Saída do Arcebispo Paglia marca o fim de um capítulo turbulento no Instituto João Paulo II
Eduardo Pentin - 22 MAIO, 2025
A nomeação do Cardeal Baldassare Reina pelo Papa Leão XIV como Grão-chanceler inaugura uma nova era para o instituto, que havia sido afastado do magistério de João Paulo II durante o pontificado do Papa Francisco.
CIDADE DO VATICANO — A nomeação feita pelo Papa Leão XIV nesta semana do vigário geral de Roma como grão-chanceler do Pontifício Instituto Teológico João Paulo II para as Ciências do Matrimônio e da Família está sendo recebida como uma restauração parcial da ordem original do instituto, quase uma década depois que o Papa Francisco alterou controversamente o corpo acadêmico.
Em uma breve declaração na segunda-feira, o Vaticano anunciou que o Papa Leão nomeou o Cardeal Baldassare Reina, 54, como Grão-Chanceler do instituto, substituindo o Arcebispo Vincenzo Paglia, que completou 80 anos em 20 de abril e cuja saída era esperada há muito tempo.
O cardeal Reina, que serviu como vigário geral da Diocese de Roma desde 2024, já é grão-chanceler da Pontifícia Universidade Lateranense, sede do Instituto João Paulo II.
Até 2016, o grão-chanceler do Instituto João Paulo II era tradicionalmente o vigário de Roma, mantendo um estreito vínculo institucional que existia entre o instituto e a Universidade Lateranense desde que o instituto foi fundado pelo Papa São João Paulo II em 1982.
Mas o Papa Francisco abriu uma exceção a essa norma em 2016 ao nomear o Arcebispo Paglia, que liderou mudanças radicais e impopulares na identidade e missão do instituto.
A nomeação antecipada do Cardeal Reina durante o reinado de Leão é indicativa da prioridade do Papa em corrigir essas mudanças, mas ainda não está claro o quanto o cardeal será capaz de restaurar o instituto à sua forma original.
Embora o retorno da tradição do vigário de Roma como grão-chanceler restaure a antiga ordem do instituto, os novos estatutos estipulam que o Papa não nomeia mais o presidente, e é provável que isso continue assim no futuro próximo, dizem as fontes.
Como consequência, o instituto continuará sem a proximidade especial com o Papa que desfrutava antes do pontificado de Francisco, o que lhe garantia a possibilidade de apresentar a doutrina da Igreja sobre matrimônio e família de acordo com os ensinamentos da Igreja.
Como Grão-Chanceler, Reina desempenhará, no entanto, um papel central na gestão do instituto, incluindo a supervisão da fidelidade à doutrina católica, a proposta de candidatos para cargos-chave e a ligação com o Dicastério para a Cultura e a Educação. Em suma, de acordo com os estatutos, ele é o garante da direção eclesial do instituto e o promotor da comunhão e unidade acadêmicas.
Elevado a cardeal apenas em dezembro passado, o Cardeal Reina demonstrou apoio à santidade da vida, principalmente ao heroico testemunho pró-vida de Chiara Corbella Petrillo , uma jovem leiga nascida em Roma que está sendo considerada para a canonização. Ele também teria resistido à agenda LGBTQIA+.
Mas ele não parece ter um foco especial em doutrina e formação, e não se espera que ele reverta muitas das mudanças no instituto, pelo menos no curto prazo, especialmente porque muitos dos novos professores são titulares.
"Como as visões teológicas de Reina não são públicas, não sabemos se o instituto retornará à sua função original e extremamente importante como promotor da visão de João Paulo II sobre a pessoa humana no contexto do matrimônio e da família", disse a professora Janet Smith, que lecionou teologia moral no Seminário do Sagrado Coração em Detroit e saiu em defesa do instituto em 2019. Mas ela acrescentou que espera que a mudança na liderança seja "muito mais do que a retificação de uma questão processual irregular" e sinalize "o início de uma restauração completa de um instituto redirecionado e mal direcionado".
Essa reorientação tornou-se evidente quando, sob o Arcebispo Paglia, o instituto foi refundado em 2017, por meio do decreto Summa Familiae Cura do Papa Francisco . O recém-renomeado Instituto Teológico Pontifício João Paulo II para as Ciências do Matrimônio e da Família deveria ser voltado para o que o Arcebispo Paglia e seus aliados descreveram como uma "nova teologia pastoral" que se voltasse para a "realidade concreta das situações".
Ênfase em Sociologia, Antropologia Secular
Essa nova abordagem, que se apoiava fortemente na sociologia e na antropologia secular, visava levar adiante o ensinamento moral contido em Amoris Laetitia (A Alegria do Amor) , exortação apostólica de 2016 do Papa Francisco sobre os sínodos sobre a família, e torná-lo irreversível.
Mas a abordagem foi criticada por diluir a clareza doutrinária do instituto e a fidelidade aos ensinamentos da Igreja.
O Cardeal Carlo Caffarra, presidente fundador do instituto, tinha sérias preocupações com a Amoris Laetitia, que considerava incompatível com os ensinamentos de João Paulo II e o magistério da Igreja. O cardeal italiano, signatário dos dubia que buscavam esclarecimentos sobre o documento, faleceu em 6 de setembro de 2017; poucos dias depois, o Papa Francisco reconstituiu o instituto.
O Arcebispo Paglia justificou as mudanças enfatizando o desejo de ampliar o escopo da missão do instituto para incluir os desafios pastorais e sociais contemporâneos. Ele argumentou que as reformas visavam levar o instituto além da abordagem de conflitos éticos ou legais específicos e, em vez disso, articular uma antropologia mais abrangente.
Ele enquadrou isso como uma resposta aos desejos do Papa Francisco, que queria que o instituto “ampliasse seu escopo de reflexão”, garantindo que tivesse as “ferramentas para examinar criticamente a teoria e a prática da ciência e da tecnologia, à medida que interagem com a vida, seu significado e seu valor”.
Os problemas se intensificaram quando novos estatutos entraram em vigor em 2019, resultando na suspensão de cinco programas de mestrado, juntamente com a demissão de respeitados professores titulares, nenhum dos quais recebeu aviso prévio, nem qualquer recurso para contestar a decisão.
Os novos estatutos também centralizaram a tomada de decisões, reduzindo o papel da governança do corpo docente e da liberdade acadêmica, o que foi visto como um enfraquecimento do caráter colegial e acadêmico do instituto.
Em resposta, alunos e ex-alunos do corpo acadêmico publicaram uma carta aberta em julho de 2019 expressando sua “imensa preocupação com a publicação repentina dos novos estatutos e da nova portaria de estudos do nosso Instituto”.
Poucos meses depois, mais de 200 professores, incluindo os proeminentes acadêmicos católicos Robert George, Scott Hahn, Janet Smith e Jane Adolphe, juntaram suas vozes em outra carta aberta expressando sua " grande preocupação " com as demissões e implorando que os professores líderes do instituto fossem reintegrados.
As mudanças no instituto não foram sobre renovação, expansão ou mesmo reforma, mas sim sobre sua dissolução e destruição, disse o professor Stanisław Grygiel, um amigo próximo do Papa São João Paulo II que estava entre os demitidos como professor.
As mudanças radicais foram o ápice de uma mudança de ênfase na teologia moral de João Paulo II durante o pontificado do Papa Francisco, vista, por exemplo, na marginalização dos professores do instituto no Sínodo sobre a Família de 2014, e um claro desrespeito à encíclica de João Paulo II de 1993 sobre doutrina moral, Veritatis Splendor (O Esplendor da Verdade), no magistério de Francisco.
Estudiosos 'progressistas'
Jane Adolphe, professora de direito na Faculdade de Direito Ave Maria, disse ao Register em 21 de maio que, assim como havia sido previsto na época, os funcionários demitidos foram substituídos por “acadêmicos progressistas” com opiniões divergentes sobre homossexualidade e contracepção .
O novo corpo docente incluía Monsenhor Gilfredo Marengo e Padre Maurizio Chiodi, que respectivamente expressaram a disposição de revisitar a Humanae Vitae e questionaram a doutrina da Igreja sobre homossexualidade e contracepção artificial — em oposição direta aos ensinamentos de João Paulo II sobre teologia moral, que tinham como objetivo justamente defender os ensinamentos da Humanae Vitae .
Os então líderes do Instituto também adotaram a mesma linha dissidente, incluindo o então presidente do instituto, Monsenhor Pierangelo Sequeri , que também havia sido nomeado pelo Arcebispo Paglia. O sucessor de Monsenhor Sequeri, Monsenhor Philippe Bordeyne, também foi alvo de críticas por defender bênçãos litúrgicas para casais do mesmo sexo sob certas condições. O próprio Arcebispo Paglia foi criticado por minar a integridade moral do instituto ao fazer declarações incompatíveis com a doutrina da Igreja , especialmente em relação ao matrimônio e às questões da vida.
“O Papa Leão XIV deve ser agradecido por remover o Arcebispo Paglia”, disse Adolphe, enquanto Smith disse que a saída do Arcebispo Paglia foi “definitivamente bem-vinda”, pois ele defendeu mudanças pastorais em questões sexuais, como a comunhão para aqueles em uniões irregulares, “que não eram compatíveis com os ensinamentos da Igreja”.
Smith acrescentou que muitos esperavam que uma “mudança na liderança” do instituto “fosse uma das primeiras ações do Papa Leão XIV” e que a instituição acadêmica precisava “ser restaurada à sua visão original, já que o fortalecimento da família é essencial para reformar este mundo perdido”.
“Agora tudo depende do Cardeal Reina”, disse uma fonte próxima ao instituto ao Register.
Alguns observadores afirmam que o novo grão-chanceler poderá substituir o reitor dentro de um ano ou mais, e que uma substituição tão crucial poderá então, lentamente, contribuir para uma reconfiguração do instituto. Adolphe gostaria de ver os antigos professores demitidos reintegrados e de uma investigação sobre as mudanças e novas contratações realizadas sob o Arcebispo Paglia.
Mas uma revolução ao contrário — a repentina demissão dos contratados pelo Arcebispo Paglia e a recontratação daqueles que ele demitiu — não é esperada, de acordo com algumas fontes, em parte porque seria vista como injusta quanto as ações de 2019, mas também porque seria vista como uma atitude muito forte contra seu antecessor.
A chegada do Cardeal Reina pode, no entanto, levar professores com tendências mais liberais a se tornarem mais moderados em suas posições públicas, e os eventos públicos do instituto podem ficar mais alinhados com a direção do Papa, sem a necessidade de intervenção direta.
Observadores dizem que isso não indicaria mudanças significativas no curto prazo, mas provavelmente marcaria o início do fim do que foi amplamente visto como um período altamente tumultuado e destrutivo, contrário à missão e aos ideais do instituto fundado pelo Papa São João Paulo II há quase 43 anos.