Suíça: Igrejas de Zurique Repassarão US$ 2.262.000 Em Dinheiro de Impostos Para Associações Islâmicas
Do ponto de vista muçulmano, esta é apenas a ordem natural das coisas. Os não-muçulmanos que pagam pela manutenção dos muçulmanos é um ditame do Alcorão.
ROBERT SPENCER - 16 MAR, 2024
Do ponto de vista muçulmano, esta é apenas a ordem natural das coisas. Os não-muçulmanos que pagam pela manutenção dos muçulmanos é um ditado do Alcorão: “Lute contra aqueles que não acreditam em Alá ou no último dia, e não proíba o que Alá e seu mensageiro proibiram, e não siga a religião da verdade , mesmo que estejam entre as pessoas do livro, até que paguem a jizya com submissão voluntária e se sintam subjugados.” (Alcorão 9:29)
O califa Umar disse que os pagamentos de jizya dos dhimmis eram a fonte de subsistência dos muçulmanos: “Narrou Juwairiya bin Qudama at-Tamimi: Dissemos a `Umar bin Al-Khattab, 'Ó chefe dos crentes! Aconselhe-nos.' Ele disse: 'Eu aconselho você a cumprir a Convenção de Allah (feita com os Dhimmis), pois é a convenção do seu Profeta e a fonte de subsistência de seus dependentes (ou seja, os impostos dos Dhimmis.)'” ( Bukhari 4.53.388)
O pregador da jihad do Reino Unido, Anjem Choudary, disse em fevereiro de 2013: “Estamos recebendo o Jihad Seekers Allowance. Aceitamos o Jizya (dinheiro de proteção pago aos muçulmanos por não-muçulmanos), que é nosso de qualquer maneira. A situação normal é tirar dinheiro do Kafir (não-muçulmano), não é? Então esta é uma situação normal. Eles nos dão o dinheiro. Você trabalha, dê-nos o dinheiro. Allah Akbar, nós pegamos o dinheiro. Esperemos que não haja ninguém do DSS (Departamento de Segurança Social) a ouvir. Ah, mas você vê que as pessoas vão dizer que você não está trabalhando. Mas a situação normal é você receber dinheiro dos Kuffar (não-muçulmanos). Então, aceitamos o subsídio para buscadores da Jihad.”
“As igrejas de Zurique repassam o dinheiro dos impostos para associações islâmicas”, traduzido de “Zürcher Kirchen leiten Steuergeld an Islamverein weiter”, HeimatKurier, 15 de março de 2024 (graças a Medforth):
A Igreja Católica e Protestante em Zurique quer doar dois milhões de francos em dinheiro de impostos a associações islâmicas. O que é vendido como um gesto de boa vontade é, na verdade, uma injecção de dinheiro para a islamização. Com a doação de dinheiro, os suíços estão involuntariamente ajudando a financiar a conquista islâmica de terras.
Em Zurique, apenas as comunidades religiosas reconhecidas têm direito a financiamento estatal. Atualmente são três comunidades cristãs e duas judaicas. Dado que as igrejas protestantes e católicas parecem estar nadando em dinheiro através de contribuições fiscais, querem agora dar à “Associação de Organizações Islâmicas de Zurique” (VIOZ) um presente em dinheiro de cerca de dois milhões de francos.
Islamização e falsa tolerância
Uma forte defensora do projeto é a presidente do conselho da igreja reformada e ex-conselheira cantonal de SP, Esther Straub. Ela promove a ideia e fala dela como um sinal de “coesão inter-religiosa”. Este tipo de acomodação é, evidentemente, procurado em vão nos países islâmicos com minorias cristãs. A igreja usa esse dinheiro para distribuir dinheiro a organizações islâmicas, que são frequentemente vistas na Suíça com tendências fanáticas.
Promover o Islão moderado?
O antigo político de esquerda argumenta que a medida se destina a financiar associações islâmicas decididamente não radicais e moderadas. Com mais de 40 instalações, a VIOZ opera cerca de 90% das mesquitas do cantão de Zurique. Existem também outras associações. Além das três instalações da VIOZ em Winterthur, existe também a “Mesquita An Nur”, que, segundo as autoridades de segurança, é um verdadeiro foco do jihadismo. Até que ponto o VIOZ está interligado ou separado de tais comunidades não pode ser claramente determinado. No passado, houve casos em que a máscara moderada escorregou dos rostos de radicais islâmicos na Suíça.
Islamismo das ruas para as universidades
Em outubro de 2023, um sírio de 25 anos também teve de comparecer em tribunal em Winterthur. Ele já havia sido condenado por uma viagem jihadista à Síria. No entanto, devido a uma sentença confortável, ele não se intimidou e continuou a fazer propaganda terrorista para o EI. A Universidade de Berna apresentou outro caso de islamismo. Após o início da guerra no Médio Oriente no Outono passado, um “especialista em Islão” e professor da universidade expressou a sua alegria pelo evento. O autor era até marido do chefe do Instituto Islâmico. O casal rapidamente se distanciou da violência e do terror, o que significa que provavelmente voltou à definição de “moderado”. Em Schaffhausen soube-se até que um “ex-terrorista” condenado ensinava numa mesquita.
Suíça retira passaportes de islâmicos
Os efeitos colaterais islâmicos da troca populacional levaram ao retorno da retirada de passaportes na Confederação Suíça. Desde 2020, um total de sete pessoas tiveram a sua cidadania revogada e estão pendentes os processos correspondentes para mais uma dezena. Há apenas algumas semanas, Zurique tornou-se palco de um acto terrorista islâmico em que um tunisiano de 15 anos feriu um judeu com uma faca na rua.
Remigração em vez de islamização
Devido a numerosos incidentes jihadistas e ao seu envolvimento em associações culturais islâmicas, é incerto se os dois milhões de francos de dinheiro de impostos que as igrejas locais querem dar às associações muçulmanas acabarão por acabar com organizações questionáveis. Além disso, o povo suíço manifestou-se repetidamente e claramente contra uma maior islamização no passado, por exemplo com a proibição de minaretes em 2009. Ao continuar a financiar associações islâmicas, o cantão continua a cultivar uma sociedade paralela para si próprio. Isto dá origem a actividades e clãs islâmicos, como deixa claro uma análise dos estados vizinhos. Em vez de dar mais impulso ao Islão e ao islamismo que lhe está associado, o cantão deveria lutar por uma política de remigração. Os muçulmanos que desejam viver estritamente de acordo com as suas crenças e costumes têm então a oportunidade de fazê-lo num país islâmico.