Rico em homem. Rico em juventude. Rico em cada um que vigia em nome da verdade.”
João Paulo evidentemente quis compartilhar a experiência da vigília de Jasna Gora além da juventude da Polônia. Assim que possível após a derrota do comunismo, ele realizou a JMJ em Częstochowa em agosto de 1991 - a primeira JMJ onde um grande número de pessoas do império soviético pôde comparecer.
Assim, desde o Papa Francisco em peregrinação a Nossa Senhora de Fátima em 2023, uma linha pode ser traçada até São João Paulo II em Nossa Senhora de Częstochowa em 1983.
Essa é uma boa resposta para onde começou a Jornada Mundial da Juventude.
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Padre Raymond J. de Souza é o editor fundador da revista Convivium.