TECHNOCRACY> Dez Razões Pelas Quais a Ação Afirmativa Morreu
TECHNOCRACY> Dez Razões Pelas Quais a Ação Afirmativa Morreu
Era inevitável - mas por que demorou tanto?
FRONTPAGE MAGAZINE
Victor Davis Hanson - 17 JULHO, 2023
- TRADUÇÃO: GOOGLE / ORIGINAL, + IMAGENS, VÍDEOS E LINKS >
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O fim das ações afirmativas era inevitável. A única surpresa foi que tais intenções que deram terrivelmente errado duraram tanto tempo.
Primeiro, os defensores das preferências raciais sempre empurraram as balizas para o sucesso do programa. O viés reverso institucionalizado durou 20 anos, 60 anos ou ad infinitum? A paridade passou a ser definida como uma igualdade absoluta de resultado. Se a “equidade” não foi obtida, então apenas o “racismo” institucionalizado explicava as disparidades. E apenas o racismo reverso foi considerado a cura.
Em segundo lugar, a ação afirmativa foi imposta na retaguarda na contratação de adultos e na admissão em faculdades. No entanto, para alcançar a paridade, a remediação precoce no nível da escola K-12 teria sido a única solução. No entanto, tal intervenção foi impossibilitada pelos sindicatos de professores, o surgimento de políticas de identidade e direitos do governo. Todos se opunham à escolha da escola, programas de autoajuda, críticas a impedimentos culturais ou restrições a esses direitos gerais,
Em terceiro lugar, a classe, o verdadeiro barômetro do privilégio, perdeu o sentido. Seguiu-se o surrealismo. Os verdadeiramente privilegiados Barack e Michelle Obama e Meghan Markel deram um sermão ao país sobre sua injustiça - como se tivessem sido muito mais duros do que os "deploráveis" empobrecidos da Palestina Oriental, Ohio.
Quarto, os defensores da ação afirmativa nunca poderiam provar que os preconceitos raciais não violavam o espírito da Declaração de Independência e o texto da Constituição. O que lhes restou foi o argumento esfarrapado de que, como há muito tempo a maioria branca de 90% havia violado seus próprios documentos fundamentais, esse viés inconstitucional ruim do passado poderia ser legitimamente retificado pelo viés inconstitucional “bom” dos dias atuais.
Quinto, os apoiadores nunca explicaram adequadamente por que os pecados das gerações anteriores recaíram sobre seus descendentes que cresceram na era pós-Direitos Civis. Eles também não podiam explicar por que aqueles que nunca experimentaram o racismo institucionalizado, muito menos o apartheid ou a escravidão de Jim Crow, deveriam ser compensados coletivamente pelo sofrimento de indivíduos mortos há muito tempo. Não é de admirar que 70% do povo americano em muitas pesquisas fosse a favor do fim da ação afirmativa, incluindo metade dos afro-americanos.
Sexto, nunca houve uma coalizão “arco-íris” de vitimização não-branca compartilhada – um conceito necessário para perpetuar a premissa do privilégio branco, supremacia e raiva, tão essenciais para a discriminação reversa baseada em raça. Mais de uma dúzia de etnias ganham mais per capita do que os brancos.
Os asiáticos foram submetidos a internamento forçado, restrições de imigração e exclusões de zoneamento. No entanto, em média, eles se saem melhor do que os brancos economicamente e desfrutam de taxas de suicídio mais baixas e expectativa de vida mais longa. Os argumentos a favor da ação afirmativa nunca explicaram por que os asiáticos e outras minorias que enfrentaram discriminação superaram a maioria da população branca. Como resultado, a ação afirmativa acabou discriminando os asiáticos sob a premissa de que eles eram muito bem-sucedidos!
Sétimo, ninguém nunca explicou quando a ação afirmativa deveria ser aplicada. Os negros, por exemplo, foram amplamente “super-representados” no futebol profissional e no basquete baseados no mérito. No entanto, ninguém exigiu “representação proporcional” para lidar com esse “impacto díspar”, apesar da sub-representação de todos os outros dados demográficos.
No entanto, se os negros estavam “sub-representados” no beisebol, então as medidas reparatórias deveriam abordar esse fato – mesmo que os jogadores latinos estivessem “super-representados” e os brancos “sub-representados também. Ninguém em nossa cultura obcecada por raça, é claro, objetou que homens brancos morreram com o dobro de sua demografia em combate no Afeganistão e no Iraque.
Oitavo, em nossa sociedade de imigração em massa cada vez mais casada, poucos poderiam julgar quem era o quê, ou muito menos qual padrão dava uma preferência racial. De maneira lunática, a senadora rosa e loira Elizabeth Warren tornou-se a primeira professora de direito “nativa americana” de Harvard devido às suas “maçãs do rosto salientes”. Latinos de pele clara foram considerados marginalizados, enquanto alguns italianos ou gregos mais escuros não foram.
Nono, um trabalho odioso absorveu a ação afirmativa e a transformou em algo ainda mais abominável – já que o espírito original do movimento dos Direitos Civis foi destruído. Assim, os americanos foram convidados a tolerar um retorno aos dormitórios segregados desagradáveis, cerimônias de formatura “separados, mas iguais” e workshops racialmente exclusivos.
Décimo, e finalmente, a ação afirmativa estava destruindo insidiosamente a meritocracia. Esse valor americano característico da inclusão tribalmente cega já explicou por que a nação ofuscou o mundo ao descartar os velhos preconceitos de classe da Europa. Mas cada vez mais esse valor parecia ter sido abandonado.
Quando Stockton Rush, o falecido capitão e inventor do malfadado explorador de águas profundas Titã, foi citado após a morte se gabando de que sua empresa não precisava de “velhos brancos” com longa experiência militar em submarinos, os americanos perceberam que a discriminação racial acordada não era apenas repulsivo, mas pode matá-lo.
Uma nação cujo treinamento de pilotos, admissões em escolas médicas e promoções de alto comando militar adotavam cada vez mais o essencialismo racial, de gênero ou de orientação sexual era um país que se dirigia para o tipo de tribalismo do Terceiro Mundo característico de estados falidos no exterior.
No final, o tribunal finalmente interveio para acabar com essa aberração inconstitucional, mais como o antigo comissariado soviético do que nossos ideais de igualdade perante a lei.
O povo americano concordou. E o único arrependimento parecia ser por que não antes?