
"As redes que organizam a política migratória da UE se envolvem em uma ambiguidade humanitária que oculta suas fontes de financiamento."
As redes que organizam a política migratória da UE envolvem-se numa ambiguidade humanitária que esconde as suas fontes financeiras.
[Um] cristianismo fragmentado, devastado por guerras e pelos ódios que elas desenvolvem e alimentam, sempre foi uma presa fácil para as agressões jihadistas... Este foi particularmente o caso com a islamização do Império Bizantino...
No contexto eurabiano, o ódio e a deslegitimação de Israel fornecem uma arma espiritual e teológica para que as tendências europeias de islamofilia e antissemitismo abandonem o judaico-cristianismo e se unam ao islamismo. A guerra atual visa substituir Israel pela Palestina, uma entidade que nunca teve existência histórica e uma criatura forjada pelo antissemitismo cristão da década de 1970.
Quanto aos muçulmanos, a palavra e a noção de Palestina estão ausentes do Alcorão; sua guerra contra Israel é baseada na ideologia jihadista, que exige que a lei islâmica governe o planeta.
Nenhum dos textos sagrados árabes e muçulmanos menciona uma localização geográfica nos territórios bíblicos hebraicos, nem qualquer episódio histórico que justifique uma conexão com a terra no Israel atual.
A Europa nunca condenou as invasões militares de cinco Estados árabes que tomaram e colonizaram terras judaicas, de acordo com as Declarações de Balfour e San Remo. Lá, sua população judaica milenar foi morta ou expulsa, suas casas saqueadas e suas sinagogas queimadas. A Europa não sentiu necessidade de ajudar. É verdade que, apenas três anos antes, estava ocupada deportando judeus para os campos de extermínio espalhados por seu território.
[O] Tratado de Lausanne de 1923... legitimou um Estado soberano para o povo judeu em sua pátria histórica, com fronteiras seguras de Gaza ao Rio Jordão... As decisões ratificadas pela Liga das Nações são endossadas por sua sucessora, a ONU, e não podem ser anuladas.
No Islã, judeus e cristãos são feitos do mesmo tecido. O que é feito aos judeus é feito também aos cristãos, e vice-versa... Esta é a grande lição que nos é dada pelo conhecimento da dhimmitude e, por isso mesmo, proibida. No entanto, podemos ver com nossos próprios olhos a Europa em colapso...
Bat Ye'or é uma autora e historiadora britânica de origem egípcia, com foco na história das minorias religiosas no mundo muçulmano e na geopolítica da União Europeia. Ela é conhecida por apresentar ao Ocidente o conceito de dhimmitude [veja abaixo] e o conceito de Eurábia.
Canlorbe: Você poderia começar nos lembrando das motivações das redes que orquestram a política de migração da UE e sua postura anti-Israel?
Bat Ye'or: As motivações das redes nessas duas áreas — a política migratória da UE e o antisionismo — são diferentes, mas convergem em sua eficácia nociva cumulativa. Esse efeito cumulativo resulta da política deliberada da Liga Árabe e da Organização para a Cooperação Islâmica (OCI) de vincular suas relações com os países da UE, em todos os níveis, a uma política europeia anti-israelense.
A rendição da Comunidade Europeia a essas demandas, em novembro de 1973, foi obtida por meio das pressões intoleráveis do terrorismo jihadista, em particular o sequestro de aeronaves pela OLP na Europa, e do estrangulamento econômico da Europa na época por meio de um severo boicote árabe ao petróleo. Essa ligação, no entanto, também faz parte da maré cristã histórica que obstruiu por todos os meios possíveis – inclusive por meio do genocídio de judeus em toda a Europa (1941-1945) – a restauração de um Estado judeu em sua terra natal. Essa corrente – aliada ao jihadismo desde o início do sionismo [1] e em colaboração com a Irmandade Muçulmana, particularmente nas décadas de 1930 e 1940 até o presente – pode ser vista no apoio da Europa à OLP, ao Hamas, ao Hezbollah e a todas as forças anti-Israel.
As redes que organizam a política migratória da UE envolvem-se numa ambiguidade humanitária que oculta as suas fontes de financiamento. Durante o período de desenvolvimento da política mediterrânica da Comunidade Europeia (1970-80), essas motivações abrangeram todo o espectro das relações euro-árabes, como foi oficialmente declarado posteriormente na Declaração de Barcelona (1994). Outras declarações e diálogos entre povos, culturas, civilizações e hibridação demográfica – juntamente com um importante diálogo teológico muçulmano-cristão – visavam criar um quadro estratégico euro-árabe homogéneo em torno do Mediterrâneo. Esta área – sem Israel, se possível, e livre da influência americana – supostamente beneficiaria de uma forte imigração muçulmana para a Europa e proporcionaria uma fonte civilizacional e, sobretudo, ética para o Ocidente, segundo uma perspetiva globalista de uma hibridação euro-muçulmana, que seria criada por uma presença massiva de muçulmanos no Ocidente.
Essa perspectiva foi, por exemplo, articulada por Javier Solana, Alto Representante para a Política Externa e de Segurança Comum da UE (1999-2009). Em sua apresentação em Helsinque (25 de fevereiro de 2004), Solana declarou:
Um envolvimento mais próximo com o mundo árabe também deve ser uma prioridade para nós. Sem a resolução do conflito árabe-israelense, haverá pouca chance de lidar com outros problemas em uma região assolada pela estagnação econômica e pela agitação social.
Ele explicou então que a segurança futura dependeria de um sistema multilateral mais eficaz. [2] A Europa tornar-se-ia mais forte na construção de umas Nações Unidas mais fortes e no seu firme compromisso com um multilateralismo eficaz.
Todas essas motivações foram integradas à estratégia da jihad suave no Ocidente e patrocinadas pela OIC.
Canlorbe: Como o plano Eurabia influencia a política externa da UE em relação à China e à Rússia?
Bat Ye'or: Não posso responder pela China, mas, em relação à Rússia, é evidente que um cristianismo fragmentado, devastado por guerras e pelos ódios que elas desenvolvem e alimentam, sempre foi presa fácil das agressões jihadistas. É importante notar que o colapso desses impérios se deveu mais a inimigos internos ligados a inimigos externos do que a batalhas militares. Esse foi particularmente o caso da islamização do Império Bizantino, especialmente após o cisma de 1054, que dividiu o cristianismo em duas entidades hostis, a Ocidental e a Oriental.
No contexto eurabiano, o ódio e a deslegitimação de Israel fornecem uma arma espiritual e teológica para as tendências europeias de islamofilia e antissemitismo abandonarem o judaico-cristianismo e se unirem ao islamismo. A guerra atual visa substituir Israel pela Palestina, uma entidade que nunca teve existência histórica e uma criatura forjada pelo antissemitismo cristão a partir da década de 1970 [3] . A Palestina tinha uma conotação especial no cristianismo primitivo em relação aos judeus. A destruição do antigo reino da Judeia pelo exército romano em 135 d.C. e sua renomeação como Palestina foi interpretada pelos teólogos da Igreja como um castigo divino contra um povo supostamente deicida.
A proibição cristã aos judeus de retornarem ou viverem em sua terra natal está enraizada nessa crença, bem como no tradicional antagonismo antijudaico cristão. Quanto aos muçulmanos, a palavra e a noção de Palestina estão ausentes do Alcorão; sua guerra contra Israel é baseada na ideologia jihadista, que exige que a lei islâmica governe o planeta. A crença islâmica, no entanto, destrói os fundamentos históricos do judaísmo e do cristianismo para substituí-los pela visão islâmica da história bíblica, na qual o islamismo precedeu as outras duas religiões. O palestinismo, a luta comum entre muçulmanos e cristãos contra o Estado hebreu, só pode acelerar a descristianização do Ocidente. O caso do cristianismo libanês, destruído pela OLP — uma organização apoiada pela Europa para erradicar Israel — é um exemplo.
Canlorbe: Na sua opinião, o novo governo Trump terá um impacto positivo em questões como a situação em Gaza e na Ucrânia?
Bat Ye'or: Eu tinha grandes esperanças de que esta administração conseguiria trazer paz à Europa, mas muitas forças e interesses desejam enfraquecer o continente europeu por meio da deterioração da guerra na Ucrânia, e temo que estejamos caminhando nessa direção.
Quanto a Gaza, enquanto a Europa continuar a colaborar com todas as organizações militares-terroristas que exibem claramente sua política de extermínio contra o povo judeu, não veremos nenhuma melhora. A primeira condição para uma questão positiva é libertar o povo pseudopalestino de seu eterno status de refugiado, imposto e instrumentalizado contra Israel pela UE como uma arma de destruição para substituir o Estado judeu. Afinal, os chamados palestinos — principalmente imigrantes árabes e muçulmanos do século XIX que fugiram de Israel durante a guerra árabe de 1948, que eles provocaram na esperança de exterminar os judeus — proclamam que pertencem à Ummah árabe [comunidade muçulmana]. Até a década de 1970, eles fizeram campanha sob a bandeira do nacionalismo árabe com seu líder, o Grande Mufti de Jerusalém Amin al-Husseini, admirador, aliado e colaborador de Hitler. Muitos puderam retornar às suas terras natais: Jordânia, Egito, Iraque e Síria. Nenhum dos textos sagrados muçulmanos menciona uma localização geográfica nos territórios bíblicos hebraicos, nem qualquer episódio histórico que justifique uma conexão com a terra no Israel atual.
A Europa poderia deixá-los ir para os 56 Estados muçulmanos ou para os 22 países árabes, todos formados pela expulsão de milhões de nativos não muçulmanos que, por sua vez, nunca se beneficiaram de qualquer ajuda universal e providencial como a fornecida pela UNRWA. Como ex-refugiado do Egito, despojado de todos os seus bens, posso atestar isso, assim como milhões de refugiados judeus e cristãos de países árabes ao longo dos séculos, particularmente após a fracassada guerra árabe de invasão de 1948 contra Israel.
A Europa nunca condenou as invasões militares de cinco Estados árabes que tomaram e colonizaram terras judaicas, de acordo com as Declarações de Balfour e San Remo. Lá, sua população judaica milenar foi morta ou expulsa, suas casas saqueadas e suas sinagogas queimadas. A Europa não sentiu necessidade de ajudar. É verdade que, apenas três anos antes, estava ocupada deportando judeus para os campos de extermínio espalhados por seu território. Não estava preparada para ajudá-los contra seu antigo aliado.
Canlorbe: Na Idade Média, Maimônides (o rabino que foi nomeado chefe da comunidade judaica no Egito) via o islamismo como enraizado, ainda que imperfeitamente, nos ensinamentos bíblicos; e como destinado — dentro do plano divino — a civilizar os árabes pagãos e prepará-los para o reinado universal da Torá em futuros tempos messiânicos.
Bat Ye'or: Compartilho a opinião de Maimônides. É preciso compreender as condições de vida primitivas e cruéis dos habitantes da Arábia antes de Maomé para apreciar o valor dos elementos de humanidade e espiritualidade trazidos pelo Alcorão. Os próprios árabes, testemunhando o exemplo dos judeus e cristãos na Arábia, esperavam obter de Maomé uma religião semelhante. Maomé atende ao pedido deles e lhes diz que lhes trouxe uma religião em árabe para os árabes. Cabe aos muçulmanos se esforçarem para atualizar sua religião, como outras religiões ao redor do mundo fizeram, para defender valores livres dos preconceitos do passado. Quanto aos tempos messiânicos, eu nem ousaria imaginá-los.
Canlorbe: O relacionamento harmonioso entre Israel e os estados sunitas pode aumentar as esperanças de que a esperança de Maimônides se realize?
Bat Ye'or: Talvez... sob a condição de que aceitem o povo de Israel, sua missão redentora dentro da humanidade, sua libertação da ignomínia à qual a acusação cristã de deicídio os confinou — uma acusação revogada pelo Vaticano II, mas ainda factualmente presente na recusa ocidental em reconhecer a soberania judaica na Judeia, Samaria e Jerusalém. Uma segunda condição precisa ser a abolição do status desumano de dhimmitude [4] , consagrado na ideologia da jihad que visa destruir todas as religiões não muçulmanas a fim de impor as leis da sharia sobre o planeta. Ainda estamos longe desse movimento... No entanto, a revogação definitiva da dhimmitude, que ocorreria através do reconhecimento da legitimidade do Estado de Israel em sua pátria histórica, é um princípio que beneficiaria toda a humanidade e promoveria a paz entre todos.
A onda tsunami de ódio contra Israel e os judeus que submergiu o Ocidente desde 7 de outubro de 2023 personifica precisamente esse nazi-jihadismo exalado pela aliança cristão-muçulmana contra o sionismo, tão prenhe desde o Tratado de Lausanne de 1923. Este Tratado legitimou um Estado soberano para o povo judeu em sua pátria histórica, com fronteiras seguras de Gaza ao Rio Jordão. Simultaneamente, o mesmo tratado, que criou 70% do território palestino, delineou pela primeira vez desde a conquista romana (135 d.C.), o estabelecimento de um Estado árabe para muçulmanos e cristãos. As decisões ratificadas pela Liga das Nações são endossadas por sua sucessora, a ONU, e não podem ser anuladas.
Esta moderna onda exterminadora anti-israelense é o prolongamento da aliança euro-árabe anti-sionista nazista que produziu, a partir da década de 1920, o ódio antijudaico que gerou a Shoah. Ela continua até hoje, transmitida pela ideologia eurabiense. No entanto, à medida que o apoio dos Estados europeus à ideologia jihadista anti-israelense assassina se fortalece, mais esses Estados são destruídos por ela. No Islã, judeus e cristãos são feitos do mesmo tecido. O que é feito aos judeus é feito também aos cristãos, e vice-versa, visto que eles têm exatamente o mesmo estatuto legal. Esta é a grande lição que nos é dada pelo conhecimento da dhimmitude e, por esta razão, proibida. No entanto, podemos ver com nossos próprios olhos a Europa colapsando sob um veneno eurabiense autoinjetado e que odeia os judeus.