Vaticano pronto para renovar acordo controverso apesar da traição da China

Riccardo Cascioli 25/04/2024

Tradução Google, original com mais links, clique aqui

Para o Cardeal Parolin, Secretário de Estado do Vaticano, o acordo secreto com a China deve ser renovado. E desta vez deve ser definitivo. Nada conta, nem as violações do acordo por parte de Pequim, nem a crescente perseguição aos católicos que resistem a subjugar-se ao Partido, incluindo os de Hong Kong.

A Santa Sé pretende renovar o acordo secreto feito com a China em 2018 e depois renovado a cada dois anos. Isto foi dito pelo Secretário de Estado do Vaticano, Cardeal Pietro Parolin, a uma pergunta do correspondente da LifeSiteNews em Roma, Michael Haynes.

O acordo China-Vaticano expira em Outubro e, disse o Cardeal Parolin, “esperamos renová-lo”. E neste sentido, acrescentou, “estamos dialogando com os nossos interlocutores sobre este ponto”.

Quanto à vontade da Santa Sé de avançar, apesar de o regime comunista chinês se ter revelado pouco fiável, não havia dúvida, dada a forma como as coisas correram nos últimos seis anos; mas a declaração do Secretário de Estado do Vaticano não deixa de ser importante. É verdade que ainda faltam vários meses até que uma decisão oficial seja tomada, mas depois de duas renovações de dois anos, a palavra final sobre o acordo é esperada para este ano: ou se torna definitivo ou é abandonado.

E tudo sugere que, salvo reviravoltas sensacionais, se caminha para a finalidade: a Santa Sé já aceitou tudo – inclusive o inaceitável – para chegar a este ponto; o governo chinês, nestas condições, só tem a ganhar, porque pode prosseguir com a aniquilação da Igreja Católica com o apoio do Vaticano.

A questão não diz respeito apenas à nomeação de bispos, que - a Santa Sé sempre disse - é o tema central do acordo secreto, mas ao processo de sinicização da Igreja Católica que o regime tem levado a cabo desde pelo menos 2015 e que está a tornar-se cada vez mais sufocante e estende-se agora à Igreja em Hong Kong.

Embora três bispos tenham sido nomeados no início deste ano - Thaddeus Wang Yuesheng para Zhengzhou, Anthony Sun Weniun para a nova diocese de Weifang, Peter Wu Yishun para a prefeitura apostólica de Shaowu - com a aprovação do Papa e, portanto, formalmente de acordo com a China- Nos acordos do Vaticano, em substância parece claro que o mecanismo funciona assim: o regime comunista decide e o Papa dá o seu consentimento.

Além disso, mesmo que queiramos considerar a nomeação dos três bispos com a aprovação do Vaticano como um facto positivo, a aplicação desta parte do acordo não impede de forma alguma a perseguição de padres e bispos que não aceitam a subordinação ao Partido Comunista. : Por exemplo, no início de janeiro, quase ao mesmo tempo que as três nomeações episcopais acima mencionadas, Monsenhor Peter Shao Zhumin, bispo de Wenzhou, que não é reconhecido pelo governo, foi preso pela enésima vez, culpado de não querendo aderir à Associação Patriótica dos Católicos Chineses (APCC), instrumento utilizado pelo regime para “guiar” a Igreja Católica. Mas não se contam tais episódios, bem como vários obstáculos colocados no caminho da participação nas celebrações eucarísticas.

Mas o aspecto mais relevante é o facto de o regime chinês, para qualquer acto relativo à Igreja Católica, nunca mencionar a Santa Sé e o Papa, muito menos os acordos. Aspecto bem destacado por um artigo recente e esclarecedor do missionário do PIME Padre Gianni Criveller, diretor editorial de Asia News. É o que acontece quando são anunciadas as nomeações dos bispos, mas “o silêncio sobre o papel de Roma” é ainda mais evidente no “Plano quinquenal para a sinicização do catolicismo na China (2023-2027)”, aprovado em 14 de dezembro passado por a Conferência dos Bispos Católicos e a Associação Patriótica (órgãos ambos sob o controle do Partido Comunista).

Composto pelo equivalente a 3.000 palavras, divididas em quatro partes e 33 parágrafos, o Plano, diz o Padre Criveller, “nunca menciona o Papa e a Santa Sé; nem o acordo alcançado entre o Vaticano e a China. Cinco vezes é reiterado que o catolicismo deve assumir 'características chinesas'. A palavra "sinicização" é a principal: repete-se nada menos que 53 vezes'.

Não se trata apenas da frequência das palavras, o que é significativo é “a firmeza e peremptoriamente da linguagem”. “Como se não tivesse havido diálogo nem reaproximação com a Santa Sé”, escreve o Padre Criveller, “como se o reconhecimento dado pelo Papa a todos os bispos chineses não contasse de nada; como se não houvesse acordo entre a Santa Sé e China que oferece ao mundo a impressão de que o catolicismo romano encontrou hospitalidade e cidadania na China”.

Perante esta atitude do regime chinês, que evidentemente segue o seu próprio caminho, que prevê a subjugação total da Igreja às directivas e exigências do Partido Comunista, a posição da Secretaria de Estado do Vaticano parece incompreensível.

A arte da diplomacia, que deve prosseguir mesmo em pequenos passos, é uma coisa; outra bem diferente é sacrificar a verdade e até mesmo os fiéis católicos à lógica que são essencialmente políticos. Está diante dos olhos de todos que, para manter viva a possibilidade de um acordo com o regime chinês, a Santa Sé e o Papa silenciam há anos sobre a escalada da perseguição anticatólica na China, nem uma palavra é dada a os católicos de Hong Kong, que estão cada vez mais na mira também graças à nova e infame lei sobre segurança nacional (ver aqui e aqui). E recordemos que em Hong Kong o Bispo Emérito Cardeal Joseph Zen foi preso e ainda está em julgamento; enquanto há três anos o empresário católico (convertido) Jimmy Lai, editor de um jornal diário crítico de Pequim (e agora fechado), tem cumprido duras penas de prisão e, num outro julgamento em curso, enfrenta mesmo prisão perpétua.

A razão de Estado não pode justificar este silêncio escandaloso que condena à perseguição bispos, sacerdotes e leigos fiéis à Igreja. Bispos, sacerdotes e leigos que já pagaram caro pela sua fidelidade à Igreja e agora se veem abandonados até por Roma. A determinação com que o Cardeal Parolin – que tem o total apoio do Papa nesta questão – está a levar a Santa Sé a abraçar o regime comunista é preocupante. E as consequências não dizem respeito apenas à Igreja chinesa.