WORLD: 'Especialista' certificado pela ONU: Comunidades religiosas devem ceder às demandas LGBT
A liberdade de religião ou crença não precisa ser incompatível com a igualdade para pessoas LGBT, afirmou Victor Madrigal-Borloz em seu discurso ao Conselho de Direitos Humanos da ONU em Genebra
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THOMAS D. WILLIAMS, PH.D VIA BREITBART - 23 JUNHO, 2023
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O ataque à liberdade religiosa não tem precedentes, com novos apelos para que as comunidades religiosas se curvem diante das demandas LGBT por inclusão e aceitação. Nos Estados Unidos, a Primeira Emenda consagra a liberdade religiosa como um direito concedido por Deus; isso seria demolido por essa linha de pensamento LGBT. A pequeníssima comunidade LGBT não tem mais direito de exigir subserviência religiosa do que o sindicato dos caçadores de cães. ⁃ Editor TN
Um “especialista” certificado pela ONU em orientação sexual e identidade de gênero declarou na quarta-feira que as comunidades religiosas devem ceder às demandas de pessoas LGBT para evitar acusações de violência e discriminação.
A liberdade de religião ou crença não precisa ser incompatível com a igualdade para pessoas LGBT, Victor Madrigal-Borloz afirmou em seu discurso ao Conselho de Direitos Humanos da ONU em Genebra, desde que grupos religiosos aceitem as reivindicações de gays e transgêneros.
As narrativas religiosas que se chocam com as crenças e escolhas de estilo de vida das pessoas LGBT, no entanto, estão “além do escopo do direito à liberdade de religião ou crença”, disse Madrigal-Borloz, apelidado pela ONU de “o especialista independente em proteção contra violência e discriminação com base orientação sexual e identidade de gênero”.
Previsivelmente, o Conselho da ONU não convocou um especialista em liberdade religiosa para oferecer um contraponto à posição de Madrigal-Borloz.
Como modelo para crentes religiosos, Madrigal-Borloz deu o exemplo das “vozes e práticas de comunidades inclusivas”, ou seja, grupos religiosos que aceitam o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a fluidez de gênero.
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Crentes tradicionais, como judeus ortodoxos, muçulmanos, católicos romanos e cristãos conservadores, que oferecem um julgamento moral negativo sobre as reivindicações e práticas LGBT, atiçam as chamas da violência, discriminação e exclusão, sugeriu ele, que “podem ter consequências graves e negativas para a personalidade, dignidade e espiritualidade das pessoas LGBT”.
Em particular, Madrigal-Borloz expressou preocupação com “interpretações de doutrinas religiosas que colocam a homossexualidade e a inconformidade de gênero dentro de um discurso de imoralidade e pecado, descrevendo o poder que tal discurso pode ter na aceitação social de pessoas LGBT, particularmente quando propagado por religiosos e líderes de crenças”.
O alvo de especial opróbrio no discurso do especialista foi a nação da Hungria, que aprovou uma lei em 2020 “que efetivamente baniu a adoção por casais do mesmo sexo, aplicando um ponto de vista conservador cristão estrito à definição legal de família”.
A emenda “alterou a definição constitucional de famílias para excluir transgêneros e outros indivíduos LGBT, definindo a base da família como 'casamento e a relação pais-filhos' e declarando que 'a mãe é uma mulher e o pai é um homem '”, lamentou.
“O especialista destacou que o direito à liberdade de religião ou crença não deve ser usado como desculpa para a violência ou negação discriminatória dos direitos humanos das pessoas LGBT”, afirmou o relatório da ONU, embora não faça a distinção vital entre encorajar a violência – que todos os principais corpos religiosos rejeitam - e recusando-se a aceitar as pretensões do lobby LGBT.
Ao longo de seu discurso, de fato, Madrigal-Borloz nunca se referiu à “discriminação” sem anexá-la à “violência”, impossibilitando, assim, a análise desses termos distintos separadamente.
Exemplos de “discurso de ódio” contra pessoas LGBT, afirmou Madrigal-Borloz, incluem “torná-los bodes expiatórios para as controvérsias, posicioná-los como uma ameaça à família tradicional e interpretar doutrinas religiosas para excluir e promover a violência e a discriminação contra a homossexualidade e a inconformidade de gênero”.
De acordo com os critérios da declaração do especialista, a Bíblia cristã estaria repleta de discursos de ódio anti-LGBT e, portanto, seria inaceitável como texto religioso.
“O direito à liberdade de religião ou crença é um escudo para proteger a manifestação lícita de convicções pessoais, bem como para proteger o direito de não fazer parte de uma determinada crença ou ser sujeito a violações de direitos humanos alegadamente justificadas por ela.” ele argumentou.
Madrigal-Borloz também criticou os esforços para conceder qualquer status especial à liberdade religiosa dentro da hierarquia dos direitos humanos, como a Igreja Católica tem procurado fazer. O Papa João Paulo II, por exemplo, chamou a liberdade religiosa de “fonte e síntese” de todos os direitos humanos.
Em seu discurso, Madrigal-Borloz atacou especificamente a Comissão de Direitos Inalienáveis dos Estados Unidos, que divulgou seu Relatório sobre Direitos Inalienáveis em 2020.
A liberdade religiosa goza de “primazia na tradição política americana – como um direito inalienável, um limite duradouro ao poder do Estado e um protetor de sementes de virtudes cívicas”, declarou o relatório.
“Há boas razões para se preocupar que a prodigiosa expansão dos direitos humanos tenha enfraquecido em vez de fortalecer as reivindicações dos direitos humanos e deixado os mais desfavorecidos mais vulneráveis”, afirmou.
Madrigal-Borloz também questionou as “isenções de base religiosa” das leis que exigem a participação em atividades LGBT, citando o caso dos Estados Unidos, onde “agências de adoção e adoção podem rejeitar possíveis famílias com base na orientação sexual, identidade de gênero e fé”.
Ele criticou da mesma forma as isenções dadas a pessoas que se opõem a celebrar casais LGBT assando bolos, organizando recepções ou imprimindo convites ou que se recusam por motivos religiosos a “imprimir materiais para Paradas do Orgulho”.
O especialista criticou a objeção de consciência à “prescrição de hormônios do sexo oposto”, uma prática que representa “uma ameaça para as pessoas LGBT ao restringir substancialmente os espaços em que podem acessar os serviços necessários”.
Digno de muitos elogios, ao contrário, é o humanismo, propunha Madrigal-Borloz, porque “reconhece que o sexo é um traço evoluído, sem significado intrínseco” e “não requer sexo ou papéis de gênero rigidamente definidos”.
O especialista independente recomenda que os líderes religiosos “reconheçam que a orientação sexual e a identidade de gênero são diversas em todo o mundo e que o gênero se manifesta de maneira diferente em muitas estruturas e práticas culturais e sociais, incluindo que muitas culturas reconhecem mais gêneros do que o binário masculino-feminino, " ele declarou.