Restaurando Fundamentos Éticos: Os Dez Mandamentos na Cultura Americana
Louisiana está prestes a se tornar o primeiro estado a exigir a exibição dos Dez Mandamentos em todas as escolas e faculdades com financiamento público.
RENEW AMERICA
Rev. Mark H. Creech - 3 JUN, 2024
A Louisiana está prestes a se tornar o primeiro estado a exigir a exibição dos Dez Mandamentos em todas as escolas e faculdades com financiamento público se o governador Jeff Landry sancionar o projeto de lei proposto, HB71, como lei. De autoria do deputado Dodie Horton, o projeto de lei especifica que os Dez Mandamentos devem ser exibidos com destaque em cartazes de no mínimo 11 por 14 polegadas. Horton argumenta que os mandamentos constituem a base das leis da Louisiana.
Esta medida surge no meio de uma tendência de esforços legislativos semelhantes em estados como o Texas, a Carolina do Sul e o Utah, estimulados por decisões recentes do Supremo Tribunal que sugerem que tais exibições não constituem uma violação da Cláusula de Estabelecimento da Constituição. No entanto, espera-se que o projeto de lei enfrente desafios legais de grupos de direitos civis como a ACLU e o Southern Poverty Law Center, que argumentam que afixar os Dez Mandamentos em espaços públicos é um endosso à religião, pode ser excludente para cidadãos não-cristãos, e mina o princípio da separação entre Igreja e Estado.
A deputada Horton, no entanto, está correta quando argumenta que os mandamentos lançaram as bases para a lei na Louisiana – não apenas na Louisiana, mas em todos os estados da União e da Civilização Ocidental. O Decálogo forneceu o código moral que influenciou profundamente as normas jurídicas e culturais. Princípios fundamentais como a santidade da vida humana, o direito à propriedade privada e a veracidade e integridade na comunicação são parte integrante da lei e da sociedade americanas.
Para além do nosso sistema jurídico, os Dez Mandamentos promovem a ordem social, exigindo ações que conduzam à confiança e à cooperação. Oferecem uma bússola ética partilhada que transcende as crenças religiosas individuais, unificando diversas populações. A nível pessoal, orientam a conduta, promovendo virtudes fundamentais como a integridade, a reverência e o respeito, sem as quais não pode haver relações fortes de qualquer tipo.
Os mandamentos também são a fonte de muitos ideais americanos que equilibram as liberdades individuais com a responsabilidade social. Eles foram responsáveis por moldar grande parte do caráter e da direção nacional da América. Sem os Dez Mandamentos – sem uma autoridade maior do que a do julgamento, das esperanças ou dos motivos humanos finitos – a justiça, a vida correta e a paz não são possíveis de forma significativa. Os Dez Mandamentos são essenciais porque representam o caráter de Deus em cuja imagem a humanidade é feita.
Em seu livro “Os Dez Mandamentos”, Cornelious Van Til, que já ensinou ética no Seminário Teológico de Westminster, escreveu:
“Vivemos em um mundo caracterizado pela ilegalidade. Não no sentido de que o mundo não tenha leis pelas quais seja governado – sejam elas aritméticas, cinemáticas, bióticas, físicas, lógicas, etc. – mas no sentido de que o homem natural vive em rebelião contra a lei revelada de Deus. . E que sofrimento esta ilegalidade trouxe ao mundo, sofrimento indescritível quando examinamos a história da humanidade desde a queda dos nossos primeiros pais. Ao testemunharmos as consequências contínuas da desobediência do homem – aquilo a que as escrituras se referem como “pecado” – compreendemos o significado e a necessidade da lei de Deus para o viver correcto do homem. Na verdade, o que descobriríamos é que viver em desobediência à lei de Deus provoca destruição e caos de uma forma ou de outra; cria uma perturbação violenta – primeiro nos nossos corações, e depois espalhando-se por todas as relações que daí decorrem. Mas viver em obediência à lei de Deus proporciona as condições necessárias para a produção de bons frutos, relações pacíficas e florescimento humano.”
A Bíblia diz que as leis de Deus são inerentes à raça humana, influenciando a consciência e o sentido do certo e do errado. O apóstolo Paulo escreveu:
“Mesmo os gentios, que não têm a lei escrita de Deus, mostram que conhecem a sua lei quando a obedecem instintivamente, mesmo sem a terem ouvido. Eles demonstram que a lei de Deus está escrita em seus corações, pois sua própria consciência e pensamentos os acusam ou lhes dizem que estão fazendo o que é certo” (Romanos 2:14-15).
Inquéritos recentes destacam o facto de uma parte significativa dos americanos sentir que a América está no caminho errado. Uma pesquisa da ABC News/Ipsos de novembro de 2023 descobriu que três quartos dos americanos acreditam que o país está caminhando na direção errada, enquanto apenas 23% acreditam que está no caminho certo. Da mesma forma, uma sondagem da Associated Press-NORC de Junho de 2022 relatou que 85% dos americanos sentem que o país está a caminhar na direcção errada. Estes inquéritos reflectem questões profundas e uma crença generalizada de que a actual trajectória da nação ameaça a sua estabilidade e o seu futuro.
Muitos argumentam que numa nação pluralista como a América, as preocupações estão mais centradas na economia, na inflação, nas divisões políticas e na governação do que na moralidade. Estas questões certamente dominam as campanhas políticas. No entanto, tais preocupações reflectem valores mais profundos que moldam o bem-estar e a direcção geral da nação. À medida que os políticos abordam estas questões prementes, as considerações morais e éticas subjacentes continuam a ser cruciais para compreender e resolver o descontentamento social mais amplo.
Consideremos cuidadosamente como a negligência ou a violação dos Dez Mandamentos estão muito relacionadas com muitas das principais questões que destroem a estrutura da força desta nação.
“Você não terá outros deuses diante de mim.”
Este mandamento é grosseiramente desobedecido na cultura americana contemporânea através da ascensão do humanismo, do secularismo e do materialismo. O humanismo eleva a utilidade e a agência do raciocínio humano, do pensamento crítico e da investigação puramente científica, individual e coletivamente, muitas vezes rejeitando a importância da crença no sobrenatural. O secularismo procura limpar as instituições governamentais de qualquer influência religiosa, principalmente o Cristianismo, e assim garantir que as crenças religiosas não influenciem as políticas e leis públicas. O materialismo é a crença filosófica de que apenas a matéria física e suas interações constituem a realidade, e tudo, incluindo a consciência e o pensamento humano, sempre pode ser explicado em termos de fenômenos materiais.
Qual é o efeito? O efeito é o que temos hoje, que inclui uma apreciação diminuída de estruturas morais e éticas absolutas, uma erosão dos valores comunitários que promovem a coesão social e uma redução das experiências humanas a nada mais do que interações físicas sem sentido que levam a uma abordagem mais relativista. à ética.
Em outras palavras, o resultado é uma época de confusão e caos insuperáveis.
“Você não fará para si nenhuma imagem esculpida.”
O primeiro mandamento e o segundo andam juntos. Este mandamento é frequentemente desobedecido em contextos modernos através de várias formas de idolatria. Estátuas de divindades ainda são objetos venerados em diversas práticas religiosas.
No entanto, existem outras aplicações. Na cultura contemporânea, a procura de dinheiro, artigos de luxo e riqueza material tornou-se inquestionavelmente um foco principal, algo a que, figurativamente falando, as pessoas se curvam em devoção, ofuscando os valores espirituais e a piedade.
Isto inclui carros caros e casas grandes. Obsessão por smartphones, redes sociais, videogames e serviços de streaming on-line que dominam a atenção e reduzem drasticamente o tempo gasto em oração, meditação ou atividades religiosas, como ler a Bíblia ou ir à igreja.
“Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.”
Hoje, parece que nada é considerado sagrado devido a uma falta geral de reverência pelo nome sagrado de Deus e pelos conceitos que fluem dessa reverência. A fala cotidiana está repleta do uso casual e desonroso de frases como “Oh meu Deus” e “Jesus Cristo”, o que dilui a pureza dessas expressões. Pior ainda, o nome de Deus é frequentemente atribuído a coisas que Ele não disse nem endossou, às quais Ele pode até se opor. Esta compreensão mais ampla de usar o nome do Senhor em vão sublinha a gravidade de tal uso indevido.
As violações generalizadas do terceiro mandamento produzem uma sociedade profana onde se perde o respeito pelo que deveria ser considerado sagrado, os padrões morais e éticos são enfraquecidos e a comunicação torna-se grosseira.
Uma sociedade vulgar experimenta níveis mais elevados de incivilidade e desrespeito nas interações, resultando em mais conflitos e desgastando a qualidade do discurso público e das relações sociais. Esta normalização da grosseria e do comportamento agressivo no nosso país dessensibiliza as pessoas à violência e à insensibilidade, degradando ainda mais a beleza e a harmonia da vida.
"Lembra-te do dia do sábado, para o santificar."
Impulsionadas pela procura dos consumidores e por vários factores económicos, a maioria das pessoas hoje trata o Dia do Senhor como qualquer outro. As empresas permanecem abertas, os agricultores trabalham nos campos e os proprietários cortam a grama e aparam as calçadas e calçadas. As pessoas costumam usar o tempo para tarefas domésticas e recados, enquanto os entusiastas do esporte participam de eventos esportivos. Os caçadores caçam aos domingos e os pescadores também pescam. Embora estas atividades não sejam inerentemente erradas, tornam-se impróprias quando reduzem o Dia do Senhor a apenas mais uma rotina ocupada ou auto-indulgência, em vez de um tempo para descanso e reflexão espiritual.
As violações generalizadas do quarto mandamento contribuem para a secularização da sociedade, minando valores essenciais como o descanso, o vínculo familiar, o serviço comunitário e o culto. A ênfase no ganho económico, na produtividade e no lazer em detrimento destas observâncias indispensáveis leva a uma sociedade espiritual e emocionalmente vazia, stressada, deprimida, doente mental, obcecada por si mesma e sobrecarregada de trabalho. Isto resulta numa dependência generalizada de álcool, drogas (incluindo dependência de medicamentos prescritos), tabaco e vaporização, bem como em várias formas de terapia e aconselhamento para lidar com a situação. Não é uma simplificação dizer que, para muitos, a solução seria a observância regular do Dia do Senhor.
"Honre seu pai e sua mãe."
Atualmente, muitos pais estão extremamente preocupados com o facto de os seus direitos estarem a ser prejudicados em diversas áreas-chave, especialmente na educação e nos cuidados de saúde. As escolas introduzem currículos sobre temas sensíveis, como sexo e identidade de género, sem envolvimento e transparência suficientes dos pais. Em muitos casos, os pais têm dificuldade em excluir os seus filhos de programas que consideram prejudiciais. Nos cuidados de saúde, os menores podem aceder a determinados tratamentos, tais como vacinações e serviços de saúde reprodutiva, sem o consentimento dos pais, e as questões de confidencialidade deixam muitos pais inconscientes de decisões críticas de saúde que terão impacto nos seus filhos durante toda a vida.
Além disso, os serviços jurídicos e sociais intervêm frequentemente em questões familiares sem justa causa, e os direitos dos pais em casos de custódia e visitação não são devidamente respeitados.
Este papel crescente do governo desafia a autoridade que Deus deu aos pais sobre os seus filhos, diminuindo os direitos dos pais em favor do controlo governamental sobre a educação e o bem-estar das crianças. Esta tendência deveria preocupar profundamente os americanos. Surgiu devido à violação desenfreada do quinto mandamento – mostrar respeito pela paternidade – e ao desrespeito geral que as crianças demonstram pelos seus pais.
É pouco provável que as crianças que não honram os seus pais respeitem qualquer figura de autoridade. Esta falta de reverência pela autoridade parental, sem dúvida, contribui para o facto de 14% da população encarcerada nos EUA ser composta por indivíduos com idades compreendidas entre os 18 e os 24 anos.
"Você não deve matar."
Durante a pandemia de COVID-19, especificamente em 2020, a taxa de homicídios nos Estados Unidos aumentou cerca de 30% em comparação com 2019, marcando o maior aumento de homicídios num único ano alguma vez registado na história dos EUA. Este período também viu milhões de pessoas participarem em protestos contra a polícia, alegando racismo sistémico, apesar das restrições relacionadas com a pandemia. Estes protestos levaram a uma redução da presença policial em muitas comunidades, proporcionando mais oportunidades para os criminosos cometerem crimes sem receio de apreensão imediata e contribuindo para um aumento de incidentes violentos e homicídios.
Além disso, desde a decisão Roe v. Wade em 1973, mais de 63 milhões de abortos foram realizados nos EUA. Este número supera a perda de vidas na Fome Chinesa, na Fome e Repressão Soviética, na Revolução Cultural na China e na Gripe espanhola. Está se aproximando do número de mortos da Peste Negra e da Segunda Guerra Mundial.
Numa sociedade onde a santidade da vida humana é flagrantemente violada, testemunhamos uma profunda erosão da moralidade, um colapso da unidade social e uma diminuição da estima pelo valor inerente de cada indivíduo. Este desrespeito generalizado pela vida não só se manifesta no aumento da violência e das taxas de criminalidade, mas também contribui para traumas psicológicos e emocionais generalizados. Assim, torna-se evidente que as violações desenfreadas deste comando estão cada vez mais dessensibilizando a América relativamente à injustiça.
"Não cometerás adultério."
O adultério continua a ter um impacto significativo na instituição do casamento. Estudos indicam que aproximadamente 20% a 40% dos divórcios estão ligados à infidelidade. Uma pesquisa da American Psychological Association sugere que cerca de 53% dos casais que vivenciam a infidelidade acabam se divorciando em cinco anos, mesmo que procurem terapia.
Além disso, quase 40% dos adultos que admitem ter traído o cônjuge estão atualmente separados ou divorciados. Estas estatísticas destacam o grave impacto da infidelidade na estabilidade dos casamentos e sublinham os desafios que os casais enfrentam para superar tais quebras de confiança.
Hoje, a prevalência do adultério é influenciada por factores como as redes sociais, que podem facilitar relações secretas. Alguns círculos sociais toleram e praticam a infidelidade, normalizando assim o comportamento e reduzindo as consequências percebidas.
Em 2024, seis estados dos Estados Unidos ainda permitiam que um cônjuge processasse terceiros por alienação de afeto ou conversa criminosa. Esses estados são Havaí, Mississippi, Novo México, Carolina do Norte, Dakota do Sul e Utah.
As ações judiciais de alienação de afeto envolvem um cônjuge processando alguém que supostamente causou a perda de afeto em seu casamento, não necessariamente por meio de infidelidade sexual, mas por meio de infidelidades emocionais que roubaram o afeto do cônjuge. A conversa criminosa, por outro lado, envolve especificamente processar alguém que manteve relações sexuais com uma pessoa casada, levando ao rompimento do casamento.
Embora o adultério seja algo ainda bastante desaprovado, não existem consequências jurídicas suficientemente graves para reduzir o seu aumento e proeminência na sociedade atual.
“Você não roubará.”
O roubo é um problema sério nos Estados Unidos. Várias formas de crimes contra a propriedade afetam indivíduos e empresas. Em 2022, ocorreram 1.946 crimes contra a propriedade por cada 100.000 pessoas, o que marca um aumento em determinadas áreas em comparação com anos anteriores. O roubo no varejo por si só causou perdas financeiras substanciais. Por exemplo, em 2022, os varejistas da Flórida perderam US$ 5,421 bilhões em receitas devido a roubos.
Economicamente, o roubo resulta em perdas financeiras substanciais para as empresas, que se traduzem em aumentos de preços para os consumidores, dissuadindo investimentos nacionais e estrangeiros devido à instabilidade percebida. A necessidade de medidas de segurança reforçadas desvia ainda mais fundos do crescimento e desenvolvimento potenciais. Socialmente, uma cultura repleta de roubo é uma cultura onde a confiança da comunidade é perdida, criando um ambiente de suspeita e medo que afecta negativamente a qualidade de vida e o bem-estar mental dos seus cidadãos.
Além disso, legalmente, a prevalência do roubo sobrecarrega os sistemas de justiça criminal, conduzindo a ineficiências e à diminuição da confiança do público na aplicação da lei. Também promove a corrupção, uma vez que indivíduos e empresas procuram frequentemente protecção através de meios ilícitos. O roubo afecta desproporcionalmente as comunidades de baixos rendimentos e agrava a pobreza.
"Você não deve levantar falso testemunho contra seu vizinho."
Prestar falso testemunho ou mentir tornou-se o modus operandum da cultura americana. A difusão dos meios de comunicação social e da informação é triste e catastroficamente afectada por notícias falsas e difamação, distorcendo a percepção pública e arruinando reputações.
Na arena política, as falsas promessas de campanha ou a divulgação de verdades parciais enganam os eleitores e minam a democracia. As práticas comerciais são afetadas negativamente pela publicidade fraudulenta, pelo engano dos consumidores e pela distorção da concorrência no mercado.
Toda esta mentira está a minar a confiança nas instituições do país. A situação ficou tão ruim que parece que na maioria das vezes o país não sabe qual é a verdade.
Inúmeras são as consequências negativas para uma nação que não pode confiar no seu governo, incalculáveis são os riscos e perigos de um povo que não pode confiar no que está sendo vendido, imensuráveis são as oportunidades para a corrupção e a tirania quando não se pode confiar na imprensa para dizer toda a verdade.
No entanto, é aqui que a América está hoje.
“Você não deve cobiçar.”
A cobiça, ou um desejo excessivo de riqueza e posses, define grande parte da América hoje em dia. A mídia e a publicidade promovem constantemente o consumismo, equiparando felicidade, sucesso e valor pessoal à posse dos produtos mais recentes. Os reality shows e os influenciadores das redes sociais glorificam estilos de vida luxuosos, alimentando uma cultura de inveja e materialismo. A música popular, especialmente em géneros como o hip-hop, celebra a riqueza, os bens caros e os gastos extravagantes, reforçando uma intensa afeição pelos bens materiais.
Este espírito de cobiça também é evidenciado na utilização generalizada do crédito e na normalização de dívidas intransponíveis. Em 2024, a dívida nacional dos EUA era de aproximadamente 34 biliões de dólares. As gerações futuras herdarão a responsabilidade de pagar esta dívida sem terem colhido os benefícios dos gastos que a causaram. Esta desigualdade intergeracional coloca um fardo financeiro indevido sobre os mais jovens, reduzindo as suas oportunidades económicas e perspectivas de um futuro estável.
Repetidas vezes ouve-se a pergunta: Como é que este país maravilhoso ficou em situação tão difícil? O que aconteceu com a América?
O renomado comentarista bíblico, William Barclay, em seu livro “Os Dez Mandamentos Hoje” abordou eficazmente a questão. Ele escreveu:
“Em nome da liberdade, esta geração se ressente da disciplina; não gosta de mandamentos de nenhum tipo. Muito menos gosta de mandamentos que também são proibições. Não gosta que lhe digam para não fazer nada. Liberdade ilimitada e permissão irrestrita para experimentar são as exigências contemporâneas. Numa situação como esta, a liberdade pode facilmente tornar-se licença e o direito de experimentar pode tornar-se o direito de destruir a própria vida e a vida dos outros. Portanto, é muito bom que esta geração seja confrontada com as exigências intransigentes dos Dez Mandamentos.”
Remover ou ignorar as grades de proteção do Soberano Benevolente Supremo é cometer suicídio individual e corporativo. Esta nação precisa desesperadamente de uma nova ênfase nos Dez Mandamentos.
© Rev. Mark H. Creech