WORLD: Depois dos motins na França

“Flaxidão e submissão.”

FRONTPAGE MAGAZINE
Bruce Bawer - 7 JULHO, 2023

- TRADUÇÃO: GOOGLE /
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Assim, a última rodada de tumultos na França parece finalmente ter se esgotado. No final, não se expandiu para uma revolução muçulmana; não conseguiu derrubar a República Francesa; não levou à primeira transformação de uma república ocidental em um estado sharia. Mas isso não significa que a França não acabará sendo derrubada dessa forma, e mais cedo ou mais tarde. Tudo o que será necessário é mais uma pequena ação policial que levará os muçulmanos do país a um tsunami de violência feroz e extraordinária - um tsunami que, ao contrário desta vez, não termina até que o Reino do Terror pareça uma cena de Gigi.

Certamente o esfriamento da fúria muçulmana não se deve em nada aos esforços de Emmanuel Macron ou de qualquer outro líder francês. Também não deveu nada ao eleitorado francês que – embora nos últimos anos tenha sido oferecida a oportunidade de instalar no Palácio do Eliseu um agente de mudança de princípios e intrépido como Marine le Pen, Valérie Pécresse ou Éric Zemmour – votou repetidamente em mais do mesmo. Votou, isto é, para tipos sem esperança do establishment como Macron, que ao longo dos anos falou de ambos os lados sobre a questão da imigração - celebrando as importações muçulmanas como uma bênção econômica e, em seguida, formulando um programa de cinco pontos para derrotar o “separatismo islâmico ”, então “esclarecendo” seu plano com uma declaração de seu profundo respeito pela fé islâmica.

Bem, há uma coisa positiva a ser dita sobre os distúrbios da semana passada: eles colocaram em foco a situação alarmante da Europa Ocidental de uma maneira que poucos eventos nos últimos anos conseguiram fazer e, só podemos esperar, abriram os olhos de um número considerável de número de pessoas que antes evitavam encarar a realidade. Quantas pessoas? Quem sabe?

Mesmo antes do motim, com certeza, a maioria dos franceses compreendia muito bem o que enfrentavam. Embora heroicos contadores da verdade como Zemmour tenham sido condenados na mídia francesa por promover a chamada “teoria da substituição” – ou seja, a crença de que os europeus nativos estão sendo gradualmente suplantados por povos estrangeiros cuja imigração em massa nas últimas décadas é consequência de políticas instituído por elites políticas sem o consentimento da população. Na verdade, pesquisas mostram que a maioria dos franceses concorda com a “teoria da substituição”.

Mas a maioria deles também reconhece o quão perigoso é declarar publicamente o que eles pensam sobre esses assuntos. Na segunda-feira, 3 de julho, Christophe Cornevin relatou no Le Figaro que dois terços dos cidadãos franceses entrevistados antes da recente onda de tumultos nunca considerariam concorrer a um cargo público porque “temem por sua segurança ou pela de sua família”. Isso se seguiu a um relatório de janeiro de 2022 do Le Figaro de que “nada menos que 1.186 funcionários eleitos” na França, incluindo 162 membros do parlamento e 605 prefeitos ou deputados, foram submetidos a ataques físicos “nos primeiros onze meses de 2021”. Imagine quão maior será a proporção de franceses que evitará o envolvimento político agora, depois que as casas de vários prefeitos em toda a França foram alvo de manifestantes.

Enquanto isso, Macron culpou – acredite ou não – os videogames pela agitação nacional. O New York Times conseguiu evitar o foco na escala titânica da turbulência, tratando tudo como um desafio político para Macron, bem como publicando um artigo fútil sobre uma Mama Diakité que, durante o tumulto, foi proibida por um tribunal de usar hijab ao jogar em um time de futebol – uma decisão que, segundo o Times, destacou as mesmas “questões de longa data de identidade e inclusão na França” que, na visão do jornal, explicam o assassinato de Nahel Merzouk e as convulsões que seguido.

Na revista Foreign Policy, você pode ler que os distúrbios franceses foram causados por “violência e racismo sistêmicos” por parte da polícia francesa (uma afirmação apoiada por citações não de um, mas de dois professores franceses). Da mesma forma, você pode ler um artigo do Washington Post intitulado “Como o assassinato de um adolescente se encaixa na história da brutalidade policial da França” e, no Los Angeles Times, um despacho da Associated Press com o título “Tiro na França mostra que os EUA não estão sozinhos em lutas com racismo, brutalidade policial”.

Na França, um editorial do Le Monde observou, com razão, que “o consenso político para superar a crise democrática parece muito mais fraco do que em crises passadas”, apontando que enquanto políticos de extrema esquerda como Jean-Luc Mélenchon , atribuiu os distúrbios à pobreza opressiva, Zemmour os descreveu como “os pródromos de uma guerra civil” – a palavra pródromo, tanto em inglês quanto em francês, significa “um sintoma precoce que sinaliza o início de uma doença ou enfermidade”.

Navegando na net, encontrei uma abordagem francamente estimulante sobre a crise francesa por um colunista indiano, Arindam Mukherjee. “A Europa Ocidental, através da França”, escreveu ele em 3 de julho, “está dando uma espiada em como será seu momento de ajuste de contas”. Sim. “As galinhas proverbiais voltaram para casa para se empoleirar, e não há nada que seus governos possam fazer ou estejam dispostos a fazer sobre isso. Eles podem colocar isso debaixo do tapete e fingir que está tudo bem. Mukherjee lamentou que “obras importantes” como The Strange Death of Europe de Douglas Murray e Submission de Michel Houellebecq “caiam inutilmente ao lado enquanto os políticos nos governos continuam servindo a seus senhores globalistas, e a população legítima continua ignorante, indiferente e desorganizada. ”

Dez anos atrás, escrevi aqui sobre um best-seller de não-ficção, La France Orange Méchanique (Laranja Mecânica da França), do pseudônimo Laurent Obertone, cujo tema era o aumento extraordinário de crimes violentos em toda a França, causado pela imigração em massa do mundo muçulmano. “De 1830 até a eclosão da Segunda Guerra Mundial”, escrevi, citando Obertone, “os índices de criminalidade na França eram uma pequena fração do que são agora; de 1980 a 2000, a taxa de crimes violentos multiplicada por um fator de cinco”. E uma coisa da qual você pode ter certeza é que essa taxa não diminuiu nos 23 anos desde então.

Depois de La France Orange Méchanique, Obertone publicou um romance distópico, Guerrilla (2016); duas sequências se seguiram. Essas ficções (que não li) imaginam uma guerra civil francesa que começa com um confronto em um dos subúrbios de imigrantes entre a polícia e uma violenta gangue de jovens. Em 30 de junho, em meio aos tumultos, Obertone concedeu uma entrevista a um site francês na qual reconheceu que o assassinato em Nanterre que desencadeou a recente onda de destruição tinha uma semelhança “impressionante” com os eventos que desencadearam a guerra retratada. em sua trilogia:

O governo é tão covarde, os subúrbios tão rápidos em inflamar, os cidadãos tão passivos, a polícia tão amordaçada, a mídia e outros vigaristas de esquerda tão perfeitos em sua cumplicidade ativa... por muito tempo, este país é uma lata de gasolina com apenas uma faísca faltando.

Obertone afirmou que o governo francês “poderia recuperar a popularidade se respondesse com real firmeza” aos distúrbios muçulmanos. Mas, disse ele, os líderes da França estão “apavorados” demais para não fazer nada além de fazer promessas vazias, fazer discursos vazios e fingir que está tudo bem – até “até o próximo episódio” ocorrer. “O problema”, explicou Obertone, “parece-lhes grande demais para ser enfrentado”.

E os franceses nativos? A maioria deles, lamentou Obertone, ainda é irritantemente passiva. Pouco inclinados a falar sobre o problema dos imigrantes muçulmanos, eles se apegam à esperança “de que as coisas se acalmem” e que suas vidas possam voltar ao normal “sem muitos sobressaltos”. Tal postura do público em geral durante o que é “indiscutivelmente a maior provação que [a França] já enfrentou”, reclamou Obertone, está arrastando a República para uma posição de “frouxidão e submissão” cada vez maior – o que, a menos que os franceses nos surpreendam a todos ao finalmente acordar e agir, é garantido, infelizmente, levar a terra de Voltaire, Pasteur e Flaubert a um fim altamente previsível e terrivelmente trágico.

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Bruce Bawer is a Shillman Fellow at the David Horowitz Freedom Center.