Viganò e Lefebvrianos, a ilusão de uma Tradição sem Igreja

Julgamento canônico do ex-núncio, enquanto a Fraternidade fundada por Dom Lefebvre anuncia a consagração ilícita de novos bispos. Mas ir além da crítica legítima às autoridades eclesiásticas leva ao cisma. E não é a solução.

Luisella Scrosati, 22/06/2024

Tradução: Heitor De Paola

Dois raios marcaram o céu tradicionalista nos dias 19 e 20 de junho. A primeira dizia respeito à convocação do Dicastério para a Doutrina da Fé de Dom Carlo Maria Viganò, ex-Núncio Apostólico nos Estados Unidos, arcebispo titular da suprimida Sé de Ulpiana.

Numa carta datada de 11 de junho passado , assinada pelo Secretário da Seção Disciplinar, Dom John J. Kennedy, o Dicastério notificou o interessado do início de um processo criminal extrajudicial contra ele pelo crime de cisma e convidou-o a comparecer no edifício do Dicastério no dia 20 de junho, “para tomar conhecimento das acusações e das provas”. Na mesma carta, o Dicastério enumerou a falta de certos “elementos necessários para manter a comunhão com a Igreja Católica: negação da legitimidade do Papa Francisco, ruptura da comunhão com ele e rejeição do Concílio Vaticano II”. O Dicastério também garantiu o necessário direito de ser defendido ou representado por um advogado ou procurador.

Além da genérica “ruptura da comunhão” , que significa tudo e nada, as outras duas acusações são infelizmente verdadeiras. E Monsenhor Viganò confirmou-os na sua resposta publicada no blog editado por Aldo Maria Valli, que entretanto recolhe cartas de solidariedade com o Arcebispo e de aprovação da sua posição. Estas declarações externas são, sem dúvida, sinceras, mas, no seu tom e conteúdo, infelizmente destacam o quanto já ultrapassamos uma oposição legítima aos erros que abundam em todo o lado, até mesmo dentro do próprio Dicastério. E este “além”, na tradição da Igreja, significa cisma.

Nesta resposta, datada de 20 de Junho , portanto no mesmo dia em que o Arcebispo deveria comparecer em Roma para a sua defesa, o Arcebispo Viganò considera as acusações contra ele "um motivo de honra": "Creio que o próprio texto das acusações confirma as teses que defendi repetidamente nos meus discursos. Não é por acaso que a acusação contra mim diz respeito ao questionamento da legitimidade de Jorge Mario Bergoglio e à rejeição do Vaticano II: o Concílio representa o ideológico, o teológico, o moral e litúrgico do qual a 'igreja sinodal' bergogliana é uma metástase necessária".

A reação de Viganò é uma cópia da do Arcebispo Marcel Lefebvre, a quem evoca explicitamente: “Há cinquenta anos, naquele mesmo Palácio do Santo Ofício, Dom Marcel Lefebvre foi convocado e acusado de cisma por ter rejeitado o Vaticano II. É minha, são minhas as suas palavras, são meus os seus argumentos, diante dos quais as Autoridades Romanas não poderiam condená-lo por heresia, tendo que esperar que ele consagrasse bispos para ter o pretexto de declará-lo cismático e revogar a sua excomunhão quando já estava morto ". Uma posição que inevitavelmente levaria à excomunhão.

E a Fraternidade São Pio X , fundada pelo próprio Dom Lefebvre, também está agitando, depois que o Superior do Distrito da França, Abade Benoît de Jorna, começou a alertar que novas consagrações episcopais estão no horizonte. Na sua Lettre aux Amis et Bienfaiteurs, publicada em 19 de Junho, o Abade de Jorna escreveu: "Em 30 de Junho de 1988, o Arcebispo Lefebvre realizou uma 'operação' sobre a Tradição Católica, consagrando quatro bispos auxiliares. Estes bispos, que eram bastante jovens na época, o são obviamente menos, trinta e seis anos depois. Como a situação da Igreja não melhorou desde 1988, tornou-se necessário pensar em dar-lhes assistentes, que um dia se tornarão seus substitutos quando o Superior Geral anunciar. Desta decisão, podemos esperar uma explosão mediática contra os 'fundamentalistas', 'rebeldes', 'cismáticos', 'desobedientes' e assim por diante. Nesse ponto, teremos de enfrentar contradições, insultos, desprezo, rejeição, talvez até rupturas com aqueles que nos são próximos".

De Jorna não é um 'padre comum' na FSSPX . Ordenado em 1984 pelo Arcebispo Lefebvre, foi nomeado superior do Distrito Francês, antes de se tornar, em 1996, reitor do Seminário de Écône, cargo que ocuparia por mais de 20 anos; em 2018, tornou-se novamente superior do Distrito da França, o maior junto com o dos Estados Unidos, substituindo o Abade Christian Bouchacourt, entretanto nomeado conselheiro geral da FSSPX.

De Jorna atribui aos quatro bispos consagrados em 1988 o título de "auxiliares" , mostrando assim uma das muitas incoerências da FSSPX: cada bispo auxiliar deve de fato receber da Santa Sé uma carta apostólica que deve mostrar aos seus próprio Ordinário para tomar posse de seu cargo; e normalmente é o Ordinário quem constitui o bispo auxiliar, com autorização da Santa Sé, ou em qualquer caso alguém sempre indicado pelo Papa. Nenhum dos quatro bispos recebeu carta apostólica, nem podem ser considerados auxiliares de um bispo (Lefebvre) que, no momento das ordenações, não tinha jurisdição e foi até suspenso como divinis.

Na perspectiva da FSSPX estas ordenações foram necessárias precisamente para a operação “resgate da tradição”, resgate que seria necessário ainda hoje e que, portanto, justificaria novas consagrações episcopais. O Abade de Jorna tem o mérito de destacar a verdadeira lógica da FSSPX, nomeadamente a de ser a única igreja verdadeira, que portanto necessita dos “seus” bispos. No final da carta, afirma a necessidade da virtude da fortaleza para sermos fiéis “à verdadeira Tradição da Igreja (...) e também à Fraternidade São Pio X, arca de salvação elevada pela Providência no meio do dilúvio que ameaça engolir a Igreja e a civilização”. Uma referência – a da Arca – é definitivamente significativa, pois os Padres viram na Arca do Patriarca Noé a figura da Igreja, fora da qual não há salvação. O ex-diretor do Seminário Écône, por outro lado, não parece ter muitos escrúpulos em identificar a FSSPX com a arca e, portanto, com a Igreja. Portanto, extra Fraternitatem nulla salus .

Uma atitude claramente cismática , que também fica evidente na sua exortação, quase uma censura, aos jovens “nascidos” na FSSPX, que não conseguem seguir plenamente “a linha de fidelidade absoluta à fé que nos ensina o Arcebispo Lefebvre”. “Não é uma realidade tangível – continua de Jorna – que destes jovens provenientes de famílias totalmente comprometidas com a batalha da Fraternidade São Pio X, destes jovens que frequentaram apenas as capelas e escolas da Fraternidade de São Pio X, e que um dia se descobrem cristãos, no outro mundanos? Um dia Fraternidade São Pio X, um dia Ecclesia Dei, ou mesmo carismáticos um dia Missa tradicional, um dia Missa nova de Pentecostes; uma direção, um dia de peregrinação na direção oposta?" [a FSSPX promove uma peregrinação de Pentecostes no sentido oposto à famosa peregrinação de Chartres]. Em suma, meninos contaminados.

Palavras que demonstram mais uma vez que a FSSPX infelizmente não mudou em nada a sua atitude cismática, apesar dos passos dados por Bento XVI e depois por Francisco para uma reconciliação. Resta saber qual será a atitude do atual Papa face às novas consagrações episcopais: irá legitimá-las como legitimou as confissões e o casamento, inaugurando assim o curto-circuito de uma impossível hierarquia paralela, sem jurisdição e sem sujeição ao Santo Ver nem ao Ordinário? Ou ele vai fingir que nada aconteceu? Ou ele imporá uma excomunhão? Tudo é possível sob Francisco.

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