Sinagoga da Califórnia Aluga Espaço Para Mesquita Para ‘Aliviar Tensões’, E Mesquita Apresenta Palestrante Pró-Hamas
A liderança da sinagoga fez isso na esperança de construir pontes com os muçulmanos em Los Angeles
Robert Spencer - 23 MAR, 2024
A sinagoga Hamakom, uma congregação conservadora em Los Angeles, acaba de obter uma introdução estimulante à realidade por trás da superfície dos esforços de “divulgação” e “diálogo”: alugou as suas instalações a um grupo muçulmano local, apenas para ser anfitrião de uma violenta orador anti-Israel que se recusou a condenar o Hamas e comparou o Estado judeu à Alemanha nacional-socialista. Sim, as tensões estão realmente aliviadas agora.
O Washington Free Beacon informou na segunda-feira que o Hamakom “descartou sua liderança e está lutando para reter membros” depois de alugar suas instalações principais para a Sociedade Islâmica de West Valley. A sinagoga “celebrou um acordo com a Sociedade Islâmica que lhe permitiu assumir o campus principal da sinagoga, empurrando os membros judeus para uma filial satélite menor.
A liderança da sinagoga fez isso na esperança de construir pontes com os muçulmanos em Los Angeles: “Nesta época de aumento do anti-semitismo e da islamofobia”, disseram os líderes da sinagoga à congregação, “cabe a nós estender a mão para fortalecer os laços entre as comunidades religiosas da nossa vizinhança, reconhecendo que há mais coisas que nos unem do que nos dividem”. Quase imediatamente, no entanto, as suas esperanças brilhantes de preencher a lacuna de séculos de ódio e suspeita, e mostrar aos muçulmanos de Los Angeles que os judeus não eram realmente “os mais veementes da humanidade na hostilidade para com aqueles que acreditam”, como o O Alcorão diz (5:82), foram frustrados.
No entanto, Hamakon deu tudo de si neste esforço. A liderança da sinagoga permitiu que os muçulmanos usassem o edifício todas as noites, enquanto os próprios judeus “só seriam autorizados a adorar em duas salas a partir das 20h. à meia-noite. Os programas noturnos e os cultos de sexta-feira à noite também foram transferidos para um local menor, também de propriedade da sinagoga.” Pior ainda, “em antecipação ao início do arrendamento, a liderança da sinagoga encobriu imagens de reféns israelitas capturados pelo Hamas durante o seu ataque de 7 de Outubro a Israel”.
Sim, você leu certo. Não foi a mesquita que encobriu as fotos dos reféns israelenses. Foi a liderança da sinagoga, mostrando que estava tão ávida por construir pontes com o grupo muçulmano que estava disposta a abandonar os seus próprios princípios e padrões básicos de decência humana para o fazer.
A Sociedade Islâmica de West Valley, pelo contrário, não estava tão disposta a abandonar as suas próprias crenças para fazer amizade com os judeus. “Logo depois que a Sociedade Islâmica começou a usar as instalações do Hamakom, hospedou o ativista anti-Israel Hussam Ayloush, que disse no ano passado que Israel não tinha o direito de se defender após o ataque de 7 de outubro e comparou Israel à Alemanha nazista.” Pior ainda, há anos atrás eu próprio estava num programa de rádio com Ayloush, o chefe da secção de Los Angeles do Conselho de Relações Americano-Islâmicas (CAIR), ligado ao Hamas. Desafiei-o repetidamente a condenar o Hamas e o Hezbollah. Ele recusou veementemente.
A aparição de Ayloush gerou indignação entre os membros da sinagoga, e a raiva cresceu tanto que o Hamakom acabou por romper o seu acordo com a Sociedade Islâmica. Os líderes da sinagoga renunciaram e Hamakom promete uma “revisão interna completa para compreender os erros cometidos e implementar medidas corretivas”.
Isso é ótimo, mas é improvável que esta revisão interna seja profunda ou honesta o suficiente para descobrir o problema real. Os judeus em Los Angeles (e noutros lugares, claro) têm contactado os muçulmanos há anos, sem qualquer acção recíproca por parte dos muçulmanos. Já em 2012, a Federação Judaica de Los Angeles cancelou um discurso da activista dos direitos humanos Pamela Geller; Geller observou que a Federação “se submeteu covardemente aos supremacistas islâmicos que queriam suprimir a liberdade de expressão”.
De fato. Na sua história sobre o cancelamento, o Los Angeles Times citou ninguém menos que Hussam Ayloush, que disse todas as coisas que sabia que o Times esquerdista e o seu público igualmente esquerdista gostariam de ouvir. Geller, afirmou ele, era um “orador marginal”. Ele acrescentou: “Não seremos afetados pelo barulho de pessoas que, esperançosamente, se tornarão cada vez mais irrelevantes. Infelizmente, a retórica ultrajante chama a atenção porque é ultrajante, e Pamela Geller sabe disso muito bem.”
A “retórica ultrajante” a que Ayloush se referiu tinha a ver com Geller soar o alarme sobre a necessidade de despertar para a realidade da jihad islâmica. Entretanto, aqui está uma retórica genuinamente ultrajante: “Durante 75 anos, todos os dias para o povo palestiniano foram 7 de Outubro”. Vamos ver. Em 1950, a população de Gaza era de 63.444. Agora estima-se que sejam mais de 800.000. Será que os israelitas têm realmente entrado em Gaza e realizado orgias de assassinatos e violações todos os dias durante 75 anos? Os jihadistas do Hamas assassinaram 1.200 pessoas em 7 de outubro de 2023. Se Israel fizesse a mesma coisa todos os dias em Gaza, 32.850.000 pessoas teriam sido mortas.
Quem fez esta afirmação absurda e incendiária? Hussam Ayloush. Ayloush estava falando na Sociedade Islâmica da Grande Oklahoma City, e claramente estava tentando incitar seus ouvintes a odiar Israel e a estarem dispostos a apoiar a jihad contra ele. Ayloush não está interessado em construir pontes; ele está interessado em explodi-los (figurativamente!).
Ou se ele está interessado em divulgação, é para levar as pessoas ao Islão. “Construir pontes” também é um objectivo frequentemente enunciado do CAIR. Tais pontes, no entanto, são na verdade apenas mecanismos de proselitismo para converter os cristãos ao Islão, e não uma tentativa de envolvimento num diálogo genuíno - como explicou o teórico da Irmandade Muçulmana Sayyid Qutb: “O abismo entre o Islão e a Jahiliyyah [a sociedade dos incrédulos] é grande. , e uma ponte não deve ser construída sobre ela para que as pessoas dos dois lados possam se misturar, mas apenas para que o povo de Jahiliyyah possa passar para o Islã.”
Assim, por um lado, temos um propagandista grosseiro e brutal espalhando calúnias de sangue contra os judeus. Por outro lado, temos judeus de esquerda tão ansiosos por serem amigáveis com os muçulmanos que entregam as suas instalações a uma mesquita que traz este mesmo propagandista odioso para falar. O que está errado com esta imagem? Se os judeus de esquerda em Los Angeles tivessem ouvido o que Pamela Geller estava a tentar dizer-lhes em 2012, não estariam nesta situação.
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MEU COMENTÁRIO:
O conceito tradicional de Jahiliyyah se refere ao que existia antes do Islam: ignorância das verdades profundas das palavras de Allh para Mohammed. Também tinha um significado de anarquia politeísta ou ateia. Em 1949 Sayyid Qutb afirmou em seu livro Ma'alim fi-l-Tariq (Milestones): “É absolutamente claro que a verdadeira luta no futuro não será entre capitalismo e o comunismo e não entre o campo oriental e o campo ocidental, mas será entre o materialismo visível em todo o mundo e o Islãm”. Portanto o seu conceito de jahiliyyah não é a antítese adequada do conhecimento; não significa nem um determinado período de tempo, antes ou depois do Islãm, nem um determinado lugar, raça, estado ou sociedade. É, antes, uma condição de qualquer época e lugar onde Allah não é considerado a mais alta autoridade governamental e legal. Allah não desce para governar, mas enviou Sua Lei para governar; portanto, jahiliyyah é a antítese da Soberania da Lei Islâmica. Nesta visão, jahiliyyah e Soberania permanecem como conceitos antitéticos nas esferas política, econômica, social, intelectual e moral. O conceito de jahiliyyah de Qutb não denota simplesmente ignorância e “não é um período no tempo, mas uma condição que se repete sempre que a sociedade se desvia do caminho islâmico, seja no passado, no presente ou no futuro”.
Em breve aprofundarei este assunto.
Heitor De Paola